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张益州画像记 |
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(作者:苏洵) 至和元年秋,蜀人传言有寇至边。边军夜呼,野无居人。妖言流闻,京师震惊。方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变,众言朋兴,朕志自定。外乱不作,变且中起。既不可以文令,又不可以武竞,惟朕一二大吏。孰为能处兹文、武之间,其命往抚朕师。”乃推曰:“张公方平其人。”天子曰:“然。”公以亲辞,不可,遂行。冬十一月,至蜀。至之日,归屯军,撤守备。使谓郡县:“寇来在吾,无尔劳苦。”明年正月朔旦,蜀人相庆如他日,遂以无事。又明年正月,相告留公像于净众寺。公不能禁。 眉阳苏洵言于众曰:“未乱易治也,既乱易治也。有乱之萌,无乱之形,是谓将乱。将乱难治。不可以有乱急,亦不可以无乱驰。惟是元年之秋,如器之敧[qī],未坠于地。惟尔张公,安坐于其旁,颜色不变,徐起而正之。既正,油然而退,无矜容。为天子牧小民不倦,惟尔张公。尔繄以生,惟尔父母。且公尝为我言:‘民无常性,惟上所待。人皆曰蜀人多变,于是待之以待盗贼之意,而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民,而以碪[zhēn]府令,于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身,而弃之于盗贼,故每每大乱。夫约之以礼,驱之以法,为蜀人为易。至于急之而生变,虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人,而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外,以威劫齐民,吾不忍为也。’呜呼!爱蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始见也。”皆再拜而稽首曰:“然。” 苏洵又曰:“公之恩在尔心,尔死,在尔子孙。其功业在史官,无以像为也。且公意不欲。如何?”皆曰:“公则何事于斯?虽然,于我心有不释焉。今夫平居闻一善,必问其人之姓名与其邻里之所在,以至于其长短、小大、美恶之状,甚者或诘其平生所嗜好,以想见其为人。而史官亦书之于其传,意使天下之人,思之于心,则存之于目。存之于目,故其思之于心也固。由此观之,像亦不为无助。”苏洵无以诘,遂为之记。 公南京人,为人慷慨有大节,以度量雄天下。天下有大事,公可属。系之以诗曰:天子在祚,岁在甲午。西人传言,有寇在垣。庭有武臣,谋夫如云。天子曰嘻,命我张公。公来自东,旗纛[dào]舒舒。西人聚观,于巷于涂。谓公暨暨,公来于于。公谓西人:“安尔室家,无敢或讹。讹言不详,往即尔常。春尔条桑,秋尔涤场。”西人稽首,公我父兄。公在西囿,草木骈骈。公宴其僚,伐鼓渊渊。西人来观,祝公万年。有女娟娟,闺闼闲闲。有童哇哇,亦既能言。昔公未来,期汝弃捐。禾麻芃[péng]芃,仓庾崇崇。嗟我妇子,乐此岁丰。公在朝廷,天子股肱。天子曰归,公敢不承?作堂严严,有庑有庭。公像在中,朝服冠缨。西人相告,无敢逸荒。公归京师,公像在堂。 【注释】 1.张益州:即张方平,字安道,自号乐全居士,北宋南京(今河南商丘)人。官至参知政事。当时任益州知州(益州治所在今四川成都市)。 2.至和元年:公元1054年。至和,宋仁宗赵祯的年号。 3.蜀人:四川人。寇:强盗,敌人。 4.边军:边防军。居人:居民。 5.妖言:怪诞不经的传言。流闻:流传。京师:京城,京都。指当时的北宋首都汴京(今河南开封)。 6.毋(wú)养乱:不要酿成祸乱。毋,不要,别。 7.朋兴:群起。 8.朕(zhèn):古人自称,自秦始皇开始,专做皇帝的自称。 9.外乱不足:边境骚乱不能解决。外,外部,这里指边境地区。 10.变且中起:事变将会在内地发生。且,将要,将会。中,内,里,这里指内地。 11.文令:文教政令(感化)。 12.武竞:以武力与之竞争。 13.孰:谁,哪个。兹:这。 14.其:用在谓语前面,表示命令语气。抚:安抚,抚慰。 15.乃:于是,就。推:推举,推选。 16.以亲辞:用侍奉父母亲为理由来推辞。 17.归屯军:即“使屯军归”。归,使动用法。屯军,驻防的军队。 18.使谓郡县:派人对所属郡县的长官说。使谓,即“使使谓”。 19.无尔劳苦:不用你们辛苦。尔,你们 20.明年:第二年。正月朔旦:正月初一。朔,农历每月的初一。 21.如他日:像往年一样。他,别的,另外的。 22.净众寺:又名万福寺,在成都西北。 23.眉阳苏洵:苏洵是眉州眉山(今四川眉山)人。于:对,向。 24.弛(chí):放松,松懈。 25.欹(qī):倾侧不平。这里指倾斜将倒的状态。 26.惟:只有。用于句首,表示对事物的限定。 27.颜色:脸色,容貌。 28.徐:缓慢,慢慢地。正:使……正。 29.油然:温谨而自然的样子。退:退下,坐下来。 30.无矜(jīn)容:没有居功自傲自夸的表情。 31.牧:治理,管理。古代统治者蔑视劳动人民,把官吏统治人民比作牧人放牧牛羊。 32.繄(yī):是,此。一说是句首语气词。以生:即“以之生”,意思是依靠他生存。以,依靠。之,指代张公。 33.惟尔父母:意思是他就是你们的父母。 34.为:对,向。言:说。 35.常性:固定不变的性情。 36.待:对待,对付。 37.多变:多生变乱。 38.绳:原是木工取直用的墨线,这里用作动词,按定的标准去衡量,纠正。 39.重(chóng)足:迭足而立,不敢前进。形容十分害怕的样子。屏(bǐng)息:形容由于恐惧而不敢出大气。屏,忍住,抑制住。息,气息,出气。 40.以砧(zhēn)斧令:即“以砧斧令之”。用刀斧等刑具命令他们,使他们畏惧而服从。砧,古代刑具,即铡刀下面的砧板。令,役使,差遣。这里用作“命令”。 41.夫(fú):发语词,用于句首表示将发议论。约之以礼:即“以礼约之”。礼,礼教。约,约束。 42.驱:驱赶,驱逐。这叩指役使。 43.急:使……急,逼迫。这里是使动用法。 44.虽:即使。齐鲁:古代齐国和鲁国是教化最好的地区,号称“礼仪之邦”。这里指中原一带文明地区。然:这样,如此。 45.若夫:起连接上文的作用,有“至于”的意思。 46.齐民:齐等的民众,平民。齐,同等,齐等。 47.自:在。 48.稽(qǐ)首:叩头到地,古代的一种跪拜礼。稽,叩头至地。 49.则:同“乃”,表承接关系,语气比“乃”急促。何事于斯:即“于斯何事”,为何如此于,对。斯,这。 50.虽然:虽然这样,那么。这是两个词,和现代汉语的“虽然”不同。 51.释:放下。 52.平居:平日,在日常生活中。 53.诘(jié):追问,进一步深问。下文“苏洵无以诘”的“诘”,是反诘、无话可说的意思。 54.也:用在句中,表示语气的停顿,以引起下文。固:牢固,不会忘记。 55.南京:治所在今河南商丘县。 56.属(zhǔ):通“嘱”,嘱托,嘱咐。 57.祚(zuò):皇位。 58.岁:岁星。古代用它来纪年。甲午:甲午年,即宋仁宗至和元年(公元1054年)。 59.西人:西方的人,指四川人。四川在我国西部也在宋时京城汴梁之西。 60.垣(yuán):墙。这里指边境。 61.庭:通“廷”。朝廷,庙堂。 62.嘻(xī):叹词,表示惊叹。 63.东:和上文的“西”相对,指京城。 64.纛(dào):古代军队或仪仗队的大旗。舒舒:形容旗帜漫卷的样子。 65.于:在。涂:通“途”,道路。 66.暨(jì):果断刚毅的样子。 67.于于:行动舒缓自得的样了。 68.或:作语助词,无义。讹(é):谣言。 69.往即尔常:要去做你们平常该做的事情。 70.条桑:修剪桑树。条,用作动词,修剪,砍去多余的枝条。 71.涤(dí)场:清扫场地。涤,扫除,打扫。 72.公我父兄:即“公乃我父兄”。乃,是。 73.西囿(yòu):西园。囿,畜养禽兽的园地。 74.骈(pián)骈:茂盛的样子。 75.伐:敲打。渊渊:鼓声。 76.娟娟:美好的样子。 77.闺(guī)闼(tà):旧时指妇女居住的地方。闲闲:从容自得的样子。 78.哇哇:象声词,小儿学语声。 79.期:预定,设想。弃捐:抛弃,舍弃。 80.禾麻:泛指农作物。芃(péng)芃:植物茂密旺盛的样子。 81.仓庾(yǔ):粮仓。庾,露天堆谷处。崇崇:高大。 82.嗟(jiē):赞叹。 83.股肱(gōng):比喻帝王左右辅助得力的大臣。股,大腿。肱,手臂。 84.承:接受,承受。表示下级接受上级的命令或吩咐。 85.作:建造。严严:严肃庄重的样子。 86.庑(wǔ):堂周的廊屋。庭:厅堂。 87.朝服:古时君臣朝会时所穿的衣服。这里用作动词,穿朝服。冠缨:用作动词,戴帽子系帽带。 88.逸荒:安逸荒废。逸,安闲,安逸。 |
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