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养亲园记


  天台杨君子善谒予而请曰:善之少也,习进士业,从陈用晋、彭允诚二先生游。屡践场屋,辄不利,于是弃去。会海内弗靖,奉二亲远窜山谷,艰难险阻,无不备尝。及今真人启运,六合一家,幸得还先人之敝庐。窃自念少壮之时,思欲沾寸禄以荣亲,东驰西奔,靡有宁岁,定省旷而音问疏。兹获婆娑于膝下,家公年已七十又二,固幸康强,素发垂领,而齿牙且动摇矣。母之年如家公,又益其二焉,尪羸如不胜衣,而出入之气仅属,爱日之情恒怦怦然。颇闻申椒为物,性热而味辛,能益气延年,明目生津,吾亲所宜服饵而不可阙者也。乃择家南之沃壤数亩而赢,九耕而十耨之,使其土疏而壤卤,封为直磷,磷各有沟,逾三尺辄树一本,以数计之,将六佰焉。周为储胥以护之,使羊牛不得践履。夏气方中,绛实盈盈缀于枝间,举手触之,馨烈之气鬯达于左右。遂与子姓采而撷之以奉亲。有余则售于千家之市,获其直以还,买鱼沽酒以为亲欢。班衣起舞,每歌之以侑觞。歌曰:“我艺我椒,其实累累只。薄言掇之,其香弗亏只。可以延年,可以生津只。乐兮乐兮,吾以奉吾亲只。”歌已,二亲亦欣欣为之引满,颓然就醉。今善虽出仕,与有禄食,遐想斯园,寤寐不能忘,子愿为善记之。

  予闻用天道,分地利,孔子以为庶人之孝。说者谓其顺时别五土所宜而播种之,以养其父母。盖古之士者,朝出耕,暮归读圣人书,亦常事尔。后世习俗浸偷,鸡鸣而起,从事于末作,始有不知躬耕以为养者。如吾子善,于澜倒波随之际,屹立不迁,不亦行古之道哉?虽然,子善以茂才应辟,出仕为时,亦既丞京府而赞治化,当以守贵富,保社稷,和民人为孝。较之庶人之事,则有不得而苟同者。子善素为明经之学,其识见超卓,有非人之所及,岂不能以予言为然乎?予年加耄,不足以言文,力辞子善之请而其言益勤,因濡毫而为之记。


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