潜溪集卷二(5)

卷二(5)

　　◇陈子章哀辞

　　呜呼，吾子章竟止于斯耶！始予游学诸暨之白湖，而子章实来，予因获与子章交。当是时，四方来者类多纨绮之子，喜眩文绣以自媚，不争悦趋之。独予之贫，短衣才能至骭，冷处前庑下，四壁萧然，谁复见顾者。惟子章与予灯影相望，而读书之声相接也。予时学未闻道，心颇不能平。子章尝慷慨厉予曰：“子量隘矣，是焉足以污子哉？”子章好使气，人稍加昵，白眼视之，至其去乃已。予因用子章厉予者厉之，子章矍然谢曰：“是善教我。”子章自是与予居，至欢也。予既还金华，子章亦去。越二年，予再见子章于乌伤。更相劳苦，子章握手顾予曰：“子之贫尚尔耶？子但力学，天殆不能贫子也。”予观子章貌加壮，其厉予一如诸暨时。未几，予复西还金华。又二年，予束书寓浦阳。子章闻之喜，以书来曰：“予昔在诸暨，与子居仅四月而别。在乌伤，未十日而别。今子来浦阳，浦阳予父母邦也。予家距子之所寓不百里，庶几与子少相羊乎。”予亦喜，当与子章时相见也。又三年，子章未尝一来。予窃怪之，因询子章所尝往来者，具道子章病咯血，气厌厌不振。予谓是疾势虽迫人，得良医可已，未始为吾子章忧。又四年，子章竟死。呜呼，吾子章竟止于斯耶！

　　予之交友固多矣，如子章者宁几人哉！积十二年之久，仅能再见之。盖以子章春秋始壮，予虽少长，亦不过二三年，其与子章游未晚也，岂知子章遽先予而弃去乎！予蚤知子章若是，又敢忧百里之远，不与子章周旋乎！子章已矣，孰能相予之善，孰能指予之疵哉？予虽欲不哀子章，不可得已。因从而著其辞。子章讳璋，姓陈氏，子章字也，浦阳人。辞曰：

　　已乎子章！天赋尔材而钟尔精，宜乎辉赫其声光，振拔其华英，不秩登于百石，亦名荐于九卿。奈之何单襦短褐，不知圭组之贵。藜羹糗饭，莫沾鼎沴之荣。虽足鋋乎敝屣，神惫乎篝灯，竟不少用，而遂潜辉韬迹于泉扃。则吾子章，何如勿生！已乎子章，白杨萋萋，宿草莽莽。悲泉咽而不流，寒云郁而欲聚。以吾子章之才之淑，而遽下制于一抔之土，宁不使予抚遗文而增嘅，想音容而恻楚也耶！呜呼唏矣！

　　◇王季楚哀辞

　　王仲淮季楚，越人也。其父艮，尝检校江浙行中书，政成，谒选京师。时季楚年方二十馀，请从行。既至，有多季楚才者，荐其名辽阳行中书，授季楚大宁路儒学正。未几以病卒。检校君哭之甚哀，既请国子监丞陈公旅撰铭揭墓上，复谓其甥方泗曰：“予深哀仲淮，既不能寿，而又客死。其二子，基始八岁，塾始一岁，傫然也。仲淮有知，其能瞑目乎？闻汝交友多能文，盍求辞以哀仲淮且慰我？”泗来为濂言，濂窃悲之。初，濂见季楚于泗家，眉目秀整，每言辄牵引史传，几若贯通者，濂方意其必进用于时。今若是，世之人欲以智力相雄长而不知止者，果何如耶？辞曰：

　　冥冥玄化，孰尸其权？胡予其才，而不予其年？呜呼！

　　◇思美人辞

　　吾乡吕成公，实接中原文献之传。公殁始馀百年，而其学殆绝，濂窃病之。然公之所学，弗畔于孔子之道者也，欲学孔子，当必自公始。此生乎公之乡者，所宜深省也。嗟夫，公骨虽朽，公所著之书犹存。古之君子有旷百世而相感者，况与公相去又如此之甚近乎？闻而知之，盖必有其人矣。托物引类，作《思美人辞》。辞曰：

　　惟美人之愔嫕兮，赋夸质于自然。修蛾规而凝黛兮，曼目转以成諲。妥鬓发而如云兮，靥辅巧以承权。纤腰秀颈若鲜卑兮，容都曼而体便娟。宝璐萦而右绕兮，桂徽媠以半偏。悬明月以缀佩兮，错木难而傅冠。向瑶台而微步兮，意憺静以贞闲。宓妃之伦折芳馨以相遗兮，复容与乎江干。势翩翩其鹔举兮，若游龙之在渊。胡人间不可以久留兮，遂凌厉乎高寒。冯道纪以为御兮，炼天和而为飧。径驱驭于阳阴兮，时上下乎星辰。欸予生之何晚兮，不一觌于芳仪。念夸嫭之鲜双兮，溯回飙而曾思。欿愁悴而委惰兮，气涫沸以如炊。道苟可以遌之兮，视万里犹门墀。登岖嵚而骋望兮，正晨旭之苍凉。气曀豁而闿朗兮，莽山川之纵横。树轮盘纠而柴鹴兮，飗草藿靡以相望。丰狐思群而永嗥兮，文沄慕类以徐翔。企精爽之不徕兮，空云龙之将将。蹇侘傺而望兮，耀灵曶其西藏。降崇丘而临旷野兮，循故辙以东归。向阑楯而徙倚兮，境外婴而愁内滋。新蟾皎以出天兮，想纤美之曲眉。繁星烂而成文兮，怀绣帔之陆离。苍灏廓落而无滓兮，思玉体之弗缁。拂兰袖而起步兮，复经纬乎空庭。苦鸿雁之廱廱兮，厌羽虫之薨薨。撼户以悲恻兮，惕瞀容而弗自胜。转曲牖而入堂坛兮，牉独坐对乎华镫。镫影摇曳如鸟旃兮，象中心之靡宁。寒厖狺狺而竞吠兮，耳恍闻于跫音。疾倒屣以启关兮，飙斗叶于枯岑。缥绵绵而莫抒兮，托幽寄于瑶琴。琴声咽而思深兮，类孤鹤之鸣阴。更寂寞以将阑兮，斗杓旋而向东。舒枕衾而就榻兮，期梦寐以潜通。精气注以弗释兮，桥有物而衡中。息纚纚以方微兮，魂翕翕而上征。造旬始而谒太仪兮，群灵缤其若丛。氛旄溶以随猋兮，凤旍沛而婴空。驭象车而秉虬节兮，鞭列缺以斥丰隆。豹纛熊幡聿皇以奋兮，樛流纡谲郁以相蒙。左撝右卫动以绷睘兮，倏胂倩浰云滃而雷舂。回穴幡纚汩以卉歙兮，吸嚊潚率蔼以蒙鸿。穆眇眇以前迈兮，翩衯衯而弗止。莽冥冥以无垠兮，势皇皇而迤靡。超氛埃而淑邮兮，竟按辔乎朱陵。长丽举噣以向日兮，有赫戏之华文。扬芒熛以上猋兮，粲重离之丹门。炫赤玉之宝章兮，列八龙之威神。东趋于苍极兮，青雕纷其并迎。群神丹尉以方飨兮，奏灵和之凤笙。四酎芬而冻饮兮，晕玉色而带纻。揖素威以升皓宫兮，盼四极之浮浮。蓐收顾馀而破颜兮，锡镂琼之华钩。谓贞白以眉守兮，合左契于伊、周。折寒门而烛玄冥兮，朔纮飒以吹裘。有夫元巾而擐甲兮，握灵蛇以为驱。重阴冱而未启兮，肃元氛之幽幽。四方非不可居兮，怅所思之莫馀睹。驰两毂如飞丸兮，又滔滔而遐逝。灵氛告馀以吉故兮，子何为兮独愁。若彼中天之有居兮，隔人世之风雨。吾将导子之一至兮，庶弗愆于恒素。怊忽荒以从之兮，驾刚飙以径度。曶光炎之炘炘兮，纚郁决而不可正视。雕甍彤楹屹以上起兮，浏滥宏惝云谲而波诡。连卷欐佹杳以轧芴兮，崴魁幼眇矗以高峙。中洞房之沕穆兮，乃美人之攸居。使曼姬为予通讯兮，俨再拜乎堂垂。曶朱扉之洞开兮，移玉趾之委蛇。珠明玉洁不足以为喻兮，光照耀乎东西。吐芳辞以若兰兮，意勤勤而告余。曰皇降灵兮昭质弗沫，毋染尔秽兮昧厥施。纫药襦兮曳茝旆，结蕙筜兮张椒帏。勺桂浆兮咽荪麋，索胡绳兮畦揭车。集众芳以远蒸兮，羌郁郁而斐斐。余俯首而敬听兮，书鞶绅以自规。海色动而报曙兮，陶去幽而开寤。虽嘉辞之盈耳兮，邈若人其何处。遂扪膺以沈思兮，独处而缭戾也。诚因言以会心兮，将神交于千载也。亘天地而无初终兮，惟我民之秉彝。道宏敷于上下兮，必有人而系之。往者固不可作兮，幸方册之昭如。日参验于厥躬兮，若面命而耳提。跛鳖之蹒跚兮，固难齐于六骥。能孳孳而弗怠兮，亦千里之可至。余虽质灊而力单兮，敢不沾沾而奋厉。带钩矩而佩衡兮，撤蔀蒙而袪罻。期有形以必践兮，始俯仰而无愧。纵不得美人以与之游兮，又何异同功而并世。

　　予既为此辞，尝录一通寄王贤良，贤良盖有志同予学吕者。书以识之，庸俟异日各考其学之成也。

　　◇东湖先生方君招魂辞

　　至正元年春，东湖先生年过九十，貌加臒而神益腴。一旦，合贤士大夫于庭，先生被古冠衣出，肃宾升堂已，复揖宾咸东向坐，顾外孙杨恒执豆笾，乃从容举觯而扬言曰：“老夫耄矣，其去人间世不远矣。私自念，阴阳之运，相摩相荡，而人实藉是以成形。有生者必有死，暂聚者必终散。尝昧昧思之，上自头颅齿发，下自肩髀腰膂，不知何者为可藉，何者为可恒，乃欲长生阅世而不死乎？予每读古书，见所谓豪杰之士不可胜数，或提三尺剑，拥百万兵，喑噁叱吒，而江水为之起涌。或掉三寸舌，高轩结驷，游骋于诸侯之间，亦足以慑强而下敌。若而人，其材略雄矣，其精魄劲矣，吾将求而与之游，则已荡为飘氛而无所诘矣。呜呼，世之人凡以有涯之身与无涯敌者，皆可悲也。是以荣启期、林颣之徒有见乎此，或被索鼓琴，或行畦拾穗，虽至老死，不以戚戚少婴其心。予窃慕之。尝闻古有《虞嫔》之章，盖群歌以挽榇于涂。与其施诸死后之鬼，孰若予亲见之？贤士大夫若不予弃，宜赋诗以挽予。予当乘安车而出，使善音者道予而歌，予且击轮为节以应之，是未必遽减于秦淮海也。贤士大夫若从予言，愿举此觯，为贤士大夫寿。”众皆曰：“然。”

　　先生既行觯已，又举觯言曰：“贤士大夫固挽我矣，予又闻古之人有遭谗放逐者，或闵其魂魄离散而不复还，作辞以招之，其人初未尝死也。予虽无放逐之忧，而其精神皆已斁竭，筋骸皆已罢惫，顾未死耳。幸未死，有能辞以招我，庶几翩然自适，与夫既死而有灵，亦御云龙而一下听之，又未必不然而笑也。此非属吾景濂而谁为？愿举此觯，为吾景濂寿。”濂又曰：“然。”

　　于是贤士大夫执觯以酢先生，且各撰歌诗一章以进。濂因制为招魂辞云。先生名采，字德载，姓方氏，越之暨阳人。其行事大略，见于延陵吴公所著碑铭。辞曰：

　　魂兮归徕，毋远征些。上下八极，皆蒙冥些。华山如云，倚空青些。下有芝房，炳明灵些。白间绮疏，紫檀扃些。铜龙承枢，吐赤瑛些。绣帷高褰，耀辎軿些。绿蛇卫毂，若流星些。淳熬熊胹，溢鼎郤些。狼臅凝膏，如玉晶些。九霞玄冠，五彩綎些。麟衫麑裘，光荧荧些。珩璜合节，锵珑玲些。离洒巢和，一齐鸣些。折嘂飘，发繁声些。赵舞激风，肖霓旍些。秦歌嫚回，折悬璎些。室中百具，无一不精些。中天化居，能及此清宁些。魂兮归徕，不越故庭些。

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