李文饶别集卷第二

　　◎赋下，一十四首

　　◎袁州八首

　　▼问泉途赋并序

　　问泉途，思沈侯也。〔沈使傅师也。〕余与沈侯同侍禁林，俱守藩翰，出入光宠，垂二十年。君性乐山水，尤好丝竹，良辰美景，不废赏心。尝叹人世险艰，多言可畏，固未得尽其所怀也。昔尚子平称：“吾已知富不如贫，贵不如贱，未知存亡何如耳。”陶靖节亦称：“人生实难，生如之何？”今作赋以问之。

　　昔我与子，同升玉堂。回先帝之英盻，被霄汉之辉光。君耸驾于长沙，余建斾于朱方。且欲极山水之临泛，尽人生之乐康。谢既好于丝竹，陶亦间于壶觞。虽爵服之已贵，何忧思之未忘。宝瑟独奏于门庭，玉颜不畜于洞房。今则逝矣，前荣可伤。于是托意宵梦，久而乃寐。问冥昧于故人，求神道之髣髴。或曰生特在于行乐，死何用于虚谥。或言惟令名之不泯，非苦节而安致。彼终古之茫茫，竟斯言之谁是。

　　又曰：君有瑶席，尚可陈兮。君有清香，尚可焚兮。昔之艳姬，复得见兮。昔之哀歌，复得闻兮。谁为朋友，展戏谑兮。岂有樽酒，接殷勤兮。余闻神之清者，上为列星；德之粹者，复为贤人。万化转续，如在镕钧。或寿或夭，或鄙或仁。亦受气于蛮貊，仍托形于介麟。独谗人没于泉下，不得同于物化。怀君子之素风，方俟命于昊穹。无乃困武叔而见弘石，迫无极而值克躳。有明龙而害正，有仪尚之蔽忠。苟不罹于此患，固无伤于道穷。

　　▼伤年赋并序

　　余兹年五十，久婴沉痼，楚泽卑湿，杳无归期。恐田园将芜，不遂悬车之适，乃为此赋。

　　五十已至，生涯可知。在乐安而犹叹，况形神之支离。伤寿有贾生之痛，招魂无宋玉之词。邈故园之寥远，念归途之未期。顾稚子而凄恻，想田庐而涕洟。有客戾止，问我何悲。仲尼晩而喜易，郄糓老而敦诗〔《国语》：公问元帅于赵衰，对曰：“郄糓可，行年五十矣，守斈弥笃。”〕。苟朝闻于圣道，虽年往而未衰。

　　余乃对曰：心之忧矣，子岂知之？嗟世路之险隘，矧驽骀之已疲。法先哲以行止，经险阻而勿违。阳息驾于折坂，思保身于不危。文飞辔于崤道，若遗风而载驰。幸回车之未晩，与此路而长辞。

　　嗟乎！亢必有悔，盈难久持。李躭宠而忘返，岂黄大之可思？种婴患而且窹，眇沧波而莫追。隽畏势而自引，非罻䍠之所羁。宜见险而高举，顾轩冕其如遗。虽高华之难企，在哲人之所为。何必求季主以尽性，访詹尹而决疑。商有山兮逶迤，从园公兮采芝。湘有水兮涟漪，继渔父兮维丝。既已觉于今是，岂遑遑于路岐？

　　▼怀鸮赋并序

　　荆楚多飞鸮，余所居在岑壑之中，盖兹鸟族类所托，不足叹其蕃也。天宝末，韦郇公谪守蕲春，时李邺公亦以处士放逐。尝中夜同宴，屡闻鸮音，即公执爵流涕叹曰：“长沙下国。”邺公曰：“此鸟之声，人以为恶，以好音听之，则无足悲矣。请饮酒，不闻鸮音者，浮以大白。”坐客皆企其声，终夕不厌。余因其夜鸣不已，感前贤亦罹其患，乃为此赋。

　　我乐遐深，幽居北岑，积杉松之翠霭，蔽箘簵之清阴。夜气常合，颓阳易沉，何飞鸮之茂族，尽栖息乎繁林。余以修短委命，行藏纵心，既无情于忌鵩，非有叹于巢鵀。未尝张罗于丛薄，射宿于川浔，诚不忍于思炙，惟载怀于革音。

　　嗟夫！天地之间，禽有万类。彼鹓凤之灵姿，故特禀于间气。标静素于鸿鹄，赋妍华于孔雀。独兹鸟之可伤，无一美而自庇。或曰：“人之所处，不宜来萃。”故闻其音而凄惨，睹其貌而愕眙。由是翔集无所，摧頺逼威。昼戢翼于蒙笼，夜相鸣而悲思。

　　余乃叹曰：“天有定命，圣不能知。彼冥数之未兆，非畏之而可移。枭集牙而战胜，蛇入笥而福绥。造化默以潜运，倚伏难以预期。况乎爱子及室，恩斯勤斯。齐万物以遂性，岂美恶而异宜？至人入鸟而不乱，至治层巢而不窥。我若不容于深谷，使其伏窜而何之？”

　　▼观钓赋并序

　　余所居止江流之上，每值清景，必杖策独游，见芦人渔子，则乐而忘返。庄生称：“就薮泽，乐闲旷，钓鱼闲处，此江湖之士，避世之人也。”班嗣亦称：“鱼钓一壑，则万物不奸其志。”是知古之贤人，皆乐于此，彼之垂钓者，未可量焉。因为《观钓赋》。

　　临江皋以四望，爱春水以悠悠。赴沧海以东会，引清湘而北流。〔此水北流。〕想鸱夷而可觌，冀渔父之出游。将欲访行止于二子，永栖迟于一丘。徘徊春渚，忽値钧舟，奏小海之悲曲，发阿激之棹讴。观其垂纶川上，或纵或收，悟直针之莫致，〔直针，《楚词》。①〕察芳饵之自求。追感夫子，遑遑岁暮，麟凤不来，弦歌谁愬？客有皓发，愕而招路。问孔氏之何治，独危真而未悟。悲闻道之已晩，乃引舟而远去。子寂听其拏音，季授绥而不顾。

　　逮乎屈平既放，飘尔南征。不泛泛以随波，或皎皎而扬清。渔父叹其违俗，大夫甘其徇名。遂鼓枻而孤往，犹放歌乎乎濯缨。若乃川雾始收，秋光向夕，兰露冱而风清，竹烟散而潭碧。映微月于湍濑，响哀猿于岩壁。喜良夜而不归，更鸣桹而远适。或有略小务大，邈乎难量。任公期年而钓鳌，吕望何时而得璜。且夫一竿之说，所贵不纲；九罭未具，难希鳟鲂。顾余情之无欲，彼小大而皆忘。虽饵食而不取，思寄适于濠梁。

　　﹛①胡案：直针，《楚辞》东方朔《七谏》：“以直针而为钓兮，又何鱼之能得？”﹜

　　▼斑竹管赋并序

　　余寓居郊外精舍，有湘中守赠以斑竹笔管，奇彩烂然，爱玩不足，因为小赋以报之。

　　山合沓兮潇湘曲，水潺湲兮出幽谷。缘层岭兮茂奇筱，夹澄澜兮耸修竹。鹧鸪起兮钩辀，白猿悲兮断续。实璀璨兮来凤，根连延兮倚鹿。往者二妃不从，独处兹岑。望苍梧兮日远，抚瑶琴兮怨深。洒思泪兮珠已尽，染翠茎兮苔更侵。何精诚之感物，遂散漫于幽林。爰有良牧，采之岩址。表贞节于苦寒，见虚心于君子。始裁截以成管，因天姿而具美。疑贝锦之濯波，似余霞之散绮。自我放逐，块然岩中。泰初忧而绝笔，殷浩默而书空。忽有客以赠鲤，遂起予以雕虫。念楚人之所赋，实周诗之变风。

　　昔汉代方侈，增其炳焕。缀明玑以为押，饰文犀以为玩。〔《傅子》曰：“汉末一笔之押，雕以黄金，节以和璧，缀以随珠，装以翡翠。此笔非文犀之植，必象牙之管也。”〕徒有贵于繁华，竟何资于藻翰。曾不知择美于江潭，访奇于湘岸。况乃彤管有炜，列于诗人。周得之以操牍，张得之以书绅。惟兹物之日用，与造化之齐均。方资此以终老，永躬耕于典坟。

　　▼柳柏赋并序

　　夫受天地之正者，惟松柏而已。故圣人称其有心，美其后雕。岂无他木，莫可俦匹。予尝叹柏之为物，贞苦有余，而姿华不足。徒植于精舍，列于幽庭，不得处园池之中，与松柏相映。独此郡有柳柏，风姿濯濯，宛若荑杨，而冒霜停雪，四时不改，斯得谓之具美矣。惜其生而遐远，人罕知之，偶为此赋，以贻亲友。

　　惟天地之生物，均覆载而不私。虽草木之殊性，皆荣落之有时。感松柏兮得真，经隆冬而乃知。常集霰于穷节，终秉心而不移。观夫竹婵娟以挺秀，松英茂以含滋。可荫蔚于台榭，故封植于园池。嗟绿柏之贞若，爰自托于幽崖。或森森于寒垄，或肃肃于江祠。何炎徼之僻陋，或珍木而在兹。齐蓊蔚于兰若，俪芬芳于桂枝。远而象之，耸干参差，疑翠旌之陆离；迫而玩之，布叶低垂，若羽盖之葳蕤。又似翠列巢以群栖，鸾奋翼而来仪。含轻烟于夕景，泣零露于朝曦。待秋实之繁衍，缀青珠之累累。

　　嗟乎！材不可备，人亦如斯。子张之容虽盛，柳惠之贞则亏。有长孺之正色，无思曼之风姿。叹此物之具美，以幽深而见遗。非欲企琼林于尘外，方玉树于前墀。望旧国兮无际，思故人兮未期。曾不得倚树而泛瑶瑟，攀条而献兰芝。慨路远而莫致，抑毫端而孔悲。

　　顾谓稚子，烨起为谣曰：

　　楚山侧兮湘水源，美斯柏兮托幽根。
　　条总翠兮冬转茂，实垂珠兮秋始繁。
　　彼变化兮不测焉，知非缓也之精魂。

　　▼白猿赋并序

　　此郡多白猿，其性驯而仁爱，所止榛林不瘁，果熟乃不取。与玃相狎，猴亦畏而避之。昔傅休奕有《猿猴赋》，但悦其变态似优，以为赋玩，且不言二物殊性。余今作赋以辨之尔。

　　昔周穆之南迈，将奋旅于湘沅。既只轮而无返，化君子以为猿。嗟物变而何常，故族类而始蕃。或哀吟于永夜，或清呌于朝暾。峰合沓以连响，水潺湲而共喧。矧三声之未绝，感行客之销魂。观其虽为异物，而犹善处。动不为暴，止皆择所。青松郁而不残，楂梨熟而后取。顾狖鼯与猱狿〔音延〕，信莫得而俦侣。若乃灵通有知〔《淮南子》称“有神白猿”。〕。女试剑而方接，举修簻而止驰。养矫矢而未发，眄乔柯而已悲。

　　凌峻壑而电耀，挂长萝而匏垂。避侧足而不履，尚有畏于阽危。施于射，则李控弦而盈贯；用于道，则华养形而不衰。〔华佗《五禽戏》中有戏猿也。〕彼沐猴之佻巧，虽貌同而心异。既贪婪而解让，亦躁动而不忌。嗟斯物之既驯，有仁爱而可畏。故邓生以违性兴感，齐后以望思掩涙。

　　嗟乎！人之化也，实可悲辛。或少贵而老贱，或始富而终贫。中行之后，困于畎亩；叔敖之子，疲于负薪。何止鲧化熊而为厉，哀成虎而不仁。变钦鸮于瑶席，鸣杜鹃于巴岷。乃知人世之可厌，不足控搏而自珍。

　　▼二芳丛赋并序

　　余所居精舍前有山石榴黄踯躅，春晩敷荣，相错如锦。因为小赋，以状其繁丽焉。

　　鷤鴂鸣矣，众芳已衰。美嘉木之并植，惜繁荣之后时。观其擢纤柯以相糺，糅鲜葩而如织。金散褭蹄之辉，玉耀鸡冠之色。一则含情脉脉，如有思而不得。类西施之容冶，服红罗之盛饰。复似朱草发其英蕤，长离奋其羽翼。一则凝思怅怅，若将翱而未翔。疑嬴女之性情，媠郁金之薄妆。又似黄星烂于霄汉，瑞鹄来于建章。彼红荣之晔晔，丽幽丛而有光。其舒焰也，朝霞之映白日；其含彩也，丹砂之生雪床。彼缃蕊之粲粲，隐众叶而闲芳。

　　其繁姿也，时菊之被秋霜；其秀色也，鸣鹂之集荑杨。由是楚泽放臣，小山游客。厌杜蘅之靃靡，忘桂花之洁白。玩此树而淹留，倚幽岩而将夕。嗟衰老之已遽，念流芳之可惜。况鳞悲失浪，羽畏虚弹。有掦朱之危涕，无越石之暂欢。岂独琴感猗兰之晓，诗嗟蕙草之残。思欲揖金膏而驻魄，攀珠树而辍餐。顾人间之华艳，何足幽赏而盘桓。

　　◎北归六首

　　▼畏途赋并序

　　乙卯岁孟夏，余俟罪南服，自历阳登舟。五月屇于盠泽，当隆暑赫曦之候，涉浔阳不测之川，亲爱闻之，无不挥泪。今明王祝网，幸得生去炎方，或有勉余改辕而陆者，因答此赋。

　　余非轩冕来寄，庙堂非据。贺客旋轸，吊宾在户。自淮服而载驰，贯岷山而上泝。敲气溢于大浸，温风发于中路。于时行潦猥至，百川皆注。望九派而无济，横扁舟而径度。非知渔父之勇，已忘胥靡之惧。〔此为阳侯。〕神将骇而还伏，蛟欲绝而自去。岂有幼安之感，幸杜侯之虑。访浔阳之故里，怀靖节之旧居。陈一樽之遥奠，悲三径之久芜。当其辞簪组，返蓬芦，逸妻宾敬，稚子欢娱。临流赋诗，卧壑观书。

　　对南山之幽霭，荫嘉木之扶疏。不为轩冕之累，焉得风波之虞？何夫子之早窹，居一世之不如。然代有覆舟之子，皆由任其智力。比鹢舳为轻禽，以席帆为快翼。载已重而皆积，途既远而未息。志扰扰以争先，日冥冥而作慝。既而戕风鼓怒，氛侵改色。深则困于巨浪，浅则触于危石。虽有神人，莫能拯溺。谈者未知患难之所来，常以川流为怵惕。今余所谓畏途蠡泽。敬仲以为富乡，蒙庄以为袵席。苟能虑于几微，又何畏于行役？

　　▼知止赋并序

　　古人称山林之士，往而不能返，朝廷之士，入而不能出。先哲所以趍舍异怀，隐显殊迹，盖兼之者鲜矣。今余自春秋至西汉，取其卿大夫进能知止、退不失正者，缀为此赋。

　　观《阳秋》与汉册，求知止之大夫。鲁莫高于柳惠，卫莫贵于寗俞。吴乃得于延州，楚乃尚于于莬。虽至圣无轨，超然不拘。犹叹行藏以与颜，称卷舒而善蘧。则由圣门而进退者，岂不勇于知止乎？在汉留侯，与道为徒。厌华屋而不处，思赤松以游娱。清则两龚，美则二疏。父子欣以相顾，衰老至而归欤。祈祈青衿，载负经书。霭霭玄冕，祖我城隅。叹冥鸿之不及，皆雪涕以涟洳。

　　嗟余生之疲病，念寄世之须臾。曾涉险而知惧，痛摧轮之不虞。谅难复于玷缺，〔韦玄成作诗，自着“复玷缺之艰难”。〕且覃思于玄虚。聊挥金于余日，乃回驾于迷途。况乎托北阜以为宅，〔应璩诗：“南临洛水，北据印山，托此以为宅，因茂林以为荫矣。”〕就东山而结庐。〔左思徙居洛城东，著《经始东山庐诗》。〕仲既得于清旷，〔仲长论曰：“欲卜居清旷，以乐吾志。”〕陶岂叹于将芜。

　　其远眺也，则伊出陆浑，北统皇居。度双阙之苍翠，若天泽之逶迂。少室东映于原隰，鸣皋西对于林闾。其近玩也，则滥泉流于一壑，嘉木盈于万株。径被芳荪，沚映芙蕖。听求友之鸣禽，见自乐之儵鱼。徙奇树于台岭，隐翠叶而垂珠。得怪石于震泽，耸青岑而韬瑜。

　　昔有淮侯种瓜，陶相灌蔬。窃比君子，亦能荷锄。或引蔓于长坂，或遵流于清渠。傲情人世之外，寄迹羲皇之初。望夕景于平林，眺寒烟于故墟。麏麚远而腾倚，凫雁去而相呼。酌盈樽而自慰，赖鸣琴而不孤。怀绮皓而披素卷，想瀛洲而观画图。何必尚遍游于名岳〔尚子平〕，蠡长往于五湖。嗟夫！世于知止之道，若存若无。李斯忌于税驾，惠子疲于据梧。尽生涯以自若，何智力之有余。庶耿光之未晚，期终老于桑榆。

　　﹛胡案：《阳秋》，即《春秋》。﹜

　　▼剑池赋并序

　　丙辰岁孟夏月，余屇途丰城，弭檝江渚，问埋剑之地，则左池存焉。感其至灵之物，亦有沦弃，非遇识者，无由振发。虽人亡剑去，而故事可悲。因维舟俄顷，以为此赋。

　　天地神物，龙泉太阿，光耀时促，沉埋日多。往者紫气冲星，时人莫识。吴已亡而气存，宝乃隆于敌国。既精感而上达，当龙变而不息。未遭风雨之会，尚假雷生之力。岂通塞之有时，何显晦之难测？我不自振，掘之而得。虽潜朽壤之中，每受莓苔之蚀。诚宜英主用之，提携旨挥。内以清诸侯，外以服四夷。为东序之秘宝，备有国之光仪。一见留于邑长，一获备于台司。

　　始谓伸于知己，终乃屈于不知。既而长鸣玉匣，跃入涟漪。化锋锷兮奋迅，焕晶光兮陆离。垂尾沧波，断鲸鲵之族；矫首清汉，袭江海之祗。昔时在狱，今成废池。宝尝弃于兹地，人载怀而孔悲。况乎耶溪水涸，赤堇山闭。巧冶既殁，作者旷世。风胡已远，壮武复逝。斯物倘有，知之者谁氏？惟人代兮去不留，嗟双剑兮焉可求。

　　▼望匡庐赋并序

　　沧湖口北望匡庐二山，影入澄潭，峰连清汉，江水无际，烟景相鲜，沿流而东，若存世表。因怀远公陆先生，怅然成赋。

　　春水湖平，霁天景旭。眇赴海之清澜，映于霄之翠岳。波麟烂而势微，帆雁引而相续。轻烟冒于炉峰，若香散于空谷。飞流洒于星湾，疑虹饮于曾曲。想远公之平昔，比孟绰之不欲。谈精义于松间，〔东林寺有远公与殷仲堪说易，松犹在。〕寄虚怀于岩足。喜濯缨而旋返，悲负鼎而放逐。耻随屈贾之波，不及宗雷之躅。整襟带于瑶席，望玄师于林麓。〔余受于芳法，玄师则传法山之祖师也。〕徒佩紫青之书，未脱朱丹之毂。

　　感明主之嘉惠，荷天地之覆育。既复扶阳之爵，又剖专城之竹。被金组于薄躬，昭皇明于荒服。豹文忽变，蔚然以姿。蝉緌更新，倏然而脱。虽澡身于沧浪，终有愧于玷辱。念大福兮不再来，归东皋兮供黍粟。

　　▼大孤山赋并序

　　余剖符淮司，道出蠡泽，属江天清霁，千里无波，点大孤于中流，升旭日于匡阜。不因左官，岂遂斯游？谢康乐尤好山水，尝居此地，竟阙词赋，其故何哉？彼孤屿乱流，非可俦匹，因为小赋，以寄友朋。

　　川渎巇道，人心所恶。必有穹石，御其横鹜。势莫壮于灔滪，气莫雄于砥柱。惟大孤之角立，掩二山而磔竖。高摽九派之冲，以捍百川之注。耽若虎视，蚴如龙据。靡摇巨浪，神明之所扶；不倚群山，上玄之所固。彼迤逦而何多，信嶷然而有数。念前世之独立，知君子之难遇。如介石者袁、杨，制横流者李、杜。观其侧秀灵草，旁挺奇树。宁忧梓匠之斤，岂有樵人之路。想江妃之乍游，疑水仙之或驻。嗟瀛洲之方丈，盖髣髴如烟雾。据神鳌而臲卼，逐风涛而沿泝。未若根连坤轴，终古而长存；迹寄夜川，负之而不去。虽愚叟之复生，焉能移其咫步。

　　▼项王亭赋并序

　　丙辰岁孟夏，余息驾马江，晨登荒亭，旷然远览，因睹太尉清河公刻石，美项氏之材，叹其屈于天命。且曰：“困阸之时，生计非萧、张所出。”余以为不然矣。自古聪明神武之主，未尝不应天顺人，以定大业。项氏纵火咸阳，失秦中之固，迁主炎裔，伤义士之心，违天违人，霸业堕矣。汉皆反是，故能成功。据秦遗业，东制区夏，数败于外，常有关中，为旧主缟素，以义动天下，虽项氏犹存，而王业基矣。

　　若乃蠖屈鸿门，龙潜天汉，始降志于一人，终申威于四海，则萧、张之计，亦不远乎？余尝论之，汉祖犹龙，项氏如虎。龙虽困而能变不测，虎虽雄而其力易摧。一神一鸷，宜乎夐绝。然舣舟不渡，留骓报德，亦可谓知命矣。自汤武以干戈创业，后之英雄，莫高项氏。感其伏剑此地，因作赋以吊之。

　　登彼高原，徘徊始曙。尚识舣舟之岸，焉知系马之树。望牛渚以怅然，叹乌江而不渡。想山川之未改，嗟斯人之何据。思项氏之入关，按秦图之割据。恃八千之剽疾，弃百二之险固。咸阳不留，王业已去。将衣锦于旧国，遂扬旌而东顾。虽未至于阴陵，谁不知其失路。耻沐猴之丑诋，乃烹韩而泄怒。谓天命之可欺，何霸王之不窹。嗟乎！楚声既合，汉围已布。歌既阕而甚悲，酒盈樽而不御。

　　当其盛也，天下侯伯自我而宰制；及其衰也，帐中美人寄命而无处。季数遁而不亡，羽一败而终仆。岂非独任于威力，不由于智虑。追昔四隤之下，风烟将暮。大咤雷奋，重瞳电注。叱汉千骑，如猎狐兔。谢亭长而依然，愧父兄兮不渡。既伏剑而已矣，彼群帅之犹惧。虽霸业之无成，亦终古而独步。周视陈迹，缅然如素。听乔木之悲风，感高秋之零落。因献吊于兹亭，庶神期之可遇。

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