李文饶别集卷第一

　　◎赋上十三首

　　◎成都二首

　　▼黄冶赋并序

　　蜀道有青城、峨眉山，皆隐沦所托。辛亥岁，有以铸金术干余者。窃叹刘向累世懿德，为汉儒宗，其所述作，振于圣道，犹爱信鸿宝，几婴时僇，况流俗之士，能无感于此乎？因作赋以正之。

　　汉武帝遵世承平，百蛮以宁，自谓德成尧禹，功高汤武，闻升龙于鼎湖，乃甘心于斯语。有方士李少君，谲诈丕诞，乘邪进取，盛称化丹砂为黄金，可以登青霄而轻举。时董大夫侍侧，帝曰：“子知其术乎？”

　　仲舒进曰：“臣惟闻天地变化，圣人镕范。方士之言，臣以为謟。至如圆方为炉，造化为冶，鼓风为槖，炽阳为火，玄黄之气，絪缊和粹，禀而生者，为仁为智。是以生宝实繁，终古不匮。天地之镕范鼓铸也如是。及夫尧舜之化，大道为垆，中和为冶，声教为槖，文明为火，以法天为造，以得贤为宝。是以得其鸿名，后天难老。至于仲尼无位，大莫能致，犹铸颜于与冉，底于极智。圣人之镕铸也，取类天地。若乃不务远德，营信秘录，祈年永久，以极嗜欲，斯则不由于正道，无益于景福。”

　　帝曰：“善。”乃罢方士而去之。故得汉道隆盛，令名不亏。

　　▼画桐花凤扇赋并序

　　成都夹岷江，矶岸多植紫桐。每至暮春，有灵禽五色，小于玄鸟，来集桐花，以饮朝露。及华落，则烟飞雨散，不知其所往。有名工绘于素扇，以偿稚子。余因作小赋，书于扇上。

　　桐始华兮绿江曙，粲鲜葩兮泫朝露。树晔晔兮霞舒，鸟烂烂兮星布。彼嘉桐兮贞且徛，当暮春兮发英蕤。岂鹓雏之珍族，又栖托乎琼枝。彼零露兮甘且白，涵晚月兮洒鲜泽。岂青鸟之灵俦，常饮吮乎玉液。有嘉糓而不喙，有乔松而不适。独美露而爱桐，非人间之羽翮。逮花落而春归，忽雨散而川寂。怅丹穴之何远，想瑶池而已隔。爰有妙工，图其丽容。宛宛兮若餐珠于芳蕊，飘飘兮疑振羽于光风。感班姬之素扇，空皎洁兮如霞。亦有美人，增华点绚。雀伺蝉而轻鹜〔南朝画扇，尤重蝉雀。〕，女乘鸾而微眄。未若绘斯禽于珍箑，动凉风于罗荐。非欲发长袂之清香，掩高歌之孤转。庶玉女之提携，列昆墟之瑶宴。乃为歌曰：

　　青春晚兮芳节阑，敷紫华兮荫碧湍。
　　美斯鸟兮类鹓鸾，具体微兮容色丹。
　　彼飞翔于霄汉，此藻绘于冰纨。
　　虽清秋而已至，常爱玩而忘餐。

　　◎再至江南四首

　　▼通犀带赋并序

　　客有以通犀带示余者，嘉其珍物，古人未有词赋，因杼此作，盖尽其美焉。

　　君子以良玉比德，岂不以温润而近人。惟骇鸡之至实，亦含章而可珍。包黄中之粹色，发奇彩之彬彬。芝草绕葩而猎叶，烟霞异状而轮囷。虽复孕玄兔于月魄，隐青鵉于镜尘。顾霄汉之悠远，怅工人之弗真。匠者以其灵可御邪，光能远烛。剪截本末，发挥藻缛。砥若砺金，剸如切玉。析以为带，加之盛服。御之则祔身，禠之则韫椟。似达人之卷舒，不专玩乎掌握。矧乎白璧虽美，尚不掩瑕。何兹物之无玷，岂待莹而增华。温兮如玉气舒虹，粲兮若晨光烁霞。彼廓落之繁饰，谅无足以称嗟。若乃名山岑寂，珍图谲诡。柳谷则麟马粲然，扶风则鱼龙隐起。徒有象而无施，故虽奇而莫拟。然则美服珍玩，近于祸机。虞公灭而垂棘返，庄武残而龙剑飞。先哲所以闻象则服，防患则微。经候委佩而去，宣子辞环以归。

　　▼鼓吹赋

　　鼓吹本轩皇因出师而作，前代将相有功目假之，今藩阃皆备此乐。余往岁剖符金陵，有童子六七人，皆于此艺特妙，每曲宴奏之。及再至江南，并逾弱冠，悲流年之倏忽，忆前欢而凄怆，乃为此赋。

　　追昔吴会之年，思为卫霍之将。怀瀚海而发愤，想狼居而在望。厌桑濮之遗音，感箫鼓之悲壮。每闻兹乐，心焉犹尚。爰有侲童〔岀《西京赋》〕，颖秀含聪。思虑未敢，专和发中。繁会曲折，变态不穷。交簻烁电，挥手成风。或累发而碎隐，或徐弁而从容。管孤引以嚖嚖，鼓轻投而逢逢。若乃清景妍和，嘉客来萃。登高台而互动，对芳树而并吹。见鹏鹗之争厉，耸壮士之愤气。〔鹏鹗争、壮士怒，皆鼓吹曲名。〕

　　忽疑朔雁叶于寒烟，胡沙蔽于天地。其始也，若伐木丁丁，响连青冥。喧禽万族，声应崖谷。其纵也，狼羊斗角，奔兕相触。转石振于崩溪，燎野焚于寒竹。其终也，如风飊暂息，万籁皆肃。天地霁而雷霆收，川波静而鱼龙伏。昔我往矣，子衿青青。我今来思，突而弃兮。谅昔人之多感，睹移柳而兴凄。惜岁年之易往，叹亲好之长暌。于是勉其成人，再命迭作。念所思而不见，慨悲翁之萧索。〔《所思》《悲翁》并曲名。〕音岂殊于今昔，情自有于哀乐。乃知孔将比于鸣蛙，陆反思于唳鹤。彼衰退于忧伤，并荣华之昭灼。

　　▼白芙蓉赋并序

　　金陵城西池有白芙蓉，素蕚盈尺，皎如霜雪。江南梅雨麦秋后，风景甚清，漾舟绿潭，不觉隆暑，与嘉客泛玩，终夕忘疲。古人惟赋《红蕖》，未有斯作，因以抒思，庶得其髣髴焉。

　　朱明夕霁，佳木凝阴。兰未歇其秀色，鸟尚流其好音。泛回塘兮清景暮，环修渚兮碧流深。诚有感于逝节，更新获于赏心。是时黛叶已繁，琼英始发。揺瑞彩于波上，挺纤茎于蘋末。忽疑臣蜯濯漪，暂睹其明月；复似处子映松，遥觌其冰雪。焕列宿于长河，耀良玉于方折。点白露于葭菼，散飞鸿于林樾。

　　余乃鼓轻枻，入澄瀛。〔《楚词》曰：“楚人呼池泽中曰瀛。”〕度柳杞，越兰蘅。斐回容与，放志遗荣。近汀洲而菱密，出莲径而潭平。飞鸂鶒，起鵁鶄。挥水珠而溅叶，动波纹而抗茎。传羽卮而适性，合金丝而写情。管度风而音远，歌临流而转清。既而稍憩川阴，暂游霄外。极望漪澜，静无夕霭。

　　又如游女解佩于汉曲，宓妃采莲于湍濑。舒蕴藻以为席，倚立荷以为盖。发巧笑之芬芳，感嘉期之来会。嗟夫！楚泽之中，无莲不红。惟斯华以素为绚，犹美人以礼防躬。银辉光而流烛，玉精气而舒虹。虽有贵其符采，且未匹其华容。由是南国之姝，以为丽观。延华颈于沼沚，曳罗裾于矶岸。且谓降玄实于瑶池，徙灵根于天汉。怅霄路兮永绝，与时芳兮共玩。听高柳之早蝉，悲此岁之过半。彼妍姿之昭灼，待风雨而消散。

　　乃为歌曰：

　　秋水阔兮秋露浓，盛华落兮叹芙蓉。
　　菖花紫兮君不识，萍实丹兮君不逢。
　　想佳人兮密静处，颜如玉兮无冶容。

　　▼重台芙蓉赋并序

　　吴兴郡南白蘋亭，有重台芙蓉，本生于长城章后旧居之侧，移植蘋洲，至今滋茂。余顷岁徙根于金陵桂亭，奇秀芬芳，非世间之物。因为此赋，以代美人托意焉。

　　昔柳恽为吴兴太守，顾座客而叹曰：“游汀洲以采蘋，忆潇湘之故人。悲白日之已晚，惜青春之不返。且欲舍琼蘃于桂山，折瑶华于兰畹。”客乃称曰：“彼有清川，爰生瑞莲。红葩炜而晔晔，翠叶小而田田。〔此花大于常莲，而叶小于众荷。〕愿得荐佳名于君子，悦丽色于当年。”于是纵兰棹，泛沦涟。吟《朱鹭》于笛管，鸣鹍鸡于瑟弦。临漪澜以远望，叹华艳之何鲜。

　　是日，际海澄廓，微风不起。涵丽景于碧湍，烂朝霞于清沚。鲜肤秀颖，攅立丛倚，疑西子之颜配，自馆娃而戻止。远以意之，若珠阙玲珑，迭映昆峰，粲玉女之光色，抗霓旗以相从。迫而察之，若桂裳重复，郁挠丹谷，思江妃之窈窕，发红罗之纷郁。尔其映兰芷，出蘋萍，掩萋萋之众色，挺袅袅之修茎。泫清露以濯秀，流鲜飙而发精。虽草木之无情，亦独立而倾城。

　　若乃行潦既收，秋光始静。见凉野之夕阴，怅回塘之余景。思摘芳以赠远，更临流而引领。翡翠失其辉解，珠玑夺其光颖。惟斯物之特丽，宜独秀于寥天。在灵境而何降，居下泽而何偏？有繁华而不实，嗟淑类而莫传。念庄姜之无子，非巧笑之未妍。彼天意之所属，谅难得而知焉。〔此花无实，徙根又不三数年，故人间罕有。〕

　　乃为歌曰：

　　吴山秀兮烟景媚，因淑女兮感斯瑞。
　　莲虽多兮无厥类，兰徒芳兮何足贵。
　　人已去兮代不留，独含情兮托兹地。

　　▼山凤凰赋

　　仰山在群之坤隅，高松翳景，名翚所集。有丽鸟殊色〔殊色：岀《应瑞鹦鹉赋》。〕，文如缛绣，邑人呼为山凤凰。爱其毛羽，重于身命，虽遭缯缴，终不奋飞。比夫雄鸡断尾，则殊知异心矣。余感而赋之，以贻亲友。

　　懿灵山之岑寂，实珍禽之可依。何文章之英丽，信羽族之所稀。混赤霄而一色，与白日而增辉。焕若玉女携宓妃，凌丹壑兮游翠微。振桂裳兮垂组绶，腾鏕驾兮曳鸾旗。粲若夭桃发兮山已春，朝霞烂兮露欲晞。或饮于涧，或集于矶。糅关蕖之绛采，掩虹霓之夕霏。

　　既而衡网高悬，虞人合围。身桂纤缴，足履骇机。畏采毛之摧落，不凌厉而奋飞。乃知玉之败也，以致其琼弁；翠之焚也，犹袭其宝衣。何异夫怀禄躭宠，乐而忘归。玩轩冕而不去，惜印绶而无时。嗟乎！乘君子之器，与兹鸟而同讥。

　　▼孔雀尾赋并序

　　故人以孔雀见遗，死于中途，将命者提挈〔一本作携。〕空笼，与翠尾皆至。余悯而为赋。

　　感君子之嘉惠，意未忘于所知。携珍禽以赠余，谅有贵乎羽仪。去旧国之岑寂，历三湘之崄巇。念未飞之众雏，怀独宿之羁雌。忽哀鸣而望绝，遂委翼而长辞。异黄鹄之高翔，揭空笼而载驰。想綷羽而不见，睹修尾而增悲。兰色芊郁，金华陆离。垂之兮疑拖绿盭〔音戾，绶名。〕举之兮如飞翠緌。嗟绂冕之寄身，与铩翮而一概。虽暂荣而可乐，终以饰而贾害。况复德輶如毛而鲜举，福轻乎羽而莫载。何必负斯尾之翘翘，冒长途而效爱。

　　▼智囊赋并序

　　余尝感汉晁错、魏桓范皆号为智囊，不能全身，竟罹大患。扬子称：“或问多以智杀身，雄对曰：‘皋陶以其智为帝谟，箕子以其智为武王陈《洪范》，杀身者远矣’。”余久欲赋之，比属逾纪总戎，愿言不暇。今俟罪江徼，彷徨岁深，筐箧之中，典籍皆阙，聊以所记古今兴败，粗成此赋。

　　夫天之清气为人，而人之清气为智。苟虚心而冲用，必存神而索至。况悟养以保身，岂忧患之能累。何兴败之相诡，乃躁静而殊致。或朋远而无疵，或驰鹜而役思。故由于彼而入圣门，出于此而争利器。

　　若乃淡然玄默，应变无方。韬随和而不耀，匣于越而宝藏。虽不止如炙輠，犹渊然如括囊。君子所以有斯号者，盖欲保无咎于末光。夫智可以养生，乃能周物。道无夷险，用有二拙。得于身也，祭以免而荀以全；失于邦也，臧不容而汤不没。彼前轨之昭然，曾未戒于危辙。

　　嗟乎！水济舟以致远，亦覆舟于畏途；智排患以解纷，亦有患于不虞。将必殆于无涯，信莫尚于冥枢。或有好学务敏，择仁乃庐。斯先哲之所履，亦庶几于不渝。然则大智闲闲，不婴世故。举始终而后入，先奔沉而预虑。或卫足之无术，故离形而尽去。吕易宗于奇货，疾知来于武库。虽乘势与亿中，非淑人之所务。

　　鸱夷子喟然叹曰：昔我经世，徒闻智忧。索遗珠而不得，复明烛其焉求？与万物而道夭，又何谟于大猷。今吾所谓智者，乘五湖之浩荡，未终老于扁舟。

　　▼积薪赋并序

　　此郡岩壑重复，榛林郁盛，樵采之子，未尝辍音，往往沿流而下，诣余求售。余因积薪于庭，窃有所叹，乃为《积薪赋》。

　　邈岩居之幽远，有楚泽之放臣。方绝学以自爨，诚未暇于披榛。悲颜子之饭煤，感莱芜之生尘。时束藴〔一本作“缊”字〕以请火，访蓬茨于善邻。乃遇樵客，维舟水滨。余讯之曰：“樵采贱业，常栖隐沦。《诗》既嘉于刈楚，《传》亦叹于析薪。尔岂延濑之客，不取金而且贫？岂叔敖之子，以好廉而苦辛？何乃负担不已，其生实勤？”

　　客顾余而叹曰：“贵则近祸，富多不仁。寄迹于此，以养吾真。”善大雅之知言，信蒭荛之可询。

　　既而交加累积，高下齐均。矗若井干，迭似龙麟。避汍泉而无浸，先曲突以斯陈。苟知防患之术，终无焦烂之宾。嗟长孺之昧道，常喻此而求伸。虽后来而高处，亦居上而先焚。使薪为能言之物，岂容入爨而扬芬。未若生幽崖之侧，纠芳桂之轮。不近野田之燎，免罹匠者之斤。冒霰雪以终岁，齐天年于大椿。

　　▼欹器赋并序

　　癸丑岁，余时在中枢，丞相路公见遗欹器，赠以古人之物，永怀君子之心，尝欲报以词赋，属力小任重，朝夕尽瘁，固未暇于体物。今者公已殁世，余又放逐，忽睹兹器，凄然怀旧，因追为此赋，置公灵筵。

　　昔周道砥平，既安且宁。赫赫公旦，配德阿衡。谓难守者成，难持者盈，始作兹器，告于神明。至仲尼宪文武之道，思周公之德，入太庙而观器，睹遗法而叹息。且曰：“月满而亏，日中则吴。彼天道而常然，欲久盛而焉得？”乃沃水而器，察微要终。挹彼注兹，受之若冲。虚则臲卼，似君子之困蒙；中则端平，若君子之中庸。

　　既满则跌，霆流电发。器如坻隤，水若河决。非神鼎之自盈，异衢樽之不竭。盖欲表人道之隆替，明百事之有节。然兹器也，不以中而自藏，不以跌而自伤。其过也如彼薄蚀，其更也浸发辉光。得其道者，居则念于丰蔀，动乃思于谦受。颜既复而不远，惠屡黜而何咎？知任重之必及，悟物盈之难久。虽神道之无形，常参然于前后。昔与君子，同秉国钧。公得之为贤相，余失之为放臣。睹遗物之犹在，怀旧好而悲辛。欲克己以复礼，永德报于仁人。

　　▼蚍蜉赋并序

　　此郡多蚍蜉，所居临流，实繁其类，或聚于袵席，或入于盘盂，终日厌苦，而不知可御之术。因戏为此赋，令稚子烨和之。

　　惟江潭之下国，况幽居于泽畔。何蝼蚁之微物，亦有徒而凌乱。或泮散于经笥，或夤缘于食案。余乃戏而问之曰：“尔能居厚地而漏山阿，无乃处吾身而为大患？”

　　蚁不能言，辞以意宣。其旨曰：

　　“我禀形于造化，亦一气之所甄。尝济齐师之乏，亦闻妫德之膻。睹封穴而知雨，验寸壤而得泉。出以时而不息，故学者得而称焉。戴粒而游，若巨鳌之冠神岳；绕磨而行，若日月之丽清天。若乃依垤缘壁，滛滛弈弈，其聚无声，其行无迹。值晏温而出游，当祁寒而入隙。迅雷作而不骇，微雨洒而自适。生虽琐细，亦有行藏。止若群羊之聚，进如旅雁之翔。乘其便也，虽鳣鲸而可制；无其势也，虽蛭蟥而不伤。今愿悔祸，戢于垣墙。岂同青蝇之点白，污君子之衣裳。”

　　▼振鹭赋并序

　　此郡带江缘岭，野竹成林，每向夕，有白鹭群飞，集于林杪。余所居在峰岑之上，临眺一川，玩其往来，有以自适，因为此赋。

　　日之夕矣，川陆载阴。有群飞之振鹭，顾俦匹而弄音。始遵渚以乱下，若涛起于清浔。俄矫翼以归来，疑霰集于平林。尔其游止有度，不徐不疾。散雪彩于江烟，皎霜容于寒日。映枫叶而暂见，入芦花而还失。叹美羽之翩翻，感余生之忧栗。若乃不为鹢退，常与鸿冥。乍回合兮如练，忽寥落兮如星。陋汀葭之靡靡，栖岸竹之青青。又似素旄陈于旷野，白笔森于广庭。

　　悲夫！绿筱枝弱，巢非所据。箫瑟而多风，亦扶疏而受露。岂不知陂泽可宿，荆榛易固。恶下流而不居，恐搏兽之当路。逮乎天清潦收，独立莲漪。意态闲暇，羽毛襂襹。或暂往而得游鯈，或终夕而守空陂。隐青莎以延伫，若田父之辍辎重。

　　重曰：

　　振鹭于飞，于彼沧洲。
　　聊自适于遐旷，本无心于去留。
　　思有客于微子，愧植羽于宛丘。
　　信兹禽之可玩，何必从海上之群鸥。

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