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| 六九 |
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唯十有一年,武王伐殷。一月戊午,师渡孟津,作《太誓》三篇。 《史记·周本纪》云:“以东伐纣,十一年十二月戊午,师毕渡盟津,武王乃作《太誓》。”即刘歆所本。唯《史记》作“十二月”,而《序》作“一月”,盖殷之十二月即周之正月,《序》用周正。然既改十二月为一月,自当称为十二年。《吕氏春秋首时篇》,武王立十二年而成甲子之事,盖以周正计《序》仍曰“十一年”,此其妄也。《汉书·律历志》引《书序》亦作“十一年”,知非传写之误 武王戎车三百两,虎贲三百人,与受战于牧野,作《牧誓》。 《史记·周本纪》云:“遂率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣。二月甲子昧爽,武王朝至于商郊牧野,乃誓。”即刘歆所本。唯《序》“虎贲三百人”,《史记》作“三千人”。《孟子尽心篇》亦作“三千人”考《后汉书·顺帝纪》注引《汉官仪》曰:“《书》称虎贲三百人。”《汉官仪》之说即本《书序》。又《墨子明鬼篇》以为“武王虎贲之卒四百人”,《风俗通三王篇》以为“《尚书》武王虎贲八百人。”是古虎贲之数最多异说,《书序》改“三千”为“三百”,未可遽以为后来传写之讹。孙氏星衍《尚书今古文注疏》云“《司马法》云:‘革车一乘,士十人。’《乐记》云‘虎贲之士说剑。’则虎贲即士也。一乘十人,三百两则三千人矣。”据此,则《序》之作“虎贲三百人”者谬也。 武王伐殷,往伐归兽,识其政事,作《武成》。 《史记·周本纪》云“乃罢兵西归,行狩,记政事,作《武成》。”即刘歆所本。 武王胜殷杀受,立武庚,以箕子归,作《洪范》。 《史记·周本纪》云“乃出,封商纣子禄父殷之余民。已而命召公释箕子之囚。武王已克殷后二年,问箕子殷所以亡。箕子不忍言殷恶,以存亡国宜告。武王亦丑,故问以天道。”《宋世家》云“武王封纣子武庚、禄父以续殷祀。武王既克殷,访问箕子。”即刘歆所本。 武王既胜殷,邦诸侯,班宗彝,作《分器》。 《史记·周本纪》云“封诸侯,班赐宗彝,作《分殷之器物》。”即刘歆所本。 西旅献獒,太保作《旅獒》。 巢伯来朝,芮伯作《旅巢命》。 武王有疾,周公作《金縢》。 《史记·鲁世家》云“武王有疾不豫,周公于是乃自以为质,告于太王、王季、文王……周公藏其策金縢匮中。”即刘歆所本。 武王崩,三监及淮夷叛,周公相成王,将黜殷,作《大诰》。 《史记·周本纪》云“管叔、蔡叔群弟疑周公,与武庚作乱畔周。周公奉成王命伐诛武庚、管叔,放蔡叔。故初作《大诰》。”《鲁世家》云“管、蔡、武庚等果率淮夷而反,周公乃奉成王命兴师东伐,作《大诰》。”即刘歆所本。 成王既黜殷命,杀武庚,命微子启代殷后,作《微子之命》。 《史记·周本纪》云“周公奉成王命伐诛武庚。以微子开代殷后,作《微子之命》。”《宋世家》云“周公既承成王命诛武庚,乃命微子开代殷后,作《微子之命》以申之。”即刘歆所本。 唐叔得禾,异亩同颖,献诸天子,王命唐叔归周公于东,作《归禾》。 《史记·周本纪》云“晋唐叔得嘉谷,献之成王,成王以归周公于兵所,作《归禾》。”《鲁世家》云“唐叔得禾,异母同颖,献之成王。成王命唐叔以馈周公于东土,作《馈禾》。”即刘歆所本。 周公既得命禾,旅天子之命,作《嘉禾》。 《史记·周本纪》云“周公受禾东土,鲁天子之命,作《嘉禾》。”《鲁世家》云“周公既受命禾,嘉天子命,作《嘉禾》。”即刘歆所本。 成王既伐管叔、蔡叔,以殷余民封康叔,作《康诰》《酒诰》《梓材》。 《史记·卫世家》云“周公旦以成王命兴师伐殷,杀武庚、禄父、管叔,放蔡叔,以武庚殷余民封康叔为卫君,乃申告康叔。故谓之《康诰》《酒诰》《梓材》以命之。”即刘歆所本。 成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅,作《召诰》。 《尚书大传》云“成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅。”《史记·周本纪》云“成王在丰,使召公复营洛邑,作《召诰》。”即刘歆所本。 召公既相宅,周公往营成周,使来告卜,作《洛诰》。 《史记·周本纪》云“周公复卜,申视卒营筑,作《洛诰》。”即刘歆所本。 成周既成,迁殷顽民,周公以王命诰,作《多士》。 周公作《无逸》。 《史记·周本纪》云“成王既迁殷遗民,周公以王命告,作《多士》《无佚》。”《鲁世家》云“乃作《多士》,作《毋逸》。”即刘歆所本。 召公为保,周公为师,相成王为左右。召公不说,周公作《君奭》。 《史记·周本纪》云“召公为保,周公为师。”《燕世家》云“成王既幼,周公摄政。当国践祚,召公疑之,作《君奭》。”《列子杨朱篇》云:“周公摄天子之政,召公不悦,四国流言。”即刘歆所本。 成王东伐淮夷,遂践奄,作《成王征》。 《尚书大传》云“遂践奄。”《史记·周本纪》云“东伐淮夷,残奄。”即刘歆所本。 成王既践奄,将迁其君于蒲姑,周公告召公,作《将蒲姑》。 《史记·周本纪》云“东伐淮夷,残奄,迁其君薄姑。”即刘歆所本。 成王归自奄,在宗周,诰庶邦,作《多方》。 《史记·周本纪》云“成王自奄归,在宗周,作《多方》。”即刘歆所本。 |
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