独孤及张镐遗爱碑

张镐遗爱碑

　　唐故太子宾客兼御史大夫洪州刺史洪吉八州都防御观察处置使平原郡开国公张公遗爱碑颂（并序）

　　〔《英华》作《唐故洪州刺史张公遗爱颂》〕

　　北斗魁戴匡六星曰“文昌宫”，其三曰“贵相”。圣人法天建官，作为台司，以左右民，于是乎有敬敷五教、平章百姓之职。居之者下代天工，上应星宿。其或一麾岀守，八命作牧，内为吉甫，外为方叔，宏道利物，其政一也。惟唐七世皇帝，诛羿、浇，纂旧服，得柱石之臣曰平原张公，讳镐，字从周。秉中庸之德，舍光大之量，辍耕陇亩，为唐皋夔。推毂于河南，树风于荆门，作宾铜楼，登侍禁掖。牧抚人半岁，洪州再稔，鳏寡不侮，神人咸若，慈惠之政，洽于百城。享寿六十有一岁，在癸卯七月壬寅，薨于位。

　　夫德之被物也厚，则物之兴感也至。故公之捐馆，自九江至于敷浅原，南曁于梅岭，东臻于闽徼，而蚩蚩之民，靡幼靡艾，泣涕乎遗风，凄怆乎棠阴，恳恳乎若求而不得，企而不及者〔《英华》作“也”〕。佥曰：“平原其可谓盛德也已。子惠困穷，俾富而庶，若解衣衣我，辍食食我，公弃我往矣〔《英华》作‘其’〕谁育我矣？逝矣远矣，音徽沫矣。吾侪小人，呜呼畴依？盍咏歌之，刻诸金石。”

　　秋八月，既殡，耆寿〔《英华》作“老”〕吉州安福县丞邓琳〔《英华》作“林”〕玉等一百十有〔二字《英华》作“一十”〕五人，乃率吁众戚，谋及故吏、从事、州长、县尹、虎贲、亚旅、卿〔“卿”字，《英华》作“乡老”〕大夫，相与稽乎陈迹，见颂表德，用广留侯之世家，纪子产之遗爱，礼也。

　　公曾祖曰善见，位朝散大夫越州司马。司马生武定，任荆州都督府户曹参军。户曹生知古，官止代州司功参军〔四字《英华》作“司马”〕广德元年赠太子少傅。自司马至少傅，世以儒显，天钟美于其后嗣，四世而生平原河目〔《英华》作“燕颔”〕犀额，山立玉色，森然若大厦栋梁，清庙祭器。该综六学，大抵以周易为师。将探〔《英华》作“观”〕化元，耻观朵颐，隐居南山，盖三十期。

　　天宝十有四祀，〔《英华》作“年”〕始褐衣召见。凡用舍系乎〔《英华》作“于”〕才，行止牵乎〔《英华》作“于”〕时，当无为无事，则〔“则”字，《英华》作“即诏”〕许由、善卷各得安其节。及人思俾乂，则黄公、角里不能逃于〔《英华》作“其”〕用，势使然也。由是一命左拾遗，再命右补阙修国史，三命侍御史，四命谏议大夫，五命中书侍郎同中书门下平章事。起布衣，三岁〔《英华》作“二年”〕绾相印，佐王业，名扬之盛，辉动今古。〔《英华》作“古今”〕于时至德二载也，天王〔《英华》作“子”〕方以复夏之师搜于岐阳，三河之人，左袵是惧。公入除〔《英华》作“叙是”〕百揆，出分二陕，帅东诸侯之兵，收复宋、郑，诛后至者，以惩不恪。安危之机，悬于方寸。方将董正东夏，怀柔山戎，会帝咨百工曰：“有能典朕荆楚，俾奸宄不作，予惟克迈乃勋。”于是拜公荆州大都督府长史。

　　明年，元良肇建，上曰：“畴若予乐正父师之职，汝作宾客，卒调护太子，嘉言惟允。”于是授太子宾客。上思夙夜出纳言语侍从之臣，命公作左散骑常侍。会钟陵、鄱阳之间，人咨艰食，上又曰：“命汝作州伯，惣十连〔《英华》作‘联’〕之任，俾予全无虞，惟汝〔《英华》作‘尔’〕贤。”于是有洪州之拜。粤宝应元年冬十月，公朝服受命，至自临川。彰善用明，瘅恶用威，一法度用信，布恺悌用德。慰荐掾吏，劳徕鳏寡，化以公廉，扇以礼让，煦而妪之使自得，清而静之使自定。于是豪民猾吏，革面敛手，家有忠信，人怀耻格。〔《英华》作“孝弟”〕畅于事业，播〔《英华》作“布”〕于风俗，浃于人心，被于歌咏。

　　是岁也，三吴饥民〔《英华》作“人”〕相食，厉〔《英华》作“励”，非〕鬼出行，札丧毒痡，淮湖之境，骼胔成岳，而我仓如陵，我民孔阜，犬牙之境，疫〔《英华》作“疵”〕疠不入，〔《英华》作“作”〕灾不胜德也。临海贼帅袁晁，狃于会稽之役，侵我东鄙，江界大恐，民斯绎骚。公命左军屯上饶，隘塞常山之口，斩其搪突者二千余级，〔《英华》作“三千余人”〕自是奸党散落，不敢南向，而诸郡人安焉〔十字《英华》作“不敢南向而射邦人安焉是”〕舒城贼帅杨昭，凭蜂聚之众，杀同安郡守〔《英华》无“守”字〕刘狄〔《英华》作“秋”〕子以叛，师溃而奔，犯我疆场。公覆而取之，悬其首于五达之衢，凶徒歼焉。

　　沈千载〔《英华》作“乘”〕者，新安大豪，结椎剽〔一作“掠”〕之党，为之囊槖，弄〔《英华》作“用”〕兵潢池，虔刘我民，桴鼓之声相闻，郡国二千石不能禁。公命次将斩之以徇，鉏其根株，俾无遗类。新安民庶，家室〔《英华》作“室家”〕相庆，江干清焉。振六条之宏纲，开布大信，从善如不及，视民如赤子〔赤子，《英华》作“流”〕克已推诚，以百姓心为心，饮之以和，俾服从教化。轻剽呰窳夺攘矫虔之俗，罔或干正〔《英华》作“干于政”〕憀悴蹇亟、苛察缴绕之吏，不能见其巧。哀〔二字本缺，从英华补〕敬明庶〔“庶”，疑当作“恕”〕期于无词，德政行焉。慎选乃僚，必国之良。

　　有若博陵崔贲、昌黎韩洄、赵郡李惟岳、北海王士华、河间邢宙、河东裴孝智、陇西李道昌，〔《英华》无“昌”字〕皆卿才也，以嘉言硕画，参公军事。澄清之内无浊流，审克之下无冤民，淑德旌焉。公之解裋褐而施〔《英华》作“拖”〕国章也，十有一年矣。虽匪躬之故，宣力不暇，而沧州愿言，未始弭忘。每曰：“少伯、子房，吾之师也。”累乞骇骨，将角巾故山。朝廷方虚三老五更之位〔《英华》作“员”〕待公，而除书未下，〔《英华》作“备书未及下”〕而公薨焉。呜呼哀哉！

　　褒德之盛典，退身之正志，向〔《英华》作“享”〕用之遐福，三者俱未从人欲，斯可以叹矣。唯公岀将入相，文武为宪，谠言成略，藏在策〔《英华》作“册”〕府，代莫得而闻也。今采其德刑礼义之善利物者，颂之于石，慰彼堕泪者之心焉尔。其文曰：

　　纯粹之气，升为星辰，降为贤人。
　　皇王得之，以厘百工，以骘下民。
　　九江之南，五品不逊，百姓不亲。
　　平原来斯〔《英华》作“思”〕，道〔《英华》作“遵”〕之以德，俾民化淳。
　　宽厚清静〔《英华》作“以宁”〕，饬躬率先，是训是勤。
　　猛兽不噬，夜犬不吠，丰年来臻。
　　蔼蔼令德，家有膏雨，户有阳春。
　　牧我若暮〔《英华》作“晚”〕，弃我若早〔《英华》作“新”〕，实天不仁。
　　南州寥寥，东山依依，德音若存。
　　千载之后，魂魄登此，颂声不泯。

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