曹睿·棹歌行

棹歌行

　　王者布大化，配干稽后祇。
　　阳育则阴杀，晷景应度移。〈一解。〉

　　文德以时振，武功伐不随。
　　重华舞干戚，有苗服从妫。〈二解。〉

　　蠢尔吴蜀虏，凭江栖山阻。
　　哀哉王士民，瞻仰靡依怙。〈三解。〉

　　皇上悼愍斯，宿昔奋天怒。
　　发我许昌宫，列舟于长浦。〈四解。〉

　　翌日乘波扬，棹歌悲且凉。
　　太常拂白日，旗帜纷设张。〈五解。〉

　　将抗旄与钺，耀威于彼方。
　　伐罪以吊民，清我东南疆。〈“将抗”下为趋。〉

　　【注释】

　　（1）王者：为帝王者，帝王，天子。布：布施。大化：大的教化。广远深入的主要的教化。配乾：配天。谓功德与天相比匹。乾，指天。配祭上天。配享祭祀。稽qǐ：稽首跪拜。后祇：地神，后土的神祇。神祇，神位。天神地祇。阳育：用阳气养育。则：连词，表示转折，正相反。阴杀：用阴气杀死。肃杀。晷景：晷影。晷表之投影；日影。日晷的光景。时间。应：应合。应当。度移：度过迁移。文德：文治德化。指礼乐教化。与“武功”相对。以时振：以时势振兴。武功：武事武德。军事方面的功绩。伐不随：征伐不相随。不以征伐为武功的最佳选择。重华：双瞳孔。虞舜的美称。《书·舜典》：“曰若稽古帝舜，曰重华，协于帝。”孔传：“华，谓文德。言其光文重合於尧，俱圣明。”一说，舜目重瞳，故名。舞：挥舞。跳乐舞。干戚：盾与斧。古代的两种兵器。亦为武舞所执的舞具。指武功征伐。有苗：古国名。亦称三苗。尧舜时代我国南方较强大的部族，传说舜时被迁到三危。有，词头。妫：妫氏。《说文》妫，虞舜居妫汭，因以为氏。

　　（2）蠢尔：愚蠢你。吴：三国时吴国。蜀：三国时蜀国。虏：敌虏。对敌人的蔑称。凭江：凭借长江。栖山阻：栖息于险要的山地。哀哉：悲哀啊。表示悲伤或痛惜的感叹词。王士民：大王的卿士和人民。诸王的官民。瞻仰：仰望。仰慕；敬仰。靡：无，没有。不要。勿。依怙hù：依仗。依靠；依赖。怙，仗恃。皇上：皇帝。在上的当朝皇帝。悼愍dào mǐn：哀悼怜悯。愍，悯。斯：你们。此。宿昔：早晚。犹旦夕。比喻短时间之内。夜晚；夜里。从前；往日。奋：奋起。振奋。天怒：上天的愤怒。天子的愤怒。发：发兵。开发。发动。许昌：河南许昌。许昌源自许国，“许”源于尧时，高士许由牧耕此地，洗耳于颍水之滨而得名。夏都夏邑（阳翟），今许昌禹州。第一个世袭王朝夏朝的发源地和国都。曹操至东汉京都洛阳迎献帝，迁都许都许县（今河南许昌东），汉朝末代都城。列舟：排列战船。长浦：长江之水浦。浦，水滨。指池、塘、江河等水面。江河与支流的汇合处。

　　（3）翌日：次日，明日。乘波：乘着波浪。扬：扬帆起航。棹zhào歌：行船时所唱之歌。棹，长的船桨，泛指船桨。太常：古代旌旗名。孔传：“王之旌旗画日月曰太常。”薛综注：“辰谓日月星也，画之於旌旗，垂十二旒，名曰太常。”白日：白天的日头。设张：设置张挂；张设。将抗：即将举着。将军扛着。抗：举起。旄：古代用牦牛尾装饰的旗子。扎营的旗子。旌，用羽毛装饰的旗子。行军的旗子。钺yuè：古代兵器，青铜制，像斧，比斧大，圆刃可砍劈，中国商及西周盛行。多用于礼仪和祭祀。曜威：耀威。炫耀皇威。谓整饬军旅，炫耀武力。彼方：他方。伐罪：讨伐有罪者。吊民：哀吊人民，抚慰百姓。清：清理，清平。东南疆：东南边的疆域。

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