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| 二六 |
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在美国新冠疫情剧烈恶化的时候,小女儿跟我们在家,大女儿只身在另外一个城市,令我十分牵挂。我不难想象,姥姥把七岁的二女儿一人留在炮火连天的上海,是什么样的心境。我先生在家隔离,突然有了闲暇,大女儿极力推荐他读一下契诃夫的《第六病房》,我这才知道她也喜欢契诃夫,有些莫名的感动——姥姥、母亲和我都曾经爱看契诃夫。大女儿不常跟我交流感情,这份疏远让我惆怅,偶尔在亚马逊账户上看到,她在读我年轻时代迷恋的书,就有一种欣慰,觉得在精神上跟她很近。阅读曾经也是我和姥姥之间的纽带。 说到姥姥的那些书,“文革”一开始的时候,抄家的人从房子里拉走了一车书——姥姥和外公从上海到伦敦、波士顿、重庆,再回到上海,这一路筛选积累的书。在回忆外公书房的时候,姥姥这样描写:“他的藏书倒并不限本人专业范围,其他自然科学、社会科学书籍以及文艺书籍和报刊之类,都使他感兴趣,在他一只书柜的一角里,还悄悄放着几本小册子。它们是 How To Swim、How To Take Photograph、How To Dance、How To Play Bridge等等。可是他除了可以偶然凑数打一下桥牌,既不会游泳,更不会跳舞,也没有拍摄过照片……也许他曾经感到过遗憾,所以去买了这些小册子……”可见,书远不只是书,更是一种潜力,好比乐谱或者种子。被拉走的是他们身外之物里最不舍失去的东西。 姥姥冒着风险在阁楼保留了一只棕色的小皮箱,里面藏了她最喜欢的书籍。我第一次看“禁书”是在扁桃腺手术之后,那时割扁桃腺盛行,用一种新的方法,不打麻药不用刀,只是用一块压舌板和一把特殊的钳子将它们摘除。母亲告诉我手术后医院会给病人吃冰激凌,从她的语气听起来,这简直是一种特权,我立刻同意去割扁桃腺。手术那天,我胸前戴了一枚直径四寸的毛主席像章,心里反复背诵着毛主席语录:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”手术结束后,护士把一小纸盒“紫雪糕”和小木勺递到我手里,我却疼得什么都不能吞咽。母亲叫了一辆三轮车,我倚在她怀里,一路上眼巴巴看着冰激凌一点点融化。回到家,我把化掉的紫雪糕给了哥哥。 姥姥看我可怜,去阁楼把那只皮箱拿了下来,从里面取出一本《哈姆雷特》的连环画给我看。接着的两天病假里,我一遍遍地看那本连环画,那是由英国演员劳伦斯·奥利弗(Laurence Olivier)演哈姆雷特的剧照组编成的,虽然我还无法懂得故事中复杂的情感和意义,我被哈姆雷特眼睛里传递出来的疯狂和痛苦深深吸引。那次以后,我时刻期待着感冒发烧不能上学的日子,让书本领我走进自己内心那些陌生的角落。 成年后我对悲剧的迷恋,也许就是从《哈姆雷特》开始的,剧中暴力和仁慈的共存,罪和恩典的和解,启蒙了我潜意识中对人性的认知。它让我在朦胧中感受到,艺术作品呈现的悲剧,是对生活中悲剧的洗礼和升华。 至今若有人提起莎士比亚,都会让我联想起发烧的感觉,而躺在床上读书,仍具有治愈一切的魔力。 大约在一九七〇年,姥姥被打成了“反革命”,被迫停职停薪。母亲严肃地跟我解释,姥姥跟人说,毛主席是“两论”起家(《矛盾论》和《实践论》),而她自己是“两精”起家(糖精和味精)。母亲要我懂得祸从口出的道理。姥姥自己的笔记这样写了,“回家后向里委报到,负责读报等。有一组参加过罢工斗争的退休老工人,全是文盲,要听马列主义著作。我把《哥达纲领批判》阅读五遍,阖书讲解后一起讨论。双方都觉满意”。也是在那个时期,姥姥还带我坐火车出外旅行。当年没有人旅游,只有人出公差。至今我不知道她从哪里弄来的钱,怎么搞到的介绍信,以什么理由为我请的假。那年我的语文课本里有一篇写南京长江大桥的课文,火车开过大桥的时刻,我非常兴奋和骄傲——不只因为桥的壮观,也因为全校只有我一个人亲眼见过它。在南京的时候,姥姥带我去了一栋老房子,探望一位不知是旧友还是亲戚的人,两人低声聊到深夜。那一晚我睡睡醒醒,直到朦胧的晨光从窗帘缝里钻进来,我仍然听到姥姥在窃窃私语。现在回想起来,那幽暗的光线、喃喃的低语似梦似幻觉。那时我还不知道,这座城市曾经有姥姥的青春和梦想,也不懂得她走在鼓楼区大街小巷间的怅惘。 旅途上,姥姥为我补习功课。我喜欢语文,读了不少董存瑞、黄继光、刘胡兰的英雄事迹的书籍,并抄写了很多豪言壮语。我给姥姥看我的笔记本,还请她看到好的豪言壮语也帮我记录下来。那时候的作文开头都有类似“东风吹,战鼓擂,国内外形势一片大好”那样的空话。姥姥跟我说,你不需要这些豪言壮语,一个字可以讲清楚的事,不要用两个字。 “四人帮”被打倒后,姥姥被上海科技出版社请去当顾问,编辑了《家庭医学全书》。抢房子的人陆续从我家搬走以后,姥姥终于回到了她的房间,经常有年轻人上门找她补习英文、修改文章或者闲聊。从英国回来的时候,她带回一个手摇唱机和灵格风(Linguaphone)教英语的唱片及课本,喜欢英语的人会聚在她的房间听唱片,学讲纯正的女皇英语。记得一个住在外交大楼里的男青年,常来陪姥姥聊天,让姥姥给他看阁楼上的旧物,后来姥姥把一盒子我曾外祖父史蛰夫刻的图章都送给他了。可惜那时我太小,还不懂得珍惜祖上留下的旧物。 一九七七年我主演了谢晋导演的《青春》,一九八〇年又因电影《小花》得了“百花奖”最佳女主角,经常有男士上门想认识我。据姥姥说,他们都是“高干子弟”,我们既不能得罪他们,也不能让我出面。我总是躲在父母房间看书,而姥姥在隔壁倒茶递烟,冬天点上炭炉,夏天递把扇子,天南海北地跟人聊,颇有雪赫拉莎德《天方夜谭》的味道。来的人虽然不能满足初衷,走时也不觉太失望,有的干脆忘记了初衷,日后还带着礼物回来看她,和姥姥成了忘年交。 我的朋友们也都喜欢她,前两天我跟一个多年没联系的老同学通电话,他第一提到的就是姥姥。他回忆道,在他人生不顺利之时,姥姥手里拿根烟,笑眯眯地说,小朋友,军棋下下。姥姥跟他讲的是上海话,军棋“扎扎”,她的意思是人生一盘棋,有输有赢。朋友还记得姥姥说,棋子木头做,输了再来过。他说的上海话“输忒再来过”,让我突然思念姥姥的房间,和那里的时光。 我留学美国的第四年终于回家探亲,别人从美国回家,总是要带一台电视机或冰箱什么的,那些所谓的“四大件”。我在信里问姥姥,她坚持不要任何大件,也许是不舍得我花钱,也许是真的对大件没兴趣。她请我买一个有波浪的假发套、一个前扣式文胸、一支眉笔和一块羊奶芝士。当我把礼物一件一件递到姥姥手上的时候,她笑得眼睛眯起来,好像所有的贪婪都得到了满足。也许没有人能满意地说出幸福的定义,但是,在那个冬日下午,阳光从窗外照进来,火炉上烧着水,姥姥换了内衣,戴上发套,描好眉毛,就着苏打饼干吃芝士的样子,无疑就是幸福的样子。 姥姥虽然没有太多物欲,但她懂得享受。有个朋友知道我在写姥姥的故事,到网上帮我买了一本姥姥在一九五〇年代编的《吃的科学》。在第一章“怎样吃饭”里,姥姥首先强调了享受:“我们的眼睛会看电影,耳朵会听音乐,这些都是享受呀;为什么对于好看、好闻又好吃的食品,竟不能欣赏一阵呢?”然后她又解释了:“如果他不带着欣赏来享受食物时,他的口水就减少了分泌,胃液也减少了分泌……食物也因为不能充分和消化液接触,而难以消化。”在姥姥看来,人不需要太多的东西,他只要懂得欣赏眼前的生活。 跟N结婚后,我带他回上海探亲,结果刚到那天就大吵一架,他半夜三更搬去了酒店。第二天我沮丧地坐在姥姥房间,我们谁也没提头天晚上的事,但心照不宣这是一次失败的婚姻。姥姥从石灰箱里拿出海苔饼干给我吃,她说,石灰都成粉了,要换了。我就觉得,日子还会正常过下去的。石灰箱是一只高高的长方铁皮箱,箱底有一纸包的白石灰块,上面的空间用来存放花生、饼干等怕潮的零食。跟那只藏书的皮箱一样,姥姥的石灰箱也是十分美好的东西。我跟姥姥边吃着饼干,边聊些无关紧要的闲话,然后她用极其平淡的口吻说,没事的,不要生孩子就行了。就这样,没头没尾的一句话,她知道我明白的。姥姥总是能用最简单的举动和语言,在关键时刻给我慰藉。 二十四岁那年,我回国上了春晚,即兴说了几句:“今年是牛年,我属牛,所以就系了红腰带。现在中国有句时髦话叫恭喜发财……”我恭贺新禧后的第二天,就有一位退休老干部在报纸上写了批判我的文章,谴责我称祖国为“中国”:“撇开迷信味儿不说,陈冲去了美国四年,竟叫我们是‘中国’,那她自己是什么呢?”一时间举国上下都开始声讨我的叛国行为,并把“中国”讹传为“你们中国”。在一片谩骂声中,唯有姥姥挺身而出,为我到各大报纸杂志去奔走,最后在《民主与法制》杂志刊登了她为我写的辩护文章。 我最后一次见姥姥,她已经患了胰头癌。我陪她到医院做检查,其中一部分的过程很痛苦,而且缺乏尊严。姥姥多次用哀求的眼光看我,我无力地安慰她说,快查完了。她拉住我的手,坚决地跟我说,你让他们停下来。我没有能让他们停下来,检查结束后医生说她得马上住院开刀。 黄昏,我跟姥姥回家拿生活用具,她呆立在房间的中央,似乎不知所措。我把她的牙刷、杯子和毛巾放在一个小脸盆里,再从抽屉里取出替换的内衣。我说我们走吧,她不动,我轻轻拽她,她说再想想还有什么忘记了。姥姥的房间很简单,没有一件多余的物件或装饰,只有外公的遗像挂在画镜线下。光线渐暗,我催她说,忘了什么我再回来帮你拿。她还是不动,瘦弱的身体好像一幅剪影。那时我太年轻,哪里想得到,她不想忘记的东西,不是我可以替她带去医院的。她曾经在这里做爱,在这里哺乳,在这里心碎,在这里疗伤,在这里创作。她也曾经被关在这间房门外,像一头母狮一样愤怒地徘徊和咆哮。我喜欢一篇弗吉尼亚·伍尔夫写的关于女性与小说的演讲稿《一间自己的房间》。姥姥的房间,让我想到那篇文章里讲的房间,那是她可以关起门来天马行空、为所欲为的世界。 住院当晚,姥姥就动员同病房的病人一起逃回家,护士们只能把她的鞋藏起来。手术后,姥姥再也没有恢复清醒,两个月后就去世了。她死后的半年里,我几乎每晚梦见她。梦境总是那么生动,好像她还活着。 |
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