续资治通鉴长编·元祐三年八月

元祐三年八月(1)

　　八月乙亥，诏吏部磨勘选人，遇崇政殿坐听，以次引见讫，赴内东门谢。前此须垂帘日乃谢，虑或满责，故有是诏。

　　丙子，秀州团练副使、本州安置、不得签书公事沈括赐绢百匹，仍从便居止，以括上编修天下州县图故也。

　　丁丑，诏文武官杂压增冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍州牧，在御史大夫之上。

　　戊寅，阿里骨遣人入贡。

　　诏赐吴楚国安仁贤寿夫人张氏殿前司虎翼空营地为寿堂，从所乞也。罢元祐二年五月二十日不许诸处指占指挥。（御集八月五日。）

　　己卯，扬王颢改封徐王。初封邓王，寻改此。

　　朝奉郎、集贤校理、权判登闻鼓院欧阳棐为职方员外郎。右正言刘安世言：“臣昨以欧阳棐除馆职不当，已累次论列，至今不蒙指挥。近日伏闻用为职方员外郎，除目既传，中外骇愕。何者？棐以险邪庸琐之才，凭借执政亲昵之势，百日之内，三被恩荣，虽台谏交章，盖有不能夺者，而又继有此命，是朝廷之名器可以名取，而天下无复有公议也。臣既有言责，目睹侥幸，苟不反复开陈，以破小人之情状，则天下将责臣以失职之罪，是以愿终言之。去岁左司谏韩川尝言王伯虎、邓忠臣，以为不堪馆阁之选。二人者，特以人才不高，或曾经罪废，虽已叙雪，尚皆落职授外任差遣。今棐才既猥下，性复憸回，以交结执政子弟，预‘五鬼’之目，为清议所恶，加以考功无状，屡致人言，固已赦而不问，偶用大臣之荐，骤迁太史之职。陛下幸听臣等论列，而大臣亦恐甚喧物论，遂令追寝。自尔奸邪之党，耻于不胜，争为游说，必欲用之，于是无名直除馆职。臣累疏极论，不蒙施行。缙绅皆曰：‘伯虎、忠臣孤寒之士，无人主张，故韩川一言而遂令罢免。棐则以大臣力主，而执政多姻家，故小臣之论至于五六，而犹不能胜。’陛下以此二事对而言之，则朝廷之公私可见矣。今既力排公议，使棐滥得美职，而棐入馆未及一月，复授郎官，慰满其欲，必谓臣等既为朝廷不听其言，无敢复议，急加引拔，以快私心，滋开群枉之门，以累至公之政，略无顾惮，渐不可长。伏望陛下特赐睿断，稍正纪纲，罢棐误恩，黜之外郡，使天下知公道之存，而朝廷名器，不为有力可以幸得。非特一人之私愿，实天下所望也。”

　　又言：“臣闻棐亦以恩命频数，人言籍籍，居不自安，露章逊避，而近日传闻已降指挥不许辞免。若果出于陛下之意邪，臣犹当援引义理，反复论列，必期开允，庶不旷职；若出于大臣之谋耶，则不过邪说巧进，荧惑圣聪，沮遏言路，以快私意而已。进言者必曰：‘棐尝为郎官矣，今复还之，未见其过。’此则缪妄之甚也。且棐既任郎官，而朝廷无名除授馆职，臣等论其不可，章五六上，是时用臣之言，不过复与闲曹，则合公议矣。然而力排正论，必贴以职者，岂非馆阁之清选，优异于郎官乎？又不实时兼除省郎，而复命棐主判鼓院者，盖郎官俸给优厚，资任自高，亦是进擢之路，故使棐去彼就此，不见其有太优之迹，足以解塞人言。及人言既已沮止不行，而棐得就职，旬日之闲，又有此除，是将朝廷爵禄之柄，有同戏弄，使小人用机巧而取之，欺罔陛下，一至于此。臣前章谓棐名预‘五鬼’，为清议所恶者，非苟以流俗不根之语妄加之也。方今士大夫出入执政之门者，比比皆是，何尝尽得‘鬼’名？惟其阴邪潜伏，进不以道，故此五人独被恶声。陛下试以今日棐事言之，如王伯虎、邓忠臣孤寒之士，韩川一言，则皆落职外补；棐则百日之内，三被恩命，虽台谏交章，藐然不顾。自非大臣力主，而孙固、王存以姻家之故，共为营助，何以至此？古人所谓去佞如拔山者，正谓此尔。然则名号著于前，而事实验于后，虽欲以人言为妄，不可盖也。传曰：‘防民之口，甚于防川。’又曰：‘欲人不知，莫若不为。’苟有其实，名必随之，安可逃哉？今陛下富于春秋，太皇太后不出房闼，正是辨别邪正，谨守法度之日，而大臣好胜自任，不恤是非，使陛下纳谏之美渐减于初年，小人之道寖长于今日，臣窃忧之。惟陛下力主正道，以折群枉，罢棐新命，慰答佥言，使奸邪无幸进之阶，威福免下移之患，非特臣惓惓之诚，盖天下之望于陛下者如此。伏乞圣慈少赐留听，不胜幸甚！”

　　又言：“臣窃计言者必曰：‘“五鬼”之号出于流俗不根之语，何足为据？’臣亦有以折之。方今士大夫，无不出入权势之门，何尝尽得‘鬼’名？惟其阴邪潜伏，进不以道，故程颐、毕仲游、杨国宝、欧阳棐、孙朴五人者，独被恶声。孔子曰：‘吾之于人也，谁毁谁誉，如有所誉者，其有所试矣。’盖人之毁誉，必皆以事考之。今众议指此五人，可谓毁矣，然推考其迹，则人言有不诬者，臣请力陈其说。若程颐，则先以罪去，陛下所知，孙朴则偶以妨碍，未敢超擢外，其毕仲游自监当人试中馆职，亟除河北提刑，以私计不便为辞，即授开封府推官；杨国宝自初改官知县，即除太常博士，寻擢为成都路转运判官，未出京闲，又移陕西，上赖陛下圣明，察其无名数迁职任，遂令寝罢；欧阳棐考功亡状，尝致人言，则隐而不问，大臣一荐，遂用为著作郎，台谏交章，仅得追寝，曾不旋踵，直除校理，入馆未及一月，又授职方。三人者，才学庸常，资性狡狯，惟是挟执政之势，所欲必获，朝迁暮徙，略无公道，上欺主听，下拒人言，欲望士心厌伏，众无异论，何可得也？今二圣临御，责在大臣，若差除未协公议，惟台谏官得言之耳。今则专权好胜，一切不畏人言，故臣论一欧阳棐，前后两事凡奏七章，而讫不施行，致陛下谏诤之路日衰，而小人之道日长，臣虽愚暗，深以为忧。伏望杜奸邪幸进之门，念威福下移之患，特出睿断，罢棐误恩，力主正道，以杜群枉，实天下之幸。”

　　朝请郎、充详定重修敕令等所删定官王彭年为监察御史，从中丞孙觉、侍御史盛陶等所举也。朝奉大夫章楶为考功郎中。

　　诏在京待制及察院御史以上，每任及三年，一给般家船。

　　辛巳，诏复荆南长林县为荆州军。

　　乙酉，环庆路经略使范纯粹言：“准八月七日圣旨指挥：‘诸路探得夏国已大段点集兵马，今秋欲来作过，却据环庆路探报言，西界今年天旱，点集不起。观其事理，全然不同，未审贼中今岁事力果是如何，或实经凶歉，止扬言大举，以劳我堤备；或实欲入寇，却反言天旱，以款我边防。有此二端，正要精加探测，先事破谋。仰广募探人子细探伺，仍火急选官点校人马、粮草、衣甲、器械，防城守战器具、井泉、癔石、楼橹、壕堑之类，不得阙误。’臣勘会未准今降朝旨已前，差副总管曲珍、权管勾本司机宜文字李公恽、权第二副将张诚赴环、庆州界沿边城寨，躬亲一一点检城壁、楼橹、壕堑，严整战守器具、井泉、粮草，各已足备；及差诸将选择蕃、汉人马准备勾抽，及选人分头深入探测贼中动息去讫。”贴黄：“去年夏国聚集大兵，自六月闲已见形势，今来已是八月中旬，全未见点集次第。臣以别路关探到点集声势不小，而本路独不住分头体探，兼曾选择骁勇蕃骑往西界收捉得生口，再三体问，各称实以旱灾，人户不易，不见衙头有指挥点集。以臣愚料，借使聚兵甚密，亦不应如此全无息耗。恐今岁之中，决无边事。”（纯粹八月十二日奏此，当删取其略。）

　　丙戌，诏熙河兰会路经略安抚司，应常平事准五路法，仍给钱五万缗充本。

　　中书省勘会新敕已禁出卖。诏内外吏人、衙前及试断案并罢，其许试断案条更不施行。（旧录云：“诏罢系官之人试断刑法，罢吏人试刑法。熙宁中，以吏不知法，乃设校试之令，使之阅习，至是罢之。”新录辨曰：“罢试吏法，此元祐政事中至细者耳，史臣之记，必曰‘熙宁所立法至是罢之’，盖当时假绍述之名，以胁持上下，事无巨细，皆以为说耳。今删去。”王岩叟集论试案人不当入等，可参考。）

　　丁亥，诏辅臣观谷于后苑。

　　三省奏：“太妃服用议依皇后所居宫合，缘臣僚不见禁中事。”太皇太后谕：“皇后小殿设吻，今来太妃不设吻，为是诞育之地，不欲迁取。”（政目十四日事，当考。）

　　辛卯，龙图阁直学士、工部侍郎蔡延庆充太皇太后贺辽国生辰使，皇城使、海州防御使刘永寿副之；给事中顾临充皇帝贺辽国生辰使，文思副使段绰副之；司农少卿向宗旦充太皇太后贺辽国正旦使，西京左藏库使高遵礼副之；户部郎中王同老充皇帝贺辽国正旦使，内殿崇班、閤门祗候贾佑副之。

　　枢密院言：“鄜延路七月移牒宥州，踰月方有回文，专请疆土，殊无悔罪谢恩之意，又托名议事，实欲迁延，以款我师。今诸路皆报欲举国并寇一路，莫若先为大举之状，精选兵马，多发将官，广张声势，移屯近边，扬言约日互进，时出轻兵倏往忽来，令贼疑畏，不知所备，使不敢并一路，则贼势自分，我逸彼劳，亦多方误之之意。设令遂犯一路，必自顾望，亦不敢深入。待其惰归，可以伺便击之。”诏陕西、河东帅臣从宜行讫以闻。

　　御批：“左右厢新复马监，以四远聚到保马不服水土，又牧地久在民间剩佃，草未肥美，又值去冬大寒，倒死数多，及生驹不及分厘，例该决配。以诸监言之，该决配者不下千余人，可作为经去年大雪苦寒，致有损失数多名目，明降一指挥，应倒死数多及生驹不及分厘该决配之人并官吏，并特与放罪。仍自今来指挥到日，别立三年条限，候年终依河南、北监牧司编敕比较分厘施行。所有近降自元祐三年正月一日至年终比较指挥更不施行，三省、枢密院速与施行。”（御集三年八月十八日手札，倒死马官放罪。）

　　乙未，知真州、朝议大夫钱晚提点福建路刑狱。（刘安世云云附月末。）

　　诏罢秋宴，以魏王在殡故也。

　　先是，翰林学士苏轼言：“臣近准钤辖教坊所关到撰秋宴致语等文字。臣谨按春秋左氏传：昭公九年，晋荀盈如齐，卒于戏阳，殡于绛，未葬，晋平公饮酒，乐。膳宰屠蒯趋入，酌以饮工，曰：‘汝为君耳，将司聪也。辰在子卯，谓之疾日，君彻燕乐，学人舍业，为疾故也。君之卿佐，是谓股肱，股肱或亏，何痛如之？汝弗闻而乐，是不聪也。’公说，彻乐。又按：昭公十五年，晋荀跞如周葬穆后，既葬除丧，周景王以宾燕，叔向讥之，谓之乐忧。夫晋平公之于荀盈，盖无服也；周景王之于穆后，盖朞丧也。无服者未葬而乐，屠蒯讥之；朞丧者已葬而宴，叔向讥之。书之史册，至今以为非。仁宗皇帝以宰相富弼母在殡，为罢春宴。传之天下，至今以为宜。今魏王之丧未及卒哭，而礼部、太常寺皆以谓天子绝朞，不妨宴乐，臣窃非之。若绝朞可以宴乐，则春秋何为讥晋平公、周景王乎？魏王之亲，孰与卿佐？远比荀盈，近比富弼之母，轻重亦有闲矣。魏王之葬，既以阴阳拘忌，别择年月，则当准礼以诸侯五月为葬之期，自今年十一月以前，皆为未葬之月，不当宴乐，不可以权宜郊殡，便同已葬也。臣窃意皇帝陛下笃于仁孝，必罢秋宴，不待臣言，但至今未奉指挥，缘上件教坊致语等文字，准令合于宴前二日进呈，臣既未敢撰，亦不敢稽延。伏乞详酌，如以为当罢，只乞自陛下圣意施行，更不降出臣文字。臣忝备侍从，叨陪讲读，不欲使人以丝毫议及圣明，故不敢不奏。”从之。

　　诏李乾德曰：“朕惟先帝圣德兼爱，怀柔远方。顷自富良班师，览卿恳请，即以广源等州特行给赐。继缘安南首领妄认省地，寻复遣官辨正分画，又于八隘之外，以六县、二峒赐卿主领，恩德之施，可谓至矣。朕祗述先训，务宁边圉，况累降诏谕，备极详明，勿恶勿伤，无复可议。其修筑山隘、割丁戌守，皆疆埸常事，况又归明在前，筑隘在后，亦理无不可。夫何所疑，尚有陈述？盖守藩之义，以惇信为先，毋或诪张，朕言不再。所有成卓因巡边检隘，擅支物帛与外界首领，有违条制，昨据经略司觉察奏劾，为其生事，已行贬窜。卿能追敛其物，悉以送官，载阅封章，尤嘉恭顺。睠惟遐服，方倚令猷，勉体至怀，益绥多福。”

　　诏诸路帅臣，令掌机宜官将所受宣札及不下司文字并军中行遣处置，分门编排，置册封掌。检会治平中文彦博之请也。

　　东头供奉官、施州歌罗寨主幸则追三官，江南西路监当。以诱误夷人，妄有杀戮，诈求功赏故也。

　　丙申，诏官司毋以陕西路所给盐引回易规利，犯者以违制论。

　　丁酉，承议郎、直集贤院、知齐州王岩叟为起居舍人，朝请郎、大理卿杜纮直秘阁、知齐州。

　　渠阳蛮入寇，诏转运判官程节戒约兵将，审详贼势，如其乌合远来，不能久留，勿与争锋，须其归，设奇掩杀。（程节为湖北运判在二年八月，三年闰月乃徙江西。）

　　除在京通用法不以赦降原减条。（旧录云：“熙宁以前，在官乐于因循，多不事事，至或幸其去职，徼觊恩宥，而徇私挠法，纵吏残民，乃立法以革其弊。至是，因言者有请，蠲裁之。”新录辨曰：“士懈于位，严法令以肃之；久而知戒，则虽有小过，听从赦宥，此相救之意。旧录所载今删去。”）

　　以西蕃大首领鬼章为陪戎校尉。朝廷初有此议，范纯仁言：“鬼章自先朝作过，陷没将卒最多，近日南川之围，杀害边人亦众，百里之地，为之一空。边人素重怨雠，发愤往报，偶得擒获，昭告裕陵。阿里骨失其强臣，亦便纳款，既释先朝宿愤，以快天下人心。陛下曲示至慈，特贷其死，足使族类怀感，已是国家权宜。今更命之以官，于事却恐过当。伏惟陛下视民如子，赏罚至公，今杀匹夫者必就大刑，杀众人者乃获爵位，不惟刑赏倒置，有紊典常，兼恐被害之家，冤愤难诉。人情天道，两皆有违。伏望圣慈特以臣言子细详察。”又言：“鬼章曾授团练使，仍赐金带，尚自不顾恩义，谋叛杀害边人，今一校尉，何足以收其子心？若朝廷久远要与一官，可俟它日，不必太速，以违人心。兼已具札子进入，昨日同枢密院进呈，依已得旨与官，则恐臣言未能上动天听。臣以备位宰执，国之刑赏，尤当尽心。窃缘鬼章俘献之日，亲受圣旨，令招唤其子归汉或纳质之时，与贷生命。后来鬼章并不曾肯依诏旨写蕃字招唤，口称‘我惟一死’，如此悖慢违命，朝廷尚贷其死，已是优恩，今更与官，恐伤信令。所有枢密院关到圣旨，未敢施行。兼刘舜卿回报温溪心文字，正月鬼章曾陷边将，及昨来犯边且归罪鬼章图得，不见阿里骨罪过为解。今却与鬼章官爵，即是今来朝廷不以为鬼章之罪，不惟赦阿里骨无名，兼使边臣失辞，今后难为应答。又欲使阿里骨人使略见鬼章，止欲使知生存审实，今既有文字来乞，则是彼国已知鬼章之存，今来人使自亦不消使见，却恐诱引别生觊望。勘会捉到西蕃大首领鬼章昨引见日，奉圣旨候亲书蕃字招唤得结咓龊等归汉或纳质时，与贷生命，仍免囚禁，令于茶场安下。其鬼章后来虽写蕃字到熙州，及阿里骨亦遣使诣阙谢罪，兼朝廷已降回诏讫。乞赐详察。”不从。

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