续资治通鉴长编·治平元年八月

治平元年八月

　　八月甲寅，（案此处原本脱落日干。）诏自今大卿监未尝任大两省以上官，因体量老病乃乞致仕者，恩泽减旧之半。

　　丙辰，宣政使、入内都知、安静军留后任守忠为保信节度副使，蕲州安置。初，上为皇子，令守忠宣召，守忠避不肯行，及上即位不豫，遂交斗两宫间。于是又擅取奉宸库金珠数万两以献皇后，因受赏赐，司马光、吕诲交章劾之。

　　诲言：

　　陛下即位之初，内臣反侧，谓圣断罔测，中外忧之。臣尝进言，乞圣度容覆，处置宜缓。盖欲威令之行，得其至当，此区区之心也。不意今日大奸尚存，众怨未平，谤议益甚，敢不以闻，上达天听。所谓大奸者，任守忠是也。自昔遭遇先帝，以俳优畜之，天圣中勾当御药院，坐教坊使田敏公事，配岳州。章献太后令内供奉全克隆就福昌寺杖守忠二十，监送配所。后因父文庆陈乞放逐便，只于街市鬻贩规利，深结御药江德明，遂援引再授高品，旁缘致身于此。昨嘉祐中，臣僚请立皇子，先帝与太后属意陛下日久，守忠百端沮议，幸在幼君，以邀后福。赖天意不移，宰臣韩琦等力赞成之。先是诬毁宗懿不孝，乃其本谋也。逮先帝晏驾，太后主持神器，大臣尽忠，守忠何力之有？陛下服药经年，守忠构造语言，交斗两宫，唯幸慈孝有所不至。暨迎先帝木主，下礼院定太后出入仪式，守忠坚欲用乾兴之例，非圣后贤明，几为守忠所误。今春揣知太后有罢同听政之意，因陈还辟之说，掠功于己，以奉陛下。外臣自去冬以来，但闻陛下孝养之缺；今夏以后，只闻太后慈爱之失。腾谤之由，又可明也。然反复语言离间宫禁者非一，亦不出守忠朋党，众所共知。原其用情，诚国之贼。

　　自先帝弃世，守忠于宫禁公取财货，其数不赀，近又取奉宸库金珠数万两，献于中宫。不唯自邀厚赐，以固恩宠，其实窥伺陛下，将以谀言狡计，乘间而入矣。今内臣皆云，本省差遣膏润优便，守忠专有，余及亲旧，孤寒者非货赂交结，无由得之。仍云宫禁事无巨细，皆出守忠，不复知有君父之命。外臣闻之，莫不痛心愤惋，其恶万状，不可胜陈。窃恐养患日深，势转难制，伏望圣断，速正典刑，并其朋党摈斥，则中外皆得安矣。“即位之初”恐当作“亲政之初”，更考详之。

　　光又数其十罪曰：“窃见守忠早以小臣获事先帝，幸蒙奖拔，荣禄俱极。日侍左右，不能以忠言正道补益万分，专以诙谐谄谀苟求悦媚。其罪一也。总领近侍，委之差遣，而陵忽同列，予夺自恣。附己则爱悦，逆意则憎疾，援引亲党，排抑孤寒，任情徇私，略无顾避。其罪二也。从来所受俸禄赏赐，亦不为少，而资性贪惏，老而滋甚。窃盗官物，受纳货赂，金帛珍玩溢于私家，第宅产业甲于京师，聚敛之心，曾无纪极。其罪三也。交结朋援，专权据势，纵逞胸臆，妄行威福。所爱者虽有大罪，掩盖不言；所恶者小有瑕疵，纠摘成事。使宫禁之内侧足屏息，畏惮守忠无以为比。其罪四也。濮王之薨，守忠监护葬事，卖弄国恩，轻蔑皇族，乘其有丧，刼夺财物，所得甚多。终不满意，遂诬长子宗懿以为不孝，使被谴谪，感愤成疾，以至没身，不能自雪。其罪五也。先帝以春秋寖高，未有继嗣，深思宗庙生灵之重，属意圣明，固非一日，而守忠阴蓄奸心，沮坏大策。忌国家立长立贤，自欲于仓猝之际居中建议，拥幼弱昏懦之君，以邀大利，如有唐之季‘定策国老’、‘门生天子’。赖先帝聪明，卓然远览，断志不疑，不然则太平之业几堕于地。其罪六也。及陛下既为皇子，守忠内怀忧惧，日于先帝之前离间百端，隔绝内外，进对甚稀。使先帝为陛下之父，不得施为父之恩；陛下为先帝之子，不得展为子之亲。其罪七也。及先帝晏驾，陛下缵继，不幸遇疾。皇太后权听政，守忠乘此际大逞奸谋，窥伺语言，撰造事迹，往来革面，进退异辞。使皇太后以文母之慈，不免投杼之疑；陛下以曾、闵之孝，立有负恩之谤。交斗两宫，遂成深隙。计其阴谋，无所不至，赖皇太后聪明，确然执义，不可倾移，不然，祸变之兴岂可具道。其罪八也。及圣体既安，皇太后恭还大政，守忠不劝导陛下以勤修子道，承顺颜意，报答盛德，恢广令誉，而相时随势，计异炎凉，欲诈输新忠以巧遮旧恶，用昔时谗陛下之计，为今日谗皇太后之辞。虽陛下未必听受，而使皇太后闻之不能不以介意，终日涕泣，悒怏成疾。守忠但欲左右反复，自为身谋，并不顾天下之人议陛下之善恶。其罪九也。皇后正位尚新，天下耸观令德，守忠辄敢为皇后画策，并不禀闻皇太后，矫传教旨开祖宗宝藏，擅取金珠数万两以献皇后，既取悦一时，又坐享厚赐。逆妇姑之礼，开骄奢之源，使皇后受其恶名，而己身收其重利。为臣奸邪，孰甚于此！其罪十也。守忠有大罪十，皆陛下所亲见，众人所共知。其余欺慢为奸、恣横不法事类繁多，不可胜言，诚国之大贼，人之巨蠹。伏望陛下尽发守忠之罪，明示四方，斩于都市，以惩奸慝。”帝纳其言，翌日，遂黜守忠。文潞公私记：治平元年八月，谏官司马光、吕诲言入内都知任守忠交斗宫闱。光又数其十罪，乞斩之。时富弼为枢相，乞行谏官之言，英宗命窜逐之。弼与中书同奏事殿上，宰相韩琦进曰：“陛下登极之时，守忠亦预有劳，愿少宽之。”弼奋而前曰：“先帝亲授陛下以大器，皇太后协赞有功，陛下宜追先帝顾复之恩，报太后拥佑之力，而此辈乃自云某人有功，某人有劳，臣不知此何等语，且将置先帝与太后于何地耶！”上韪弼之言，于是琦悚然失色，却立数步。邵氏闻见录：治平初，英宗即位，有疾，宰执请光献太后垂帘同听政。有入内都知任守忠者，奸邪反复，谋间两宫。时司马温公知谏院，吕谏议为侍御史，凡十数章请诛之。英宗虽悟，未施行，宰相韩魏公一日出空头敕一道，参政欧阳公已签，参政赵槩难之，问欧阳公曰：“何如？”欧阳公曰：“第书之，韩公必自有说。”魏公坐政事堂，以头子勾任守忠者立廷下，数之曰：“汝罪当死。”责蕲州团练使、蕲州安置，取空头敕填之，差使臣即日押行，其意以为少缓则中变也。呜呼！魏公真宰相也。欧阳公言：“吾为魏公作昼锦堂记云‘垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安’者，盖以此。”按二书所载不同，私记毁琦特甚，闻见录誉琦又过，今并不取。案：守忠之窜，由于司马氏之疏，而琦实赞成之。宋史于光及守忠传互有抵牾，此书尽归美于司马氏，亦未可以尽信也。

　　丁巳，以上供米三万石赈宿、亳州水灾饥民。

　　司马光言：“臣昨上殿，陛下宣谕，以内臣差遣并一切委之都知司，臣即奏陈以为非便。今入内都知任守忠恃此权势，背公立私，奉之者坐获进擢，忤之者立致排摈，威福之柄尽在其手，使宫禁之中，畏惮其人过于人主，罪盈恶积。幸赖陛下神断，已斥而去之，然傥不收还威福之柄，则是去一守忠，生一守忠，终无益也。伏望陛下自今日已后，除内臣常程差遣依旧令都知司定差外，其勾当御药院、内东门、龙图天章阁、后苑、化成殿、延福宫等处，及非时差管勾里外要切公事之人，并乞陛下亲加选擢，试之以事，观其为人忠勤有功者则加赏拔，奸邪不职者，则加贬退，不必一一勘会资序，检寻体例。如此，则谁不怀德畏威，输忠竭力？岂独内臣而已，虽外朝之臣亦可用此道而治也。见阙药院四人，亦乞陛下遵旧例，于内供奉官以下，自以圣意选择忠信谨重，可托腹心之人，使之勾当。”光行状亦言与吕诲同论，诲无此疏，今从光集掇附见。

　　司马光言：“陛下即位之初，奉事皇太后虔恭欵至，皇太后抚爱陛下恩渥周备。数日之间，慈孝之誉达于中外，播于远近，闻者无不相庆。自圣体不安，旬月之间，道路之人渐有异议，皆云因任守忠等本不乐陛下为嗣，故于皇太后则言陛下、中宫之短，于陛下与中宫则言皇太后之失，遂使两宫之心互相猜贰，间隙一开，猝难复合。今陛下奋发英断，屏黜谗邪，守忠等皆降逐出外，中外之人不胜忭悦。然臣愚窃恐皇太后尚未能尽知奸人之情，与陛下所以斥去之意。伏望陛下与中宫亲诣皇太后合顿首陈谢，具述从来为守忠等所误，致屡有违忤太后之意，今守忠等既去，愿与皇太后母子之恩一如旧日。然后朝夕与中宫侍养左右，膳羞药饵躬亲进献，承顺颜色皆如臣庶之家母子妇姑之礼，若左右之人尚有敢相离间者，愿陛下立行诛窜，勿复有疑。如此，则谗慝黜远，内外雍睦，善气兴行，灾沴消亡，宗庙永安，令闻长世。失此之际，两宫之欢不能复旧，则恐长无可复之期，岂惟当今天下之人以陛下为非，将传于史策，取讥万世矣。此皆圣明所自知，而臣复区区进言者，欲陛下深更留意尔！”

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