续资治通鉴长编·嘉祐元年九月

嘉祐元年九月

　　九月壬午，司马光又上疏曰：

　　臣闻书曰“远乃猷”，诗云“犹之未远，是用大谏”。况国家之弊，在于乐因循而多讳忌，不于安治之时豫为长远之谋，此患难所由而生也。自古帝王，即位则立太子，此不易之道也。其或谦撝未暇，则有司为请之，所以尊社稷，重宗庙，未闻人主以为讳也。及唐中叶以来，人主始有恶闻立嗣者，群臣莫敢发言，言则刑戮随之，是以祸患相寻，不可复振。不知本强则茂，基壮则安。今上自公卿，下至庶人，苟有忠于国家者，其心皆知当今之务，无此为大，然而各畏忤主之诛，莫敢进言。独臣不爱犬马之躯，为陛下言之。

　　历观春秋以来，迨至国初，积千六百年，其间兵寝不用者，不过四百余年。至如圣朝芟夷僭乱，一统天下，朝野之人，自祖及孙，耳目相传，不识战斗。盖自上世以来，未有若今之盛也。且国家于州县仓库，斗粮尺帛，未尝不严固扃鐍，择人而守之；况国家融明闳茂之业，岂可不谨择亲戚可信任者，使助陛下守之乎？陛下独不念太祖、太宗跋履山川，经营天下，真宗宵衣旰食，躬致太平之艰难乎？此臣所以夙夜皇皇，起则思之，卧则计之，感叹涕泗而不能已也。或者谓臣身贱居外，而言朝廷之事，侵官也。臣愚以为自古谏诤无官，自公卿大夫至于庶人、百工、商旅、蒙瞍、刍荛，无有不得言者，所以达下情而察国政也。若置官而守之，非其官者皆不得言，则下情壅而不通，如是则国家虽有迫切之忧，行道之人皆知之，而在上者莫得闻也，此其为害，岂不深乎？向以水灾亲下明诏，延访中外而勤求得失，臣安敢舍此大节，隐而不言，其余琐碎，岂足道哉？欲望陛下察臣区区之心，断而行之，使远近涣然，无复忧疑，自然神灵悦于上而灾异伏，众庶喜于下而奸宄消，至于草木、昆虫，靡不蒙被其福，其为功业，岂不盛哉？惟陛下早留神裁察。

　　时范镇亦累奏辞所除官，且乞因恭谢大礼决定大议。其言曰：“臣前后三准中书札子，趣臣赴台供职，有以见陛下爱臣之深也。初臣待罪，陛下不加以罪，而又迁擢之，臣未即赴职，而陛下三降圣旨敦趣之，是陛下之恩意于臣笃且至也。而臣终不敢辄轻就者，自陛下擢臣为谏官，臣已将身许陛下也。今日之事，乃是臣致命之秋，陛下不用臣之言，赐臣之死，则臣一身之轻，何足恤也？陛下感悟臣言，而为宗庙社稷计，则臣之言任可重也。不以一身之轻，而废其可重之言者，臣之职也。臣之身一人之私也，臣之言众人之公也，宗庙社稷之计也。陛下与其恤一人之私，孰若行众人之公，以为宗庙社稷计，诚能因大礼，定大议，决然诞告于庭，则陛下收纳谏之名，以慰天下人心，岂不美哉！如是而臣虽就死，无所憾也。生而进之可也，退之亦可也，于陛下职无所负也，于臣之初心亦无所愧也。

　　庚寅，命宰臣富弼摄事于太庙，枢密副使田况于皇后庙，程戡于奉慈庙。

　　辛卯，恭谢天地于大庆殿，大赦，改元。

　　丁酉，加恩百官。

　　戊戌，礼部员外郎、知制诰韩绛为龙图阁直学士、河北都转运使，绛辞不行。

　　己亥，诏知荆南魏瓘、湖北转运使王绰、知辰州窦舜卿：“所奏彭士羲遣衙内指挥使覃师明欲归款，须令自赍降表至澧州，始行抚纳之。其十三州刺史进奉，宜与减落五七州，仍具处置次第以闻。”五月甲辰、八月辛酉两日事可考。

　　庚子，赐致仕大卿、监以上及曾任近侍之臣束帛、羊、酒。

　　壬寅，淮南江浙荆湖制置发运使、太常少卿、直昭文馆周湛为度支副使。旧制，发运司保任军将至三司，不复考核而皆迁之。至是，以名上者三十五，湛核其滥者二十五人。

　　癸卯，侍御史范师道知常州，殿中侍御史赵抃知睦州。先是，宰相刘沆进不以道，深疾言事官，因言：“自庆历后，台谏用事，朝廷命令之出，事无当否悉论之，必胜而后已。又专务抉人阴私莫辨之事，以中伤士大夫。执政畏其言，进擢尤速。”遂举行御史迁次之格，满三岁者与知州。而抃等又尝乞避范镇，各请补外，沆遽引格出之。师道及抃盖尝攻沆之短。中丞张昪等言沆挟私出御史，请留抃及师道，不报。

　　诏三司自京至泗州置狭河木岸，仍以入内供奉官史昭锡都大提举，修汴河木岸事。司马光记闻云：“张巩建议大兴狭河之役，使河面具阔百五十尺，所修自东京抵南京，南京已下更不修也。今岁所修止于开封县境。”不知所云今岁是何年，或即是嘉祐六年。自东京至南京，当是嘉祐元年九月，已经史昭锡提举，故不更修。又据本志载狭河议，始于嘉祐六年张巩判都水时，不知张巩判都水果是何年。按实录所书，嘉祐元年九月，盖已命官修狭河，或此时巩已判都水，未可知也。治平二年七月，实录所书与本志同，但不出张巩姓名耳，当考之。

　　甲辰，诏三司置司编禄令，以知制诰吴奎、右司谏马遵、殿中侍御史吕景初为编定官。初，枢密使韩琦言：“内外文武官俸入添支，并将校请受，虽有品式，每遇迁徙，须申有司检勘中覆，至有待报岁时不下者，故请命近臣，就三司编定之。”

　　乙巳，山南东道节度使、同平章事、判大名府贾昌朝为侍中，留再任。

　　丙午，范镇又以书遗执政曰：“镇窃以天下之事，无难易而有是非。苟是焉，虽难必为；苟非焉，虽易不可为也。难易之际，又有机焉，不可以忽。诸公视今日之事，与前日为孰难？必曰今日难于前日，安知他日不难于今日乎？以为他日易而可为，则今日不为难也；以为今日难而不可为，则他日不为易也。此所谓难易有机，不可以忽也。事早则济，缓则不及，先圣贤所以贵于及机会也。诸公谓奸言已入，今日不可弭，奸言他日可以弭乎？邪正之不并久矣，君子小人之于天下也常相半，君子之欲有为，岂能尽去小人而后有为？使小人不用事而已。譬之阴阳，阴进则阳退，阳退则阴进，当阳之进时，岂能尽退群阴，使阴不用事？而君子之退小人，亦使小人不用事，使小人不用事者，在君子所为是而已矣。今为宗庙社稷计，以应天变，以顺人心，以副主上委任之意，可谓是矣。而诸公以嫌疑形迹处之，为忠义而以嫌疑形迹处之，此镇所以请临卭也。三请临卭矣，伏惟早赐裁处。”先是，执政谕镇，以上不豫，诸大臣亦尝建此策，今间言已入，为甚难，故镇书及之。

　　丁未，宣政使、宁远留后、入内副都知石全彬为宣庆使、武信留后，罢入内副都知；内藏库使、彭州刺史、内侍押班邓宣言为入内右班副都知。宣言为副都知，乃十月癸酉，今并书。

　　宰相富弼言：“河北西蕃官诸族首领物故者之子孙弟侄，旧制须年及十七、本族及二千户者方得承袭职名，仍降一等。自西贼破荡以来，族帐凋耗，请自今更不降等，仍便许承袭。”从之。

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