续资治通鉴长编·景祐二年九月

景祐二年九月

　　九月辛巳朔，李照言：“今太常所用柷，其四面皆画时卉，未合古制。请易以青龙、朱雀、倮虫、白虎、元龟，以配五方。”从之。照又与邓保信新作铜方响五架，诏教坊准声以授诸器。初，照既定雅乐而声极下，故又制燕乐之器，欲写其声。已而，乐工以为不可施用，罢之。

　　隋制，内宫县二十虡，以大磬代镈钟，而去建鼓。唐武后称制，改用镈，因而莫革。及是，诏访冯元等曰：“大磬应何法考击，何礼应用？”癸未，元等具言：“古者，特磬以代镈钟，本施内宫，遂及柔祀。隋、唐之代，继有因改。先皇帝东禅梁甫，西瘗汾壤，并仍旧章，陈于县奏。若其所用，吉礼则中宫之县，祀礼则皇地祇、神州地祇、先蚕、今之奉慈庙，皆应陈设。宫县则三十六虡，去四隅建鼓，如古便。若考击之法，谓宜同于镈钟。比缘诏旨，不俾循环互击，而立依均合曲之制，则特磬固应不出本均，与编磬相应，为乐之节也。”诏可。

　　乙酉，赐原武县修河役卒缗钱。

　　丙戌，兵部员外郎张锡为京东转运使。淄、青、齐、濮、济、郓六州民买耕河壖地，数起争讼，锡命籍其地，岁收租绢二十余万，而讼者亦息。

　　辛卯，诏员外郎以上知谏院，自今遇大礼，许任子一人。

　　壬辰，诏翰林学士张观等刊定前汉书，下国子监颁行。前代经史，皆以纸素传写，虽有舛误，然尚可参绚。至五代，官始用墨版摹印六经，诚欲一其文字，使学者不惑。太宗朝又摹印司马迁、班固、范蔚宗诸史，与六经皆传，于是世之写本悉不用。然墨版讹驳，初不是正，而后学者更无它本可以刊验。会秘书丞余靖进言，前汉书官本缪误，请行刊正。诏靖及国子监王洙进取秘阁古本对校。踰年乃上汉书刊误三十卷至是，改旧摹本以从新校，然犹有未尽，而司马迁、范蔚宗等史尤脱乱，惜其后不复有古本可是正也。

　　癸巳，大燕集英殿，午漏，以雨甚罢之。

　　乙未，诏司天监制百刻水秤，以测候昼夜。

　　丁酉，祠部员外郎、集贤校理李照为刑部员外郎，赐三品服；入内供奉官、勾当御药院邓保信为理宾副使，以造新乐成也。自余修制官属诸工凡七百余人，悉迁补有差。初，照谓旧乐声高，乃以太府尺为法，实比古一尺二寸有奇。照独任所见，更造新器。所定黄钟律，又声极下，乐工铈其韵，中无射倍声。又镵破旧钟磬，欲一用新器。上时博求知音者，听照所言。音官、乐工，虽知其不可，而不敢非之。又因入内都都知阎文应推言其功，故特改官。起五月造，止八月，成金石七县，而照自造新乐笙、竽、琴、瑟、笛、筚篥等十二种，皆不可施用。诏但存大笙、大竽二种而已。照谓：“今筚篥，乃豳诗所谓苇管也。诗云：‘一之日觱发，二之日栗烈。’且今筚篥首，伶人谓之苇子，其名出此。”于是制大管筚篥为雅乐，议者嗤之。

　　赐虞部员外郎李思恭帛五十匹、米三十斛。思恭持母丧邢州，而庐墓三年，州上其状，故赐之。

　　工部郎中、天章阁待制刘随卒，擢待制未旬日也。随与孔道辅、曹修古同时为言事官，皆以清直闻。临事明锐敢行，蜀人以为“水晶灯笼”。始，使契丹还，会贬，而官收所得马十五乘。及是，帝怜其贫，赐其家钱六十万。

　　壬寅，御崇政殿，按视新乐，诏中书门下、枢密院大臣与观焉。

　　诏勾当御药院，自今选内臣入仕三十年以上，经十年不迁而累有劳者为之，候五年与迁一资，仍留在院；非过犯而三年替者，迁一资，自余不得辄乞改官；其内东门、龙图天章阁并入内内侍省选差人。

　　癸卯，诏内臣自今不得以历任劳绩投进文字，及御前陈乞非次改官。

　　甲辰，诏比劾广西转运使擅贷蛮贼及宜州巡检妄增贼数，并特释之。

　　赐郑州学田五顷。

　　戊申，诏三司使副以下，自今毋得辄进状自叙劳绩，求非次转官。

　　初，诸王邸散居都城，过从有禁，非朝谒从祠不得会见。己酉，诏即玉清昭应宫旧地建宫，合十位聚居，赐名睦亲宅，命三司使程琳总其事，入内都都知阎文应等典领工作。

　　参知政事宋绶上所编修中书总例四百一十九册，降诏褒谕，堂后官以下赐器币有差。先是吕夷简奏令绶为此，既而谓人曰：“自吾有此例，使一庸夫执之，皆可为宰相矣。”皇祐五年十二月续编。

　　翰林学士承旨章得象等言：“宋祁所上大乐图义，其论武舞所执九器，经礼但举其凡而不著言其用后先。故旅进辈作而无始终之别。且鼗者，所谓导舞也；铎者，所谓通鼓也；錞者，所谓和鼓也；铙者，所谓止鼓也；相者，所谓辅乐也；雅者，所谓陔步也。宁有导舞方始而参以止鼓，止鼓既摇而乱以通铎？臣谓当舞八之时，左执干，右执戚，离为八列，别使工人执旌最前，鼗、铎以发之，錞以和之，左执相以辅之，右执雅以节之。及舞之将成也，则鸣铙以退行列，筑雅以陔步武，鼗、铎、錞、相皆罢而不作。如此庶协舞仪。请如祁所论。”奏可。（按得象等所言，乃祁大乐图义论武舞所执九器先后之一节耳，得象无所增益，但请如祁所论，固不及余论也。别本或有余字，恐误，今不取。）

　　是月，诏今后内臣八仕三十年已上，累有劳效，经十年不曾迁转者，仰勘会保明取旨。

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