王觌罢谏职_皇宋通鉴长编纪事本末

王觌罢谏职

　　元祐三年五月癸亥，右谏议大夫王觌言：“胡宗愈自为御史中丞，论事建言，多出私意。与苏轼、孔文仲各以亲旧为比周，力排不附己者，而深结同于己者。操心颇僻，如此岂可以为执政？”内批：“王觌论列不当，落谏议大夫，与外任差遣，仍不得带职。”其日戊午也。

　　十二日也。觌章当求全本增入。觌有章疏，乃独无此，当考。

　　翼日己未，吕公著言：“臣与王觌旧不相识，在前朝及陛下临政之初，并不曾荐举。但见觌自任言责以来，凡言数事，最为稳当。今来若止为论列胡宗愈，便行责降，未必协众情。其内降指挥，臣与吕大防、范纯仁等商量，亦未敢行下。伏乞陛下特与包容，更加圣虑裁酌。”后二日辛酉，公著与大防、纯仁再论于帘前，太皇太后曰：“胡宗愈有何罪？司空与司马丞相皆亲尝荐之。”公著曰：“宗愈在先朝诚有直声，然自任中执法，颇为浮议所惑，所言事多不协众望。”刘挚进说甚力，太皇太后厉声曰：“若有门下侍郎为奸邪，甘受之否？”挚顿首谢曰：“陛下审察毁誉如此，天下幸甚！然朝廷当顾大体，胡宗愈亦非所愿。”文彦博曰：“刘挚言事，愿赐采纳。”太皇太后意犹未解。是日，公著与文彦博及大防、纯仁等面论。纯仁退而上疏曰：“臣昨与吕公著等，并今日与彦博等两次帘前奏陈，乞宽王觌之罪，盖欲假借台谏，使人人敢言。其心止于如此，更无他意。侧闻圣训以谓朋党甚多，宜早施行，恐于卿等不便。以臣愚见，朝廷本无朋党，只是善恶邪正，各以类分。陛下既用善人，则匪人皆忧难进，遂以善人相称，举者皆指以为朋党，所以臣等不避违迕，视缕开陈，罄竭愚诚，冀回天意。臣若面从顺旨，则是苟容之臣，何足以副陛下之求？何足以处群臣之右？又况彦博、公著等是累朝旧人，陛下留在左右，辅翊皇献，未常有阙，今日岂有雷同罔上，庇护当人？盖其爱君之心与臣无异，惟在陛下深加采纳。所有元降出贬王觌官文字，臣未敢签书，更乞圣心熟虑。”又奏：“臣曲谢日已曾奏闻，昔先臣与韩琦、富弼，蒙仁皇同时用为执政，三人各举所知，引用忠良，有匪人之不得进者造谤语，指为朋党，先臣与韩琦、富弼皆得补外，所用之人，类遭贬逐。当时搆谤之人皆欣快相贺曰：‘且得一网打尽！’此事未远，众人犹知，亦可以为朝廷深戒。”因录进欧阳修《朋党论》。

　　此据曾肇墓志。

　　中书舍人曾肇言：“臣今月十八日吏房送到词头，五月十三日奉内降指挥：王觌言事不当，与一外任合人差遣，不得带职。十八日，三省同奉圣旨差知润州者。臣承乏近侍，理未有安，合具敷奏。臣伏见陛下临政以来，开广聪明，大启言路，拂意逆耳，诋讦狂妄，常人之情，所不能闻者，莫不虚心克己，温辞色以受之。故如觌者，身在言责，有所闻见，不得不为陛下尽言而无隐也。陛下未以其言为然，犹当宽大含容，未宜遽弃。觌之一身出入内外不足以重轻，而陛下言路之通塞、人情之屈屈，在此一举，臣不得不为陛下虑也。伏望陛下以觌所论质之公议，苟其言可取，固当行之；无足采，亦愿陛下容之度外，使天下之人知朝廷不罪人言，始终如一。所有制词，未敢修撰。”庚午，承议郎、右谏议大夫王觌直龙图阁、知润州。尚书右丞胡宗愈上表乞罢，改除闲慢差遣。诏答曰：“朕开奖言路，通达下情，虽许风闻，犹当核实，岂以无根之语，轻摇辅政之臣？朕方驭众以宽，退人以礼，加之美职，付以大邦。朕既无负于听言，卿亦何嫌而避位？衹服乃事，毋自为疑。”苏轼之词也。监察御史赵挺之奏：“王觌因言执政而罢，朝论以觌任职，皆为觌负屈。伏愿追改责觌之命。”又言：“臣僚多言胡宗愈之失，今朝廷独责觌，上论尤以为疑。”

　　编类章疏五月二十五日、三十日事附此。

　　监察御史杨康国奏：“一二年来，陛下略不复假言路。去年逐张舜民，今岁又罢王觌，皆缘论及执政，而岁岁逐谏官、御史。伏乞追寝罢觌之命。”

虚阁网(Xuges.com)