后汉纪校注汉献帝纪(22)

汉献帝纪(22)

　　建安三年[198年]

　　春正月，破傕，斩之，夷三族。郭汜为其将伍习所杀，李乐病死，胡才为怨家所杀，张阳为其将睦固所杀^①。马腾、韩遂叙州自相攻击。

　　①《三国志》张杨传曰：“其将杨丑，杀杨以应太祖。杨将眭固杀丑，将其众，欲北合袁绍。”又《范书》系此事于冬十一月，《三国志·武帝纪》作“建安四年春二月”，均与《袁纪》异。另《袁纪》“眭”作“睦”，恐误，下卷同。

　　五月，韩暹、杨奉死。

　　秋七月，曹操征张绣，破之。荀彧说曹操曰：“不先取吕布，河北未易图也。”操曰：“若袁绍侵扰关中，西羌南诱蜀汉，是我独以兖州抗天下，五分之一也^①，为之奈何？”彧曰：“关中将帅以十数，莫能久相一，唯韩〔遂〕（暹）、马腾最强^②。彼见山东之败，必各拥众自保全，若抚以恩德，使连和相推，虽不能久〔安〕（要）^③，公定山东，足以不动。钟繇可属以西事，公无忧也。”操从之。

　　①《三国志》荀彧传作“抗天下六分之五”。
　　②暹已死，此系“遂”之误，故正之。
　　③据《三国志》荀彧传改。

　　九月，曹操征吕布。

　　是岁袁术自立为天子。

　　术与杨彪婚亲也^①，操忌彪忠正，收彪付狱，将杀之。孔融闻之，不及朝服，往见操曰：“杨彪累世清德，四叶重光。周书：‘

　　父子兄弟，罪不相及。’^②况袁氏之罪乎？易称‘积善余庆’，^③但欺人耳。”操曰：“国家之意也。”融曰：“假使成王欲杀召公，则周公可得言不知邪？今天下缨緌搢绅之士^④，所以仰瞻明公者，以辅相汉室，举直措枉，致之雍熙也。今横杀无辜，则海内观听，谁不解体？孔融，鲁国之男子^⑤，明日便当拂衣而去，不复朝也。”操意解，乃免彪。彪睹汉祚将微，自以累世公辅，耻事异姓，遂称疾不行。

　　①惠栋曰：“古文苑载曹公卞夫人与杨太尉夫人袁氏书，又杨夫人答书称‘彪袁氏顿首’是也。”
　　②僖公三十三年《左传》载臼季曰：“康诰曰：‘父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。’”又昭公二十年苑何忌曰：“在康诰曰，父子兄弟，罪不相及，况在群臣？”今本尚书康诰脱此二文。
　　③易坤文言曰：“积善之家，必有余庆。”
　　④李贤曰：“说文曰：‘缨，冠索也。’郑玄注《礼记》曰：‘緌，冠饰也。绅，带也。搢，插也，插笏于绅也。’或作‘缙’者，浅赤，言带之色。”按黄本作“缙”。
　　⑤李贤曰：“若以非罪杀彪，融则还为鲁国一男子，不复更来朝也。”杨树达曰：“案前书萧望之传：‘萧育杜陵男子，何诣曹也？’颜注与李略同。今按凡云‘某某男子’者，皆自豪壮之辞，颜李注并误。”杨说是，然义犹未尽。汉代地方名姓，往往以郡望自诩，所谓“某某男子”，则是某某地方名姓大族之意也，非一般平民所能自言。

　　征郑玄为大司农，不至。

　　玄字康成，北海高密人也。为啬夫，隐恤孤苦，闾里安之。家贫，虽得休假，常诣校官诵经。太守杜密异之，为除吏录，使得极学。玄之右扶风，事南郡太守马融。融门徒甚盛，弟子以次相授，至三年不得见。玄讲习弥笃，昼夜不倦。融见奇之，引与相见，自篇籍之奥，无不精研，叹曰：“诗书礼乐，皆以东矣！”^①会党事起，而玄教授不辍，弟子数百人。中平初，悉解禁固，玄已六十余矣，始为王公辟命，一无所就者。

　　①世说新语文学篇：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。尝算浑天，不合，诸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，既而融有礼乐皆东之叹。”注引玄别传曰：“年二十一，博极群书，精历数图纬之言，兼精算术。”又曰：“时涿郡卢子干为门人冠首。季长又不解剖裂七事，玄思得五，子干得三。季长谓子干曰：‘吾与汝皆弗如也。’季长临别执玄手曰：‘大道东矣，子勉之。’”季长，融之字。子干，卢植之字也。

　　玄身长八尺，秀眉朗目，造次颠沛，非礼不动。黄巾贼数万人经玄庐，皆为之拜，高密一县，不被抄掠。袁绍尝遇玄而不礼也。赵融闻之曰：“贤人者，君子之望也。不礼贤，是失君子之望。夫有为之君，不失万民之欢心，况于君子乎？失君子之望，难乎有为也。”

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