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卷三十 艺文志(3)

《易》曰：“先王作乐崇德，殷荐之上帝，以享祖考。”故自黄帝下至三代，乐各有名。孔子曰：“安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。”二者相与并行。周衰俱坏，乐尤微眇，以音律为节，又为郑、卫所乱，故无遗法。汉兴，制氏以雅乐声津，世在乐宫，颇能纪其铿锵鼓舞，而不能言其义。六国之君，魏文侯最为好古，孝文时得其乐入窦公，献其书，乃《周官·大宗伯》之《大司乐》章也。武帝时，河间献王好儒，与毛生等共采《周官》及诸子言乐事者，以作《乐记》，献八佾之舞，与制氏不相远。其内史丞王定传之，以授常山王禹。禹，成帝时为谒者，数言其义，献二十四卷记。刘向校书，得《乐记》二十三篇。与禹不同，其道浸以益微。 　　《春秋古经》十二篇，《经》十一卷。公羊、穀梁二家。 　　《左氏传》三十卷。左丘明，鲁太史。 　　《公羊传》十一卷。公羊子，齐人。 　　《穀梁传》十一卷。穀梁子，鲁人。 　　《邹氏传》十一卷。 　　《夹氏传》十一卷。有录无书。 　　《左氏微》二篇。 　　《鐸氏微》三篇。楚太傅鐸椒也。 　　《张氏微》十篇。 　　《虞氏微传》二篇。赵相虞卿。《公羊外传》五十篇。 　　《穀梁外传》二十篇。 　　《公羊章句》三十八篇。 　　《穀梁章句》三十三篇。 　　《公羊杂记》八十三篇。 　　《公羊颜氏记》十一篇。 　　《公羊董仲舒治狱》十六篇。 　　《议奏》三十九篇。石渠论。 　　《国语》二十一篇。左丘明著。 　　《新国语》五十四篇。刘向分《国语》。 　　《世本》十五篇。古史官记黄帝以来讫春秋时诸侯大夫。 　　《战国策》三十三篇。记春秋后。 　　《奏事》二十篇。秦时大臣奏事，及刻石名山文也。 　　《楚汉春秋》九篇。陆贾所记。 　　《太史公》百三十篇。十篇有录无书。 　　冯商所续《太史公》七篇。 　　《太古以来年纪》二篇。 　　《汉著记》百九十卷。 　　《汉大年纪》五篇。 　　凡《春秋》二十三家，九百四十八篇。省《太史公》四篇。 　　古之王者世有史官。君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。周室既微，载籍残缺，仲尼思存前圣之业，乃称曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”以鲁周公之国，礼文备物，史官有法，故与左丘明观其史记，据行事，仍人道，因兴以立功，就败以成罚，假日月以定历数，借朝聘以正礼乐。有所褒讳贬损，不可书见，口授弟子，弟子退而异言。丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也。《春秋》所贬损大人当世君臣，有威权势力，其事实皆形于传，是以隐其书而不宣，所以免时难也。及未世口说流行，故有《公羊》、《穀梁》、《邹》、《夹》之《传》。四家之中，《公羊》、《穀梁》立于学官，邹氏无师，夹氏未有书。 　　《论语》古二十一篇。出孔子壁中，两《子张》。《齐》二十二篇。多《问王》、《知道》。《鲁》二十篇，《传》十九篇。 　　《齐说》二十九篇。《鲁夏侯说》二十一篇。《鲁安昌侯说》二十一篇。《鲁王骏说》二十篇。 　　《燕传说》三卷。 　　《议奏》十八篇。石渠论。 　　《孔子家语》二十七卷。 　　《孔子三朝》七篇。 　　《孔子徒人图法》二卷。 　　凡《论语》十二家，二百二十九篇。

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