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卷三十 艺文志(2)

《诗经》二十八卷，鲁、齐、韩三家。 　　《鲁故》二十五卷。 　　《鲁说》二十八卷。 　　《齐后氏故》二十卷。 　　《齐孙氏故》二十七卷。 　　《齐后氏传》三十九卷。 　　《齐孙氏传》二十八卷。 　　《齐杂记》十八卷。 　　《韩故》三十六卷。 　　《韩内传》四卷。 　　《韩外传》六卷。 　　《韩说》四十一卷。 　　《毛诗》二十九卷。 　　《毛诗故训传》三十卷。 　　凡《诗》六家，四百一十六卷。 　　《书》曰：“诗言志，歌咏言。”故哀乐之心感，而歌咏之声发。诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇，遭秦而全者，以其讽诵，不独在竹帛故也。汉兴，鲁申公为《诗》训故，而齐辕固、燕韩生皆为之传。或取《春秋》，采杂说，咸非其本义。与不得已，鲁最为近之。三家皆列于学官。又有毛公之学，自谓子夏所传，而河间献王好之，未得立。 　　《礼古经》五十六卷，《经》十七篇。后氏、戴氏。 　　《记》百三十一篇。七十子后学者所记也。 　　《明堂阴阳》三十三篇。古明堂之遗事。 　　《王史氏》二十一篇。七十子后学者。 　　《曲台后仓》九篇。 　　《中庸说》二篇。 　　《明堂阴阳说》五篇。 　　《周官经》六篇。王莽时刘歆置博士。 　　《周官传》四篇。 　　《军礼司马法》百五十五篇。 　　《古封禅群祀》二十二篇。 　　《封弹议对》十九篇。武帝时也。 　　《汉封禅群祀》三十六篇。 　　《议奏》三十八篇。石渠。 　　凡《礼》十三家，五百五十五篇。入《司马法》一家，百五十五篇。 　　《易》曰：“有夫妇父子君臣上下，礼义有所错。”而帝王质文世有损益，至周曲为之防，事为之制，故曰：“礼经三百，威仪三千。”及周之衰，诸侯将逾法度，恶其害己，皆灭去其籍，自孔子时而不具，至秦大坏。汉兴，鲁高堂生传《士礼》十七篇。讫孝宣世，后仓最明。戴德、戴圣、庆普皆其弟子，三家立于学官。《礼古经》者，出于鲁淹中及孔氏，与十七篇文相似，多三十九篇。及《明堂阴阳》、《王史氏记》所见，多天子、诸侯、卿、大夫之制，虽不能备，犹愈仓等推《士礼》而致于天子之说。 　　《乐记》二十三篇。 　　《王禹记》二十四篇。 　　《雅歌诗》四篇。 　　《雅琴赵氏》七篇。名定，勃海人，宣帝时丞相魏相所奏。 　　《雅琴师氏》八篇。名中，东海人，传言师旷后。 　　《雅琴龙氏》九十九篇。名德，梁人。 　　凡《乐》六家，百六十五篇。出淮南刘向等《琴颂》七篇。

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