海柏利昂2(82)_丹·西蒙斯

八二

　　§32

　　马汀·赛伦诺斯在纯粹如诗般的痛苦中扭动挣扎。一根两公尺长的钢刺从他两边肩胛骨中间刺进他的身体，由胸前穿出，伸到他身前可怕的一公尺远处，他不停挥舞的两臂构不到那一点。那根刺光滑无比，他汗湿的手掌和弯曲的手指都找不到着力点。但那根刺尽管抓起来很滑，他的身子却不会滑动；他被牢牢地刺穿，就如同一只钉起来展示的蝴蝶。

　　并没有流血。

　　在理智通过痛苦的疯狂迷宫而回复后的几个小时里，马汀·赛伦诺斯对这点感到奇怪。并没有流血，可是却很痛。哦，不错，有着大量的疼痛──痛到远超过这位诗人对痛楚的最狂野的想象，远超过人类忍耐和承受的极限。

　　可是赛伦诺斯忍住了。赛伦诺斯承受了。

　　他发出第一千次尖叫，一个刺耳的声音，空无内容，没有语言，甚至不是咒骂。没有字句能表达出这种痛楚。赛伦诺斯尖叫，扭动。过了一阵之后，他软绵绵地吊在那里，长刺因为他身体的转动而轻轻弹动。其他人挂在他上面、下面，和后面，但赛伦诺斯并没有花时间去观察他们。每一个人都只困在自己极度痛苦的茧里。

　　“哎，这就是地狱，”赛伦诺斯想起了马罗②的诗句，“我并没逃出去。”

　　②马罗（Christopher Marlowe，1564─1593）：英国戏剧家、诗人，发展无韵诗体，革新中世纪戏剧，主要作品有《帖木儿》、《爱德华二世》等。

　　但是他知道这里不是地狱，不是死后。但是他也知道这不是现实的另外一部分；那根刺穿透了他的肉体！八公分宽的有机钢刺穿透他的胸膛！可是他没有死。他没有流血。这里是某处，某种状态，可是不是地狱，也不是人间。

　　这里的时间很奇怪，赛伦诺斯以前也遇到过时间无限延长和缓慢的情形──在牙医的治疗椅上暴露的神经所带来的剧痛、在诊所候诊室里肾结石所引起的疼痛──时间可能变慢，看来似乎没有动，因为生理时钟的指针因震惊而定住。但是那时候的时间还是在流动，根管治疗结束了，泌尿科医师终于来了，马上见效。可是在这里就连空气也因为时间的不存在而冻结了。痛苦就是永远不会碎裂的浪头和浪花。

　　赛伦诺斯发出愤怒和痛苦的尖叫，在那根刺上扭动。

　　“他妈的！”他终于能说了出来：“操他妈的婊子养的。”这些字眼是另一个生活的遗物，是在这棵树的现实之前，他所生活过的梦境中的工艺品。赛伦诺斯依稀记得那个生活，就如他依稀记得荆魔神把他带到这里，钉在这里，留在这里。

　　“啊，上帝呀！”诗人尖叫着，用两手紧抓住那根刺，想把自己抬起来以减轻他身体的重量，以免再难以计量地增加他那已难以计量的痛苦。

　　底下有一片景观，他可以看到好几哩外。那是一个凝结住的纸浆模型：时冢谷和山谷外的沙漠。就连那座死城和远处的山脉也都复制成塑料般了无生气的缩版。这些都无关紧要，因为对赛伦诺斯来说，只有那棵树和痛苦，而这两者无法分割。赛伦诺斯龇牙咧嘴地露出因痛苦而扭曲的笑容。当他还是在元地球上的少年时候，他曾经和最好的朋友阿马菲·舒瓦兹到北美保留区的一个基督徒小区去了解他们粗浅的神学，事后对钉十字架这件事讲了很多笑话。年轻的马汀当时两臂伸开，两腿交叉，抬起头来，说道：“哎呀，我在这上面可以看到整个城镇呢。”阿马菲狂笑不止。

　　赛伦诺斯发出尖叫。

　　时间并没有真正过去，但是在过了一阵子之后，赛伦诺斯的思绪又回到类似直线型的观察……和如无意识而承受痛苦的沙漠中绿洲般清楚而纯粹的疼痛不同……在这样始终认知自身的痛苦中，赛伦诺斯开始在那没有时间的地方定出时间来。

　　首先，骂脏话能让他更清楚感受痛苦。叫喊很痛，但是他的怒气却有让他神智清楚的作用。

　　其次，在吶喊和纯粹痛苦抽搐之间那些精疲力竭的时间里，赛伦诺斯让自己思考。起先只是努力定出顺序，在脑海里背诵时间表，或任何能将前十秒钟的痛苦和即将来临的痛苦分开的东西。赛伦诺斯发现用力集中精神时，痛苦会略微减轻──仍然难以忍受，仍然把所有真正的思想如风吹毫毛般驱散，但终究能减少一些微不足道的分量。

　　因此赛伦诺斯集中注意力。他尖叫、扭动，但仍然集中精神。因为没有其他可想的事物，所以他集中精神在他的痛楚上。

　　他发现痛楚有结构性，有平面配置图，整个设计比鹦鹉螺还复杂，比拱壁最多的哥德式大教堂还要有巴洛克的繁复。即使是在尖叫的时候，马汀·赛伦诺斯也还在研究痛苦的结构，他发现那就如一首诗。

　　赛伦诺斯第一万次弓起身子和颈子，想求得不可能得到的解脱，但这次他看到在距离他五公尺的上方有个熟悉的形体，也挂在一根相似的刺上，在那虚幻的痛苦之风中扭动。

　　“比利！”马汀·赛伦诺斯惊叫道，这是他第一次真正地思考。

　　他的前君主和赞助者两眼望向一个看不见的无底洞，让赛伦诺斯盲目的疼痛也使得他视而不见，但他却微转过身子，好像在这个无名的地方听到有人叫他的名字而有所反应。

　　“比利！”赛伦诺斯又大叫了一声，然后因为剧痛而失去了视觉和思想。他集中精神在痛苦的结构上，顺着其中的格式，彷佛他在描画这棵树本身的树干、枝桠、细枝和刺。“吾王！”

　　费伦诺斯在尖叫声外听到一个声音，吃惊地发现尖叫声和那个声音都是他发出的：

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　　……你是一个做梦的；
　　自我的狂热──想着大地；
　　即使是希望，你又能得到什么祝福？
　　什么天堂？所有生灵都有自己的家；
　　每一个人都有欢乐与痛苦的日子，
　　不论他的工作高下──
　　唯有痛苦；唯有欢乐；分明；
　　只有做梦的人怨恨他的日子，
　　忍受比他所罪有应得更多的灾祸。③

　　③引自济慈诗作〈The Fall of Hyperion-A Dream〉。

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