艺文类聚·木

木

　　《春秋元命苞》曰：木之为言触也，气动跃也。

　　《易》曰：巽为木，坎，其於木也为坚多心，艮，其於木也为坚多节，离，其於木也为科上槁，〔坚多心谓刚中也，山木坚直，故多节也，阴含气，故曰科，科，空也，为日所乾，故上槁。〕

　　又曰：地中生木升，君子以积小成高大。

　　《尔雅》曰：木族生为灌，灌木，丛木也。

　　《尚书》曰：兖州厥木惟条，〔长也。〕杨州厥木惟乔，〔高也。〕

　　又曰：三曰木，木曰曲直，曲直作酸。

　　《礼记》：孟春之月，盛德在木，孟春之月，无伐大树，〔妨农故也。〕

　　毛诗曰：黄鸟于飞，集于灌木。

　　又曰：樛木，后妃逮下也。

　　又曰：南有乔木，不可休息。

　　又曰：伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。

　　《礼斗威仪》曰：君乘木而王者，其政升平，则草木丰盛。

　　《春秋孔演图》曰：麟，木精也。

　　《六韬》曰：冬冰可折，夏条可结。

　　《庄子》曰：南伯子綦游于商之丘，见木焉，有异，结驷千乘，隐将庇其类，子綦曰：此何木也，然必异材，从而视其细枝，则拳曲而不可以为栋，俯而视其木根，不可以为棺椁，舐其叶则舌烂，嗅之则使人狂醒，子綦曰：此果不材之木，以至其大矣。

　　《慎子》曰：廊庙之材，盖非一木之枝也。

　　《尸子》曰：木之精气为必方。

　　《孙卿子》曰：玉在山而木润。

　　《玄中记》曰：百岁之树，其汁赤如血，千岁之树，精为青羊，万岁之树，精为青牛。

　　又曰：大树之山西，则有采华之树，服之则通万国之言，《博物志》曰：员丘土有不死树，食之乃寿。

　　《十洲记》曰：聚窟洲，海中申未地，上有大树，与枫木相似，而花叶香闻数百里，名为反魂树，於玉釜中煮取，汁如黑饴，名之为反生香，香气闻数百里，死尸在地，闻气仍活。

　　《汉书》：晁错上书曰：夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，〔地寒故也。〕《淮南子》曰：凡幹木生鹿木根枝木者生於鹿木，凡见叶落而知岁暮，故叶落而长年悲，〔长年人忌木黄，善时。〕

　　谢承《后汉书》曰：方储幼丧父，事母终日，负土成坟，种奇树千株。

　　洪范，五行曰：三曰木。

　　声子曰：深根固蒂。

　　《书》曰：木从绳则正。

　　《诗》曰：出自幽谷，迁于乔木，荏苒柔木，君子树之。

　　稽命录〔《太平御览》九百五十二作徵。〕曰：出号施令合民心，作乐制礼得天心，则草木有益於人者长，以养民，王者得礼之制，泽谷中生赤木。

　　又，宗庙生木。

　　又，夫子坟方一里，弟子各以四方奇木来植之。

　　又，万木细为杪。

　　传曰：慈母之恕其子折木，鸟能择木。

　　《阴符》曰：火生於木，祸发必剋。

　　《国语》：伐木不自其本，必有后生，塞水不自其源，必有后流，除祸不自其本，必有后乱。

　　人之有孝也，犹树之有枝叶，犹庇荫之，况君子乎。

　　魏管辂过毌丘俭墓，〔原讹武丘山险暮，据冯校本改。〕林木虽茂，无形可久，碑诔惟美，无复可守，玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。

　　子路曰：二亲之寿，怱若尘过隙，草木长，霜露不息，使贤者欲养二亲，其道不行。

　　《老子》曰：草木之生也柔脆，其死也枯槁。

　　又曰：合抱之木，生於毫末。

　　吕令〔《太平御览》九百五十二作吕氏春秋。〕曰：夫蜦蝉者，精在乎明其火，振其树而已，火不明，虽振何益，明不独在乎火，在闇，当今之世，闇则甚矣，人主有明其德者，天下之士其归也，若蝉之走明火矣。

　　又曰：木方盛，终日采之而复生，秋风下霜，一夕而零。

　　欲鸟者先树木。

　　人之有民，如木之有根，根深则本固。

　　《文选》：树木者忧其蠹，根杇则叶危。

　　《淮南子》曰：直木先伐，甘泉先竭。

　　撗海有鱼，抱大树能语，精名灵阳，午日称仙人者，老树也，〔本条太平御览九百五十二作抱朴子。〕

　　《山海经》曰：少室山上有木，名帝休，黄花黑叶，服之不怒。

　　仙序，王〔《太平御览》九百五十二王下有须字。〕少年入学，家最远，往来先，流辈怪之，常见如提一木三尺馀，至则柱屋间，流辈知取者，后不见。

　　《礼》曰：入山行木，无有斩伐。

　　《离骚》曰：一夫九首，拔木九千。

　　袅袅兮秋风，洞庭波兮木脱，〔《太平御览》九百五十三作木叶下。〕

　　罾何为兮木上。

　　搴芙蓉於木末。

　　《论语》：朽木不可雕也。

　　【诗】魏刘桢诗曰：昔君错畦畤，东土有素木，条柯不盈寻，一尺再三曲，隐生寘翳林，控偬自迫速，得讬芳兰苑，列植高山足。

　　周庾信咏树诗曰：交柯乍百倾，擢本或千寻，枫子留为式，桐孙待作琴，残核移桃种，空花植枣林，幽居对蒙密，蹊迳转深沉。

　　陈李爽赋得芳树诗曰：芳树千株发，摇荡三阳时，气软来风易，枝繁度鸟迟，春至花如锦，夏近叶成帷，欲寄边城客，路远讵能持。

　　陈贺循赋得庭中有奇树诗曰：三春节物始芳菲，游丝细草动春晖，香风飘舞花间度，好鸟和鸣枝上飞，临池间竹偏增绿，依阶映雪远如玉，温室庭前竟不言，鼓吹楼中能作曲，曾闻远别旧难思，攀折会取赠佳期，长条本自堪为带，密叶由来好作帷，星稀汉转月轮明，徘徊夜鹊屡相惊，欲识幽人兰杜迳，山窗芳桂复丛生。

　　梁何逊咏杂花诗曰：井上发新花，谁言不经染，已如薄紫拂，复以浓红点，状锦无裁缝，依霞有舒敛。

　　梁萧子范落花诗曰：绿叶生半长，繁英早自香，因风乱胡蝶，未落隐鸝黄，飞来入斗帐，吹去上牙床，非是迎冬质，宁可值秋霜。

　　梁刘孝威望隔墙花诗曰：隔墙花半隐，犹见动花枝，当由美人摘，讵止春风吹。

　　周庾信咏园花诗曰：蹔往春园傍，聊过看果行，枝繁类金谷，花杂映河阳，自红无暇染，真白不须妆，燕送归菱井，蜂衔上蜜房，非是金炉气，何关柏殿香，总衣偏定好，应持奉魏王。

　　周明帝和王褒咏摘花诗曰：玉碗承花落，花落碗中芳，酒浮花不没，花含酒更香。

　　陈张正见赋得岸花临水发诗曰：奇树满春洲，落蕊映红浮，影间莲花石，光涵濯锦流，漾色随桃水，飘香入桂舟，别有仙潭菊，含芳独向秋。

　　梁刘孝威咏翦采花诗曰：叶舒非渐大，花发是家开，无论人讶似，蜂见也争来。

　　梁朱超咏翦采花诗曰：浅深依树色，舒卷听人裁，假令春已度，终住手中开。

　　梁鲍泉咏翦采花诗曰：花生翦刀里，从来讶逼真，风动虽难落，蜂飞欲向人，不知今日后，谁能逆作春。

　　梁豫章王萧综悲落叶诗曰：悲落叶，联翩下重叠，重叠落且飞，从横去不归，长枝交荫昔何密，黄鸟关关动相失，夕蕊杂凝露，朝花翻乱日，乱春日，起春风，春风春日此时同，一霜两霜犹可当，五晨六旦飒已黄，乍逐惊风举，高下任飘飏，悲落叶，落叶何时还，夙昔共根本，无复一相关，各随灰土去，高枝难重攀。

　　【赋】晋刘柔妻王氏春花赋曰：千葩粲其昭晰兮，百卉蒨而同荣，兰圃翘以含芳兮，芝薄振而沉馨，翠颖竞臻，众条频英，或异色同形，或齐芳殊制，自然神香，不可胜计，烂若罗宿之垂光，灼若隋珠之宵列，爽若翡翠之群翔，练若珊瑚之映月，诗人咏以讬讽，良喻美而光德，工女准於妙规，饰王后之首则。

　　周庾信枯树赋曰：殷仲文风流儒雅，海内知名，世异时移，为东阳太守，常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：此树婆娑，生意尽矣，至白鹿贞松，青牛文梓，根祇盘魄，山崖表里，桂何事而销亡，桐何为而半死，昔之三河徙植，九畹移根，开花建始之殿，落实睢阳之园，声含嶰谷，曲抱云门，将雏集凤，比翼巢鸳，临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿，乃有拳曲拥肿，盘坳反覆，节树山连，文横水蹙，匠石惊视，公输眩目，雕镌始就，剞劂仍加，重重碎锦，片片真花，若夫松子古度，平仲君迁，森梢百顷，槎枿千年，秦则大夫受职，汉则将军坐焉，莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿，低垂於霜露，撼顿於风烟，东海有白木之庙，西河有枯桑之杜，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶，小山则丛桂留人，扶风则长松〔原讹杜，据冯校本改。〕系马，岂独城临细柳之上，塞落桃林之下，若乃山河阻绝，飘零离别，拔本垂泪，伤根流血，火入空心，膏流断节，木魅〈目皋〉睒，山精妖孽，横洞口而欹卧，顿山腰而半折，戴癭冲瘤，藏穿抱穴，况复风云不感，羁旅无归，既伤摇落，弥嗟变衰，淮南云，木叶落，长年悲，斯之谓矣，乃为歌曰：建章二月火，黄河千里槎，若非金谷满园树，即是河阳一县花，桓大司马闻而叹曰：昔年移柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。

　　晋庾阐浮查赋曰：有幽岩之巨木，邈结根乎千仞，体洪佣以秀直，枕朅奇而特俊，冠岑岭以高栖，独雍容於嵒峻，混全朴於不才，倬凌霄而绝韵，故能纡馀盘骫，森萧颓靡，阳飘飚结，华裂水洒，遗美贾於翠璧，蹶悬根於朽壤，曳洪波於海湄，鼓长风而飘荡，旦馺波而乘飞潦，夕举浪而赴奔潮，吹云雾而出洞穴，灌炎石而过沃焦，江河不俄晷，万里不一朝。

　　【赞】晋郭璞甘水圣木赞曰：醴泉睿木，养龄尽性，增气之和，祛神之冥，何必生知，然后为圣。

　　又不死树赞曰：万物暂见，人生如寄，不死之树，寿蔽天地，请药西姥，焉得如羿。

　　【启】梁元帝为妾弘夜姝谢东宫赉合心花钗启曰：未得投壶，先应含笑，不因鸾凤，自能歌舞，夜姝昔往阳台，虽逢四照，曾游澧浦，惯识九衢，未有仍代爵钗，还胜翠羽，饰以南金，装兹丽玉，脩靡夫人，本分章华之里，中山孺子，独荷春宫之恩，有志当熊，无期投阁。

虚阁网(Xuges.com)