艺文类聚·瓜

瓜

　　《尔雅》曰：瓞瓝其绍瓞，〔郭注，俗呼瓝为瓞绍者，瓜蔓绪亦著子，但小耳。〕

　　《广志》曰：瓜之所出，以辽东庐江敦煌之种为美，有鱼瓜，狸头瓜，蜜筩瓜，女臂瓜，羊核瓜，如〔《太平御览》九百七十八如上有又有鱼瓜犬瓜六字。〕斛，出凉州，旧阳城御瓜，有青登瓜，大如三斗魁，有桂枝瓜，长二尺馀，蜀地温，食瓜至冬熟。

　　《礼记》曰：为天子削瓜者，副之，巾以絺，为国君者华之，〔华，中列之巾以绤。〕为大夫累之，〔裸也，不巾覆也。〕士疐之，庶人龁之。

　　《毛诗》曰：绵绵瓜瓞，民之初生。

　　《左传》曰：齐侯使连称管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：及瓜而代。

　　《龙鱼河图》曰：瓜有两鼻者杀人。

　　古文琐语曰：初刑史子臣谓宋景公曰：从今以往五祀日，臣死，自臣死后五年，五月丁亥，吴亡，以后五祀，八月辛巳，君薨，刑史子臣至死日，朝见景公，夕而死，后吴亡，景公惧，思刑史子臣之言，将死日，乃逃於瓜圃，遂死焉，求得，以虫矣。

　　《家语》曰：曾子芸瓜而误斩其根，曾晳怒，大杖击其背，曾子仆地，有顷乃苏，孔子闻之，告门弟子曰：参来勿内也，曾子使人请孔子，子曰：舜之事瞽叟，得小捶则受，大杖则走，今参事父，委身以待暴怒，身死陷父於不义，不孝孰大焉。

　　《贾谊书》曰：梁大夫宋就为边县令，与楚邻界，梁楚边亭皆种瓜，梁亭劬力数灌，其瓜美，楚人窊而希灌，其瓜恶，楚令以梁瓜之美怒，因往夜窃搔梁瓜，梁觉之，欲往报搔楚瓜，宋就曰：是构怨之道也，乃令人夜往，窃为楚灌瓜，楚旦生，〔《太平御览》九百七十八作往。〕则已灌瓜，伺而察之，则梁亭为也，楚令大悦，因具闻楚王，楚王乃谢以重币，故梁楚之驩，由宋就也。

　　古文奇字曰：秦始皇密令人种瓜於骊山硎谷中温处，瓜实成，使人上书曰：瓜冬有实，有诏下博士诸生说之，人人各异，则皆使往视之，而为伏机，诸儒生皆至，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压死。

　　《续汉书》曰：安帝时，有瓜异本共生，时以为嘉瓜。

　　《汉武内传》曰：西王母仙上药，有空同灵瓜。

　　又曰：西王母谓上元夫人曰：后造火朱〔内传作朱火。〕山陵，食灵瓜，其味甚好，忆此味久，已七千岁矣。

　　《吴越春秋》曰：吴王夫差，为越所败，遁而去，得自生之瓜食之也。

　　《吴录》曰：姚俊常种瓜菜，灌园以供衣食，时人或饷，一无所受。

　　《吴志》曰：步骘避难江南，单身穷困，种瓜自给。

　　《博物志》曰：人以冷水自渍至膝，可顿啖数十枚瓜，渍至腰，啖转多，至颈，可啖百馀枚，所渍水又皆作瓜气瓜味。

　　《神仙传》曰：葛玄冬为客及〔《太平御览》九百七十八作设。〕生枣及生瓜晋录曰咸宁中嘉瓜同蒂生於成都，《抱朴子》曰：五原蔡诞，入山而还，欺家人，云至昆仑，昆仑山有玉瓜，光明洞澈而坚，须以玉井水洗之，便软而可食。

　　《搜神记》曰：时有徐光，常行术於市里，从人乞瓜，其主勿与，便从索瓣，扙地而种之，俄而瓜生蔓延，生花成实，乃取食之，因赐观者，鬻者反视所出卖，皆亡耗矣。

　　曹娥父溺死，娥见瓜浮，得尸，〔出幽明录。〕

　　孙钟，富春人，与母居，至孝笃信，种瓜为业，忽有三年少来乞瓜，为钟定墓地，出门悉化为白鹤，〔孙权祖也。〕

　　《毛诗》曰：文王之兴，本由大王也，绵绵瓜瓞，瓜瓞唪唪，民之初生，自土漆沮，王化之本。

　　神仙传，有青登瓜，大如三斗魁，玄表丹里，呈素含红，揽之者寿，食之者仙。

　　地官曰：委人，掌畜聚物瓜瓠芋葵。

　　《礼》曰：仲冬行秋令，则天雨汁，瓜瓠不成，〔雨雪杂下。〕

　　《论语》曰：吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食。

　　《史记》曰：邵平故秦东陵侯，秦灭后，为布衣，种瓜长安城东，种瓜有五色，甚美，故世谓之东陵瓜。又云青门瓜，青门东陵也。

　　武〔《太平御览》九百七十八作汉武内传。〕仙山〔御览作之。〕上药，有云〔御览作空同二字。〕灵瓜，四劫不实。

　　后魏，〔《太平御览》九百七十八作后魏书。〕郭祚领太子少师，肃宗幼弱，祚怀一黄㼐，出奉肃宗，时赵桃子深为世宗所信，祚私事之，人号为桃弓仆射，黄瓜少师。

　　《列仙传》曰：汉〔《太平御览》九百七十八作溪人。〕者，南郡偏人，居山门，仙人从买瓜，教之练瓜，与附子桂实，共藏春花服之，一年飞登山入水，闻往来海边诸洞中，仙人博赌瓜，黄瓜数千顷，令暝耳，乃上方丈山。

　　《本草经》曰：水芝者，是白瓜甘瓜也。

　　晋〔《太平御览》九百七十八作晋书。〕桑虞，字子深，家园有瓜熟，有人逾盗之，虞见，以园篱多棘刺，使人为开道，及盗负出，见道通，知虞使除之，乃送瓜，叩头请罪，虞与之。

　　齐，〔《太平御览》九百七十八作沈约齐记。〕韩虞〔御览作灵。〕敏兄灵珍，早孤，并有孝性，家贫，无以营凶，共种半亩瓜，朝采暮又生，遂办葬事。

　　刘挥，字茂谦，从明帝射雉於野，渴倦，得早春瓜，与上树剖而食之，上怀其旧德，意所良厚，至是一岁三迁，转御史中丞。

　　梁〔《太平御览》九百七十八作梁书。〕任昉，字彦升，死，高祖方食四苑纤瓜，闻之投瓜，悲不自胜。

　　《洞冥记》曰：有龙肝瓜，长一尺，花红叶素，生於冰谷，所谓冰谷素叶瓜，霍山下有洞台，司命君府也，中有神盘瓜灵瓜，食之者至玄也。

　　《庄子》曰：朽瓜化为鱼，物之变。

　　《文选》曰：魏文帝与吴质书，沉甘瓜於清泉。

　　刘桢瓜赋曰：〔按见后。〕三心在隅，温风节暮，杭翘放藤，流美远布，黄花炳晔，潜实独著，丰细异形，圆方殊务。

　　晋太康八年，王濬园生嘉瓜，二茎一实。

　　【诗】晋阮籍诗，昔闻东陵瓜，近在青门外，连畛距阡陌，子母相拘带，五色曜朝日，嘉宾四面会。

　　【赋】魏刘桢瓜赋曰：丰细异形，圆方殊务，扬晖发藻，九采杂糅，厥初作苦。终然允甘，应时湫熟，含兰吐芳，蓝皮密理，素肌丹瓤，乃命圃师，贡其最良。投诸清流，一浮一藏，折以金刀，四剖三离，承之以雕盘，幂之以纤絺，甘逾蜜房，冷亚冰圭。

　　晋陆机瓜赋曰：发金荣於秀翘，结玉实於宗柯，蔽翠景以因育，缀脩茎而星罗。夫其种族类数，则有括楼定桃，黄㼐白传，金叉蜜筩，小青大班，玄骭素碗，狸首虎蹯，东陵出於秦谷，桂髓起於巫山，五色比象，殊形异端，或摅文以抱绿。或披素而怀丹，气洪细而俱芬，体脩短而必圆，芳郁烈其充堂，味穷理而不䬼，德弘济於饥渴，道殊流於贵贱，若夫擢以寒水，淬以夏凌，越气外敛，温液密凝，体犹握虚，离若剖冰。

　　晋嵇含瓜赋曰：世云三芝，瓜处一焉，故植根玉岩，润叶飞泉，揽之者寿，食之者仙，是谓云芝，芙蕖振采濯茎，玄濑葩映，莫此为最，是谓水芝，甘瓜普植，用荐神祇，其名既赡，其味亦奇，是谓土芝，乃剖甘瓜，既淳且馨，荒者飨之，忘困解酲，流味通其五藏，冷气反其迷精。

　　晋张载瓜赋曰：羊骹虎掌，桂枝蜜筩，或玄表丹里，程素含红，丰肤外伟，绿瓤内醲，甘柤夏熟，丹〈木柰〉含芳，朱李零於桂圃，蒲萄溃於椒床，虽兹肴之孤起，莫斯瓜之允臧，超椰子於南海，越橘柚於衡阳，若乃槟榔椰实，龙眼荔支，徒以希珍，难致为奇，论实比德，孰大於斯。

　　晋傅玄瓜赋曰：应运俟时，负甲徐生，次落英之密叶，交萎私之脩茎，重简其珍，沉之清源，披之吴刀，承以朱盘，中剖四破，虽分若濬，〔《初学记》二十八作完。〕质兼五味，气美芳兰，愈得冷而益甘，颐神爽而解烦，细肌密理，多瓤少瓣，丰指绝异，食之不䬼。

　　梁张缵瓜赋曰：惟兹瓜之实茂，体太素之纯精，翕玄润於浮霄，含皇泽於夏庭，於是苍春发岁，天地交和，乃启沃壤，是殖是播，纳佳种於畦畹，应时运而剖牙，挥萌散孽，栽叶负柯，蓊茸郁薈，莽䔿婆娑，晞庆云以吐蕤，仰旭日之敷花，朝希重阳，夕承朗月，清露湛而宵降，翔风穆以晨发，振柯翘之绕若，顾惠气以滋悦，感灵化而絪缊，睹佳实之并结，始怀徵而苦发，终感宫而甘通，信不和而自馨，与九鼎乎齐功，蔓草是藉，密叶是蔽，潜湫独熟，堕茎落蒂，芬馥酷烈，气畅云际，申狄不能详其味，隶首不能为之计，昔东陵之甘瓜，美显名於中古，彼服闾之攸檐，乃众仙之所睹，美人神之同好，何厥用之弘普，惟令实於无穷，永可殖於灵圃。

　　【启】梁帝谢东宫赉瓜启曰：金荣始荐，琼蕊载珍，味夺蔗浆，甘逾石蜜。

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