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  《尔雅》曰:琛,宝也,〔美宝为琛。〕

  《礼记》曰:南宫敬叔反,必载宝而朝,〔敬叔,鲁卿,失位去鲁,得反载其宝以朝君。〕

  夫子曰:如是其货也,丧不如速贫之愈也。

  《左传》曰:晋荀息请以屈产之乘,垂棘之璧,假道於虞以伐虢,公曰:是吾宝也,对曰:若得道於虞,犹外府也。

  又曰:宋人得玉,献诸子罕曰:以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之,子罕曰:我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。

  公羊传曰:虞公贪而好宝,及为晋所灭,抱宝牵马而去。

  又曰:盗窃宝玉大弓。

  《穆天子传》曰:西征至阳纡之山,河伯冯夷所都,是惟河宗云,〔太平御览八百零二作氏。〕天子〔御览作乃至。〕昆仑之山丘,舂〔御览舂上有观字。〕山之宝玉,《管子》曰:玉起於禺氏,金起於汝汉,珠起於赤野,先王为其从远,其至之难,故讬用於其重,以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币。

  《史记》曰:梁惠王与齐威王田於郊,威王问曰:王亦有宝乎,惠王曰:若寡人国小,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国,而无宝乎,威王曰:寡人以为宝与王异,吾臣有檀子者,使守南城,则楚人不敢为寇,东取泗上,十二诸侯皆来朝,吾臣有盼子者,使守高唐,则赵人不敢东渔,吾吏有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,〔齐之北门西门也,言燕赵之人,畏见侵伐,故祭以求福。〕徙而从者七千馀家,吾臣有种首者,使备盗贼,则的不拾遗,将以照千里,岂特十二匪哉,梁惠王堆,不怿而去。

  《淮南子》曰:夫夏后氏之璜,不能无考,考,瑕亹也,明月之珠,不能无颣,〔颣,丝结也。〕其小恶不足以妨大美也,今志人所短,忘人所长,而求得贤乎天下,则难矣。

  谢承《汉书》曰:鄹人王逢,得路遗宝物,悬衢道,求主还。

  晋安帝纪曰:桓玄尤爱珍宝,常玩弄珠玉,不离于手。

  《地镜图》曰:凡观金玉宝剑铜铁,皆以辛之日,待雨止,明日平旦,亦黄昏夜半观之,所见光白者玉也,赤者金,黄者铜,黑者铁。


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