艺文类聚·弩

弩

　　尚书帝今〔《太平御览》三百四十八作命。〕验曰：玉弩发，惊天下。

　　《释名》曰：弩，怒也，有势怒之，钩弦者牙以〔御览作似。〕齿牙也，牙外曰郭，为牙郭也，含括之口曰机，言机之巧也，亦言如门户之枢机，开阖有节。

　　《史记》曰：庞涓追孙膑，膑量其暮当至马陵，马陵道狭，可伏兵，乃斫大树，白而书之曰：庞涓死此下，令万弩夹道而伏，期曰：暮见火举而俱发，庞涓夜至斫木，见白书，乃钻火烛之，齐君万弩俱发，庞涓自知智穷，乃自刎曰：遂成竖子之名。

　　《史记》曰：项羽伏弩，射中汉王，伤焜，乃扪足曰：虏中吾指。

　　古史考曰：黄帝作弩。

　　《战国策》曰：苏秦为楚合从，元戎以铁为矢，长八寸，一弩十矢俱发，〔○按元戎以下系魏氏春秋文，见《太平御览》三百四十八引，此有脱文。〕

　　《吴志》曰：甘宁招合轻薄少年，为之渠帅，群聚相随，挟持弓弩，负毦带铃，民闻铃声，即知是宁也。

　　《晋阳秋》曰：初高祖勒兵阙下，经曹爽门，爽帐下督严世，引弩将射高祖，孙谦止之曰：事未可知，三注三止，高祖车乃过。

　　日南传曰：南越王尉他〔《太平御览》三百四十八他下有攻字。〕安阳王，有神人皋通，〔御览通下有为字。〕安阳王治神弩一张，一发大〔御览作万人二字。〕死，三发杀三万人。

　　《华阳国志》曰：邓芝征涪陵，见玄猿抱子在树上，引弩射之，中猿母，其子为拔箭，以木叶塞创，芝乃叹曰：吾违物之性，其将死矣，投弩水中。

　　《会稽典录》曰：钟离牧谓朱育曰：大皇帝以中国多骑，欲得骑而当之，然吴神锋弩，射三里，贯洞三四马，骑敢近之乎。

　　《南越志》曰：龙川当〔《太平御览》三百四十八作尝。〕有铜弩牙流出水，皆所〔御览作以。〕银黄雕镂，取之者祀而后得，父老云，越王弩营处也。

　　《太公兵法》曰：弩之神，名远望。

　　《文子》曰：狡兔得而猎犬死，高鸟得而强弩藏。

　　《风俗通》曰：波〔《太平御览》三百四十八作汲。〕令应郴，请主簿宣，赐酒，北壁上悬赤弩，照於杯中，其形如蛇，宣畏恶之，然不敢不饮，因得病，郴后知之，思惟必悬弩所为也，使致宣，於故处设酒，杯中犹有蛇，因谓曰：此壁上弩影耳，非有他怪，宣意解，病即愈，〔事具方术部疾篇一。〕

　　蔡邕幽州刺史议曰：幽州突骑冀州弩，天下精兵，国家赡核，四方有事，未尝不取辨不〔字衍。〕於二州也。

　　【铭】后汉李尤弩铭曰：放自近古，发意所睹，前圣制弓，后世建弩，机牙发矢，执破丑虏，充获虽屡，犹不可常，忘战者危，极武者伤。

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