艺文类聚·口

口

　　《易·说卦》曰：兑为口。

　　《礼记》曰：数诮无为口容。

　　又曰：口容止。

　　又曰：负剑辟咡，诏之则掩口而对。

　　又曰：赵文子，其言呐呐然，如不出诸其口。

　　《孝经》曰：口无择言。

　　《孝经援神契》曰：舜大口。

　　又曰：孔子海口含海，〔《太平御览》三百六十七作泽。〕

　　《老子》曰：五味令人口爽。

　　《庄子》曰：公孙龙问於魏牟曰：吾闻庄子之言，芒焉异之，牟曰：子独不闻坎井之蛙谓东海之鳖曰：坎井之乐，亦至矣，子奚不来入观乎，鳖左足未入，而右膝已絷矣，公孙龙口呿而不合，舌举而不下。

　　《史记》曰：秦始皇游於会稽，渡浙江，项梁与籍俱观，籍曰：彼可取而代也，梁掩其口曰：无妄言，诛族矣。

　　又曰：邓公见景帝曰：吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也，且臣恐天下之士，噤口不敢复言。

　　《鬼谷子》曰：口者机关也，所以开闭情意也。

　　又曰：口可以食，不可以言。

　　《说苑》曰：常枞有疾，《老子》曰：先生疾甚，无遗教语弟子乎，常枞乃张其口示《老子》曰：舌存乎，曰：存，岂非以软耶，齿亡乎，曰：亡，岂非以刚耶，常枞曰：天下事尽矣。

　　又曰：恶言不过口，苛言不留耳，口者，关也，舌者，机也，出言不审，驷马不能追也。

　　《汉书》曰：汉王击魏豹，问郦食其曰：魏大将谁也，曰：柏直，汉王曰：是口尚乳臭。

　　又曰：周昌曰：臣口不能言，心知其不可。

　　又曰：杨雄口吃，不能戏谈。

　　应劭《汉官》曰：侍中刁存，年老口臭，帝赐鸡舌香，令含之。

　　杜恕《体论》曰：束脩之业，其上在於不言，其次莫如寡知也，故谚曰：使口如鼻，至老不失。

　　《养生经》曰：军营之中有甘泉，〔军营，口也，甘泉，唾也。〕

　　养生要尹氏内解曰：口为华池。

　　《相书》曰：欲知人多口舌，当视其口如鸟喙，言语皆聚此多舌人也。

　　《相书杂要》曰：口大容手，赤如朱丹，贵且寿。

　　《濑乡记》曰：老子方口。

　　《吴录》曰：孙权方颐大口，目有精光。

　　【箴】宋谢惠连口箴曰：宣纳之由，沄伊枢机，唯舌是出，驰驷安追，差氂千里，君子慎微，何用口爽，信在际肺¨

　　【诫】晋傅玄口诫曰：勿谓何有炁积怨致咎，勿曰不传，伏流成川，蚁孔溃河，流穴倾山。

　　【铭】齐竟陵王萧子良口铭曰：惟口是慎，慎乎语笑，三缄是戒，事重周庙，戒之戒之，无贻厥诮。

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