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| 无名氏(8) |
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△三加 （爵弁，服裳） 以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄无疆，受天之庆。 △醴辞 （三加毕，宾醴冠者） 甘醴惟厚，嘉荐令芳。拜受祭之，以定尔祥。承天之休，寿考不忘。 △醮辞 （若不醴则醮注：“醴礼简，尚质也！醮礼繁，尚文也。”醮亦宾醴冠者。冠有三加，故三醮也。） △始醮 旨酒既清，嘉荐时。始加元服，兄弟具来。孝友时格，永乃保之。 △再醮 旨酒既湑，嘉荐伊脯。乃申尔服，礼仪有序。祭此嘉爵，承天之祜。 △三醮 旨酒令芳，笾豆有楚。咸加尔服，肴升折俎。承天之庆，受福无疆。 △字辞 （既醴，冠者见母出，宾字之。） 礼仪既备，令月吉日，昭告尔字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之于假，永受保之，曰伯某父。（已上八首，并《仪礼·士冠礼》） △土昏礼辞 △父命子 往迎尔相，承我宗事。勖率以敬，先如之嗣，若则有常。 △父命女 戒之戒之，夙夜无违命。 △母命女 勉之敬之，夙夜无违宫事。 △庶母命女 敬恭听宗尔父母之言，夙夜无愆，视诸衿鞶。（已上四首，并《仪礼·士昏礼》） △少牢馈食祝暇辞 皇尸命工祝，承致多福无疆，于女孝孙，来女孝孙，使女受禄于天，宜稼于田，眉寿万年，勿替引之。（《仪礼·少牢馈食礼》：“主人尸，尸酢主人，佐食取黍授尸，执以命祝，祝受以东北面嘏主人。”） △救日食告天 天子臣某，谨承皇戒，退避正居，思行愆误。阳精有弊，已政类弃，正事去非，释苛禁，不敢直命，遗臣钦喻。已绝国害之谴，近以绪尽力宣文，思维表道，愿得修政，以奉宗祖，追往翼今，勉开嘉纪。纵太阳精，以兴日宝。（《开元占经》十引《春秋感精符》） △蜡祝 土反其宅，水归其壑，昆虫无作，丰年若上岁取千百。（蔡邕《独断》。案《礼记·郊特牲》有伊耆氏《蜡辞》，未句作“草木归其泽。”） △鲁郊祝 以斯□音赤羽，去鲁侯之咎。（《说文·鸟部》“□”引鲁郊以丹鸡祝。） △祭侯辞 惟若宁侯，毋或若女不宁侯，不属于王所，故抗而射女。强饮强射，诒女曾孙诸侯百福。（《考工记》） 嗟尔不宁侯，为尔不朝于王所，故亢而射女。强食尔食，曾孙侯氏百福。（《大戴礼》） △立社祝 今某月日，君为某立社。社，祭土而主阴气也。五谷用成，万民以生。敢用肥豚嘉蔬清酒，敬致大神。自今日以来，福请雨止，惟灵是听。子孙眉寿，万神含灵。（《御览》七百三十六引《礼·外篇》“立社祝”） △请雨祝 昊天生五谷以养人。今五谷病旱，恐不成。敬进清酒膊脯，再拜请雨，雨幸大澍。（《古微书》引《春秋汉含孳·请雨祝》） 皇皇上天，照临下土。集地之灵，神降甘雨。庶物群生，咸得其所。（《博物志·史补》） △止雨祝 天生五谷，以养生民。今天雨不止，伤五谷，如何！神灵而行而止，杀牲以赛神灵。雨则不止，鸣鼓攻之，朱缘绳索而齐之。（《御览》七百三十六引《礼·外篇》） 天生五谷，以养人民。今天雨不止，用伤五谷，如何如何！灵而不幸，杀牲以赛神灵。雨则不止，鸣鼓攻之，朱缘绳萦而协之。（《博物志·史补》，又见《御览》七百三十六） △禳田祝 瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。（《史记·淳于髡传》） 下田污邪，得谷百车。蟹果者宜禾。《说苑·复恩》） 蟹果者宜禾，污邪者百车。传之后世，洋洋有馀。（《说苑·尊贤》） 蟹果者宜禾，污邪者满车。五谷蕃熟，穰穰满家。（《荀子·□□□注》） 高得万束，下得千斛。（《艺文类聚》九十六引《说苑》：淳于髡对楚王曰：“臣来，见道傍野民持一头鱼上田税。”） △禁鼠祝 付敕屋吏，制断鼠虫。三时言功，鼠不敢行。（《齐民要术》五引《龙鱼河图》：“冬以腊月，鼠断尾。正月旦，口未出时，家长斩鼠，著屋中祝。”） △龟祝 今日吉，谨以粱卵弟黄，祓去玉灵之不祥。玉灵必信以诚，知万事之情辩，兆皆可占。不信不诚，则烧玉灵，扬其灰，以徵后龟。 假之玉灵夫子，夫子玉灵，荆灼而心，令而先知，而上行於天，下行於渊。诸灵数采，莫如汝信。今日良日，行。（一作身）一良贞。 假之灵龟，五筮五灵，不如神龟之灵，知人死，知人生，某身良贞。（褚先生补《史记·龟策列传》） △口诫 勿谓何有，积怨致咎。勿曰不传，伏流成川。蚁孔溃河，溜穴倾山。（《艺文类聚》十七。案傅子拟《金人铭》作《口铭》，有末二语，疑此《口诫》即《口铭》，未敢定之。） △诅楚文 又（有）秦嗣王，敢用吉玉宣璧，使其宗祝邵，布愍告于不显大神巫咸及大沈、久湫，以底楚王熊相之多罪。昔我先君穆公，及楚成王，是缪力同心，两邦有壹。绊以婚姻，衤以齐盟，曰万子孙，毋相为不利，亲不显大神巫咸、大沈、久湫而质焉。今楚王熊相，康回无道，淫失（佚）甚乱，宣竞□（从）变输盟制，内之则虢虐不辜，刑戮孕妇，幽刺亲戚，拘圉其叔父，置者（诸）冥室椟棺之中；外之则冒改久心，不畏皇天上帝及不显大神巫咸、大沈、久湫之光列威神，而兼倍十八世之诅盟，卫者（诸）侯之兵以临加我，却划伐我社稷，伐灭我百姓。求蔑法（废）皇天上帝及不显大神巫咸、大沈、久湫之恤，祠之以圭玉牺牲，逑取𢓲边城新徨，及於长《亲攴》，𢓲不敢曰可。今又悉兴其众，张矜意怒，饰甲兵，奋士盛师，以逼吾边竞（借为竟，）将欲复其□迹。唯是秦邦之羸众敝赋，享俞栈舆，礼使介老将之，以自救医殳，亦应受皇天上帝及不显大神巫咸、大沈、久湫之几，灵德赐克剂楚师，且复略我边城。敢数楚王熊相之倍盟犯诅，箸石章以盟大神之威神。（《绛贴》，又《古文苑》有释文，小异。） |
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