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郑启范北上序(舒芬) |
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郑君将赴阙来别予坐移日历举其乡先喆人忠孝廉节刚健直方之德曰吾之师亦于是乎在且曰近日名士大夫或党陆而伐朱使吾不知所是言若駴者予以郑君既学古而师道复近取师于乡先喆人其识趣可尚矣而朱陆之辨学术之大者乃告之曰今之才智之士欲饰虚声鼔后进则惟尊德性之说可掩覆也若谓道问学则必穷天地之高厚参百王之显章极礼乐之中和语神之情状与夫万变之所以应万物之所以名盖有不可伪为者矣故党陆者非为道也窃其一节以欺人也异朱者非为道也未见朱之大全也启范曰信哉言虽然自二家门人巳不相能必有所同异也曰其禀赋异其入道不能以不异其识趣同其至道不能以不同朱不容议矣观陆与赵生论讲明践履之书是岂偏于尊德性而不知道问学者哉然则二子班乎曰濂溪立德可继乎圣其立言可列乎经陆子以为穆陈之徒而诋无极为老庄之说则知德知言两失之矣或者谓其高明过于晦翁岂其然哉启范欣起曰然遂别明日廖君师贤郭君征卿曰亦有所别郑子哉予曰识趣者学术偏正之本也学术者人材纯驳之本也人材者治道隆污之本也予见其识趣之高与予论学术亦切时弊俾守一官于国家庶其无负哉廖君曰仁哉言其书以坚郑子 |
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