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霞石小稿序(朱曰藩)


  诗以道性情故曰可以观然贵有其才有其才又贵有其学有其才有其学又贵养之养之久发诸性情之真自有婉雅蕴藉悲壮怨谲之妙溢于言表使读之者愀然得其志之所之而泣为之下是诗也求之于放臣怨女怀沙恤纬之口为得其真故圣人采焉后之人不达圣人为敎之所本才入雅道便涉艺门浮云白日摛为古选青枝黄鸟拈为六朝曾不知古人赏其一字几千金流转如弹丸者为何物卒使读之者祗觉中间饾饤剪截千篇一律而竟莫得其志之所之是诗也为诗耶韩子曰气水也言浮物也气盛则言之短长与声之高下皆宜乃知古之大才与六义相左右一有所发不可刊置别处有本故耳霞石小稿者新安江叔子民莹之作也民莹读书篁南山中又称篁南山人山人弟礼部荆石子与余同年友善壬子春荆石起复北上过八宝见访致山人书征余序其稿久未之复也越今夏丙辰荆石再起复乞南补车驾邂逅首征及稿序且曰昨与家兄书云此来无别事为兄索射陂处冷债耳已而山人亦自新安来相见欢甚秋斋美月把酒论文余因谑曰昔人谓带二江今有之矣山人笑曰少陵言见一珠非耶虽然子奏绩近矣何以教我于是退而出其稿及近日所投诸作读之愀然曰有道之言哉可谓发诸性情之真矣诗丽以则文核而雅足以一洗近日剽袭之陋方采山谓山人持论和厚有吉士之度汪颖谷谓山人用志不分获诚一之效可以得著述之本矣余复何言山人少为举子时有志于用世已而病弃去讲轩岐之学间从方外者游皆得其秘诀以其余力泄于诗文故有精有气有神如此而犹不耻不肖拳拳下问因复之曰仆病矣五技穷矣不足以奉眀问矣公之神方王而仆之技就穷第恐仆之急于问公更急于公之问仆也灵枢八十火记六百有真传乎


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