读伯夷传（徐应雷）_明文海

读伯夷传（徐应雷）

　　太史公列传首伯夷其所称青云之士何人也今骤读史记者将谓岩穴之士趋舍有时若此类名湮灭而不称欤夫古之遯世者若焦先羸孙登默仲长子光瘖岂不甚矣哉皆无家属绝人事并不废身前后名则岂有抱奇岩穴而名湮灭者耶又将谓砥行立名者非附青云之士恶能施于后世哉夫砥行立名者青云之士也其附青云之士者非青云之士也又何砥行立名之有已矣哉盖吾未见青云之士也世人不察猥以仕宦富贵者当之杨用修曰青云之士谓圣贤立言传世者孔子是也附青云伯夷颜渊是也后世谓登仕路为登青云谬矣杨用修之言辨矣且以杨用修之言辨之不若即以太史公言辨之也太史公固曰富贵而名湮灭不可胜数何为砥行立名者翻附之以施于后世乎且又不若即以颜子辨之也夫季氏鲁上卿富于周公颜子当附李氏而益显东家丘焉足为轻重乎且又不若即以伯夷辨之也夫齐景公有马千驷附之者且当不朽而何以民无得而称焉翻不若伯夷叔齐之饿哉此固不足辨而世人开口辄以仕路为青云以仕宦富贵者为青云之士乃至临文亦然是故余聊复辨之虽然太史非沾沾以孔子为青云之士而伯夷颜渊附青云之士也太史公不云乎周公卒五百岁而有孔子孔子卒后至于今五百岁余小子何敢让焉故曰圣人作而万物睹正义曰孔子没后五百岁而已当之故作史记使万物见睹之也得之矣彼直自任青云之士诸名在列传者皆附青云之士也故借孔子以自见斯其为太史公哉虽然太史公没谁为青云之士太史公之后若李元礼孔文举有位者也郭林宗无位者也其齿颊臧否并俨然操华衮斧钺之权可谓青云之士哉虽然匹夫有志必不肯附之以成名是故当自树立耳必欲附所谓青云之士者必不能砥行立名者也是故汜毓清静自守不畜门人彼知附青云者之非青云之士也而所谓青云之士者必非齿颊臧否之谓也夫李元礼孔文举郭林宗岂能以齿颊臧否操华衮斧钺之权三君子皆扶树名教而青云之士也吾以为三君子又不若孙登之默视一世而独与嵇康言然三年而始一言仲长子光之瘖而独与王无功对酌酒欢甚其为华衮斧钺最严其为青云之士尚奚疑今不能默且瘖又不敢齿颊臧否而又不能撰史记则如之何夫立言不如无言而又不能竟无言无多言耳矣

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