百家类纂序（余孟麟）_明文海

百家类纂序（余孟麟）

　　百家类纂者群百家之书各从其类而纂次之也夫百家所从来久矣祯图灵篆玉策金绳靡得而云典谟兹降机见殊门爰有镂精掞义之士各畅其性襟宣之简素勒成一家言不其彬彬焉锵锵焉于文艺之圃哉自汉以来史官别其名氏篇第以为六艺九种七略至唐始分四类而经史子集并世异流矣或曰诸子之澶衍皆起于圣学之湮塞也夫大道既隐微言几绝一曲之见欲以杼轴精英穷极跌宕故朱蓝并妍不相祖述然举其灵变则超诣弗神裁其名理则诠析失实卒使蔓延杂说畔于正轨其不为道术裂者几何乃谰言兼存璅语必录君子犹时有取焉则奚以说也予观类合之书或以文罗众妙或以事囊千载参伍古今之变发挥物汇之情昔人所称入道见志之书而隋志亦谓诸子为经籍之鼓吹文章乃政化之黼黻故传闻者所弗弃也但充厢照轸繁积弘多索贯披条寻究不尽有识者所以详缮故实比类相从标其妙义削其枝辞以纂会成帙顾夫灵禀罕遇管窥易蒙各擅编摩不绘经练传家以摉冗为富人以淫丽为夸是故挚虞流别徒掇菁华义庆集林仅娱耳目且代次弗拘雅俗罔择志牒虽伙殊未有秩然者此百家所繇类纂也今谛阅其书八家胪列以陶钧乎品教故儒家立其准以观研乎冥筌故道家攡其精以综核乎施注故法家征其实以幅尺乎体格故名家表其模以旷适乎解脱故墨家括其隐以构摄乎机变故纵横家致其曲以酿浸乎物典故杂家通其方以笼挫乎韬略故兵家抡其算有题引以叙各家之本原有题辞以详诸子之始末而又去其踳驳拔其纲统使读之者若控衘辔驭六马从横屈曲于九折之坂而不乱以殷鉴曩古以设教将来庶几乎准的人伦佐张兴理亦在所不可缺如已抑乂闻之蕞残满车不成为道玉屑满箧不成为宝多闻见而岐于他道君子之所辟也嗟乎石以为错不曰非玉弗用也药以攻疾不曰非五谷弗食也诚极其异同之故达其指意之殊而一要诸圣轨即泛溢百家不足为我惑而且将为我用是故君子之于学也博而取之约而择之以是乎不然者射弘博之科矜阔丽之识窥壖哜胾而奥旨靡闻饬锦彪章而实用盖寡此乂类纂者之深虑也

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