与朱贰守论称谓书（霍韬）_明文海

与朱贰守论称谓书（霍韬）

　　家人回谓执事怪生于拜帖不书治生而书侍生疑若傲慢不敬者此盖执事未谅生之心而区区之情亦有未彻于执事故也生于衣冠士类未尝敢慢况于当路君子乃敢傲慢之乎且傲凶德也君子不加诸身况敢加诸人乎况敢加诸当路君子乎执事宜谅区区之心矣生于拜帖惟巡抚则称晚生或称职方主事若巡按两司列位则称侍生于江老先生则称门生同年则称年生未尝有称治生者是岂傲慢列位君子鄙见盖以近世謟渎成风士气卑陋势之所在则望风拜尘心有所求则俛首丧魄下以此事上上以此责下上下交相凌謟而士风丧矣夫天下之治乱系士风士风沦丧望天下之治可以复古不亦难乎故不自揣力量之不足窃欲以诸君子共敦古道云尔不称治生故称侍生礼也非敢慢也夫治之云者驭而驯伏之云也可以施诸百姓而不可以加诸士夫侍之云者交相敬事之云也可以施之同俦而不可加诸降等生与列位执事同为帝室公臣可以交相敬而不可以交相驭也故称侍生礼也非敢慢也或云士夫于父母衙门称治生例也生谓古者封建法行故列国各君其土士夫生其土壤虽圣如孔子亦敬其国之侯伯如父母礼也今则封建变而郡县侯伯变而守令舆图万万里有齿有发有血有毛共仰皇极孰敢有二故我皇上天下父母也天下臣庶共宗共戴孰敢有二若乡邦士夫又称乡邦之守令为父母是天下有二也非别嫌明微之道也晚唐之季节度使拥兵专地贡赋不入禆将悍卒知有镇将而已不知有唐室也尔时豪杰生于域中虽欲勿谓节度使为父母不可得也今天下一统全盛非唐季比也若吾辈衣冠士类而又私相为父母以涉二尊之嫌是乃所不敢也非敢慢也且谓之治者我得而服属之者也谓之侍者我得而交游之者也执事为政设遇孔子有得人之问则将以所得服属者而对乎抑将以所得交游者而对乎孟子曰齐人莫如我敬王盖以古道敬齐王也生自谓不敢慢当路盖以古道相敦非所以为慢也若执事便道昼锦遇乡邦守令亦以是礼处之是乃执事所以敬当路士夫相遇一以礼而不苟岂复有辟之干也乎此实士夫居乡之达礼也非一人之私也昔者生之在部也见百官谒吏部则曲躬鼠拱投刺用折帖见科道则屏气生每喻之曰官爵之与死生孰轻重焉虽死犹不可如是况于保官爵又语吏部之相厚者曰若辈受人躬曲奔走受人非礼謟媚皆非人也若能居千年吏部乎岂可偶握热柄遂使人尽丧良心也当时虽有嫉生之言者亦有谓生言是者凡若此者生岂傲慢吏部亦欲以古道相期也执事心古而行淳正生所欲与偕行古道者敢布其腹心惟高明察焉无以为慢兼告贵寅列位先生勿讶生为慢极荷极荷

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