非墨篇（郝敬）_明文海

非墨篇（郝敬）

　　予杜门十有八年庚申辛酉之岁逢适子适妻之丧客有叩门而吊予者予谢不纳客问曰丧而不吊礼乎予曰丧而吊礼也吊而主人不受不可谓非礼也有说乎曰有夫世有今古而人情异礼有报施而往来异事有吉凶而哀乐异审斯三者然后行礼礼云知死者哀知生者吊死而不吊者三畏压溺而已古之人三月无君则吊况予有齐期之惨子俨然辱临是礼也而于予心有戚戚焉盖昔者吾有先子之丧而人莫予吊也先子登贤科二十载孔多兄弟一官落拓五十考终岂其畏压溺也者而独一先生素车白马而来岂无他人惟是牛马走傫然三孱不满一隅而谁予问距今四十年往矣少不如人老何能为先于人不遑恤况吾妻孥敢徼非望之荣望而不获滋辱不如寝也予所以卜诸人情而不敢受者也吾闻之礼尚往来来而不往非礼也已不往而责人来人之爱礼谁不如我我离群而索居久矣岁时伏腊三党之不虞素乏殷勤今也不幸至于大故而望人之怜我不可得已前乎此者施而不先后乎此者受而不报不施不报何以明礼予所以酌之往来而不敢受者也夫礼由人心生心有哀乐则礼有吉凶故曰吉凶异道不得相干饮食馈养所以为吉也衰麻哭泣所以为凶也有哭泣之事者人为凶人服为凶服家为凶门夫斯徒跣陨越于苫块之间水浆不入口以成为凶也今世俗横曰主人凶宾则吉也不可以其凶凶人之吉于是投杖而拥篲解麻而割牲扫殡宫而陈馈释飦粥而调羮男女老少尽室奔走舍哭泣之哀而征逐酒食篚玄黄摐金鼓乐我嘉宾曰不醉无归则是主人借亲丧夤缘纳交而宾朋因送死期会醵饮舆台未餍醉饱生端如窦婴灌夫所以得罪于田蚡者求荣反辱事之难测有固然者矣是以符伟明妻死无殡人助之不受曰唯妻子可以行吾志故始吾妻子之丧请典客予曰已之从众吾力不能纵吾力能吾心不欲也吾心欲而礼不可也礼如可也虽不能不欲焉得今世俗不畏礼而但畏人言人之言曰我爱其财而托于非礼也夫惟非礼故托吾宁避托而甘于非礼乎宁不为非礼而甘于托也此予所以辨于吉凶之数而尤不敢受者也客曰然则古之人何为而吊人之丧乎曰古之君子视人丧由已丧闻人哭已亦哭见人擗踊已亦擗踊惟其忧人之忧是以吊人之丧今之君子人哭而已熙人擗踊而已舞是以登哭泣之堂而称觞过倚庐之门而大嚼笑棘人之栾栾乐凶事之总总嗟夫既燕且喜奚取哀死既醉既饱胡为号咷为市为利为谁陨泪问多问寡其吊也假此古之吊所以为吊而今之吊所以为不吊也客曰子亦不吊人乎何言之过也曰吾自有先子之戚而终身不敢吊人矣无已则一问不淑即退尝三仕为令矣凡民有丧亦一问不淑即退宾不及席主人亦不设宾席主不侑币宾亦不受主人币惟是则主不慁宾宾亦不慁主宁戚以致哀而行简以从俭斯贵为吊也今之为宾者有吊生之名而无哀死之心今之为主者有好客之名而无居丧之礼寒门下户鬻产称贷以充盘飱内不称其家外求称其客内既苦于死丧外又苦于恶宾譬之拯焚益薪浚井投石非有深怨何至于此客于是忿然作色曰子之道墨道也予曰否自吾有妻子之丧朝哭吾妻而夕哭吾子附身附棺于何不尽而吾墨也乎哉墨无服而吾无服也乎哉墨桐棺而吾桐棺也乎哉惟是临丧不哀吾何以观子嫁言于墨则是薄者为厚厚者为薄子不学孔而谓吾学墨异乎吾所闻孔子食于有丧者之侧未尝饱于是日哭则不季武子之丧曾点倚户而歌人虽不才死矣又何歌若曾点孔子之所谓狂也吾惧夫人之倚户而歌也是以请辞客遂去意虽不怿而竟无以复予因述以谂同志明吾非墨

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