立爱解（蔡羽）_明文海

立爱解（蔡羽）

　　或问立后大义也夫道一而已法有二原何哉外史氏曰何谓二客曰律所以取平也息争也吏之案断曰生则从心所爱死则昭穆相当窃疑之若二原然外史氏曰余见其一未见其二也立后之人一也云生者谓其已定于生前也云死者谓其生时未有所属拟立于身后也夫父子祖孙托于久远非其素所爱则不可非爱则隙生矣甚或相嫉相乱至不可言矣隙生嫉且乱是雠也可以延其枝乎故立后莫大于立爱律家曰生则从心所爱圣人原情之论也其曰死则昭穆相当者生时不暇为逡巡乎身后众求立之为奉其祀是时父祖考妣已亡无从询其爱否但据昭穆立之则疏不得间亲幼不得越长亦原情以息争也翰林院孔目蔡羽九逵先有子名震哥早亡九逵年逮五旬思立嗣无亲兄弟之子求诸从兄弟之子昔多违碍纷纷非余爱也惟翥弟之季子师少素爱遂援立之更名学礼后为之冠且娶生一孙不久死连生二女孙时外史氏年逾六十将宦游京师自顾茕茕远适他方无以自壮念震哥之慧而札学礼年三十未有子顾箕裘奚属哉于是又求诸从孙之中有传侄之子敏行可爱遂立为孙改名延荪为之聘矣将行冠矣使学礼而无子固其子也使天悯学礼幸而有男则震哥之灵悠悠恒轸余怀若因延荪而引其绪无损于学礼也况二子二孙亦何嫌哉嘉靖十七年岁戊戌外史氏从南京翰林院考满还思勉学礼以耕延荪以学聊为各委其业而资养之母令荒废均思其职因解立爱之义豫用晓之请诸名人图咏为二卷子孙谨守焉

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