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写骚亭释(张弼)


  淮阳子为秋官郎以写骚名亭有非之者曰屈原之离骚其何时乎使非楚襄怀之世恐弗作也子当成康之治而写骚殆所谓不病而呻吟乎能无背时乎淮阳笑不答其弟子吴之珍以吿夏官郎东海居士居士艴然而起曰汝知春秋乎春秋叔世之书也乱臣贼子之事也孔子不得已而著此刑书宜治世之弗之用也汉之盛时儒先君子尝治之乎曰治唐之盛时儒先君子尝讲之乎曰讲宋之盛时儒先君子尝究之乎曰究使在尧舜之世必将并绝之乎之珍默然意若有弗怿者居士曰吾方患世之陋儒俗子谓孔子道之以政齐之以刑为五伯之事未知尧舜之治亦用政刑乎曰此犹天地之四时有春无秋何以成万物曰然则尧舜既不可无刑政则春秋在尧舜时亦必不废也曰诺曰亦有废之者乎曰有曰谁曰王安石也安石之流尝鄙弃春秋谓断烂朝报矣曰其究云何曰涂炭华夏招徕边衅播迁王室陆沈神州遂至乱臣接踵怙势擅权而宋祚因以沦亡实肇自春秋之毁也居士抚几曰噫乱世之春秋乃治世之膏梁不可毁者如是夫则离骚之在治世当毁之乎离骚固非春秋比伦也忠君爱国之心九死不变则春秋之所必与也敢问盛治之世怀忠君爱国之心者将在所斥远乎加奬也朱子所以虽扶病必详释之也处方今盛时而写骚可乎不可乎其志忠乎佞乎其行洁乎污乎必有能辨之者然而必不逮彼捧溺尝恶之流华爵秩盛舆马饱妻子志得意满而夸诩里氓市童矣此流若有谄书汲汲然以攻之亦不暇写也之珍乃悚然拜曰敬以吿吾师遂书以为写骚释


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