| 虚阁网 > 类书 > 古今图书集成·乾象典 | 上页 下页 |
| 第九十三卷 |
|
|
|
▼雪部纪事二 《宋史·范质传》：“周祖自邺起兵向阙，京城扰乱，质匿民间物色，得之喜甚。时大雪，解袍衣之，且令草太后诰及议迎湘阴公仪注。质苍黄论撰称旨，乃白太后，以质为兵部侍郎。” 《窦仪传》：仪在周为兵部侍郎充职。俄使南唐，既至，将宣诏，会雨雪，李景请于庑下拜受，仪曰：“仪获将国命，不敢失旧礼，倘以沾服失容，请俟他日。”景即拜命于庭。 《清异录》：周季年，东汉国大雪，盛唱曰：“生怕赤真人，都来一夜春。”后大宋受命。 老伶官黄世明常言，逮事庄宗，大雪内宴，镜新磨进，词号《冷飞白》。 《比丘清传》与一客同入湖南，客曰：“凡雪仙人亦重之，号天公玉戏。” 《辟寒》：陶谷妾，本党进家姬。一日雪下，谷命取雪水煎茶，问曰：“党家有此景否？”曰：“彼麄人，安识此景？但能于销金帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。” 开宝中，暮冬大雪，率予连下山，旬日不知所之。有人自西灵观出，见子连卧松径，雪甚，下没手足。问之，言“数日前从山下乘醉卧于此”，人皆异之。 庐山佛手岩，在绝顶。李氏有国日行因襌师居焉。李氏诏居栖贤寺，未几，一夕大雪，逃居旧隐。尝煮茶延僧，起托岩扉，立化作偈曰：“前朝诏往栖贤寺，雪夜逃居岩石间。想见煮茶延客处，直缘生死不相关。” 《宋史·赵普传》：太祖数微行，过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜，帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地，坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原，普曰：“太原当西北二面，太原既下，则我独当之。不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿耳。” 《王全斌传》：全斌之入蜀也，适属冬暮，京城大雪，太祖设毡帷于讲武殿，衣紫貂裘帽以视事。忽谓左右曰：“我被服若此，体尚觉寒，念西征将冲犯霜雪，何以堪处。”即解裘帽，遣中黄门驰赐全斌，仍谕诸将，以不遍及也。全斌拜赐感泣。 《续湘山野录》：祖宗潜耀日，尝与一道士游于关河，无定姓名，自御极不再见。上已驾幸西沼，道士醉坐于岸，太祖引至后掖见之，上谓曰：“我寿还得几多？”对曰：“但今年十月廿日夜晴，则可延一纪。”至所期之夕，上御太清阁四望气，是夕果晴，星斗明灿，上心方喜，俄而阴霾四起，天气陡变，雪雹骤降。移仗下阁，急传官钥开端门，召“开封王。”即太宗也。 《谈苑》：太平兴国七年季冬大雪，上赐学士诗曰：“轻轻相亚凝如酥，宫树花开万万株。今赐酒卿时一盏，玉堂闲话道情无。” 《玉海》：雍熙二年正月己未，上元，御乾元门楼观灯。夜漏初上，密雪忽降。上谓宰相曰：“可各赋《观灯瑞雪满皇州》诗，以为娱乐。”上赋诗示群臣，宰相宋琪等咸奉和。十一月戊子，以时雪未降，命群臣分祷京师祠庙。是日雨雪，上大悦，制诗二首赐宰相等，令属和。 《宋史·礼志》：雍熙三年十二月一日，大雨雪。帝喜，御玉华殿，诏宰臣及近臣谓曰：“春夏以来未尝饮酒，今得此嘉雪，思与卿等同醉。”又出御制雪诗，令侍臣属和。 《玉海》：淳化四年正月乙未，大雨雪。上作《立春日瑞雪诗》三首赐近臣。景德四年十一月十八日，雪，宴近臣于中书馆阁于崇文院。帝作《瑞雪》五言诗，令馆阁即席和进。 《湘山野录》：“向大资敏中祥符四年十月为东岳奉册使，奏奉册前十日雨雪日甚，至十一月五日，诣本庙奉册，忽至，景气晴和，宛若春意。” 《辟寒》岁道者，涟水人。生有奇相，右手中指凡七节，冬则卧雪浴冰，太宗召见。祥符中，章圣复召，馆于开宝寺。复有一目，生于掌中，不以示人，二圣亲览焉。 《宋史·刘综传》：“综进银台封驳司。大中祥符四年，馆伴契丹使，因作《大雪歌》以献。” 《真宗本纪》：大中祥符七年，天书升辂，雨雪倏霁。天禧元年十一月乙卯，幸太一宫，大雪。帝谓宰相曰  “雪固丰稔之兆，第民力未充，虑失播种。卿等其务振劝，毋遗地利。”《濮安懿王传》：“濮安懿王允让子仲汾，薨，追封定王。子仲佺，父殁，不食者数日。母葬时，天大雪，步泥中扶翼，道路叹恻。” 《渑水燕谈录》：真宗上仙，时虽仲春而大雪苦寒，庄献太后诏赐卫士酒，独王德用所辖禁旅不得饮。后以问德用，德用曰：“卫士荷先帝恩德厚矣，今率土崩心，安忍纵饮。” 《世说补》：钱文僖守西都，谢希深、欧阳永叔同在幕下。一日游嵩山，自颍阳归，暮抵龙门香山，俄而雪作，登石楼望都城，各有所怀。忽十烟霭中有车马渡伊水来，既至，则文僖遣厨传歌妓至，传公语曰：“山行良佳，少留龙赏雪，无遽归也。”其高旷爱才如此。 《玉海》：天圣四年十二月壬午，幸玉清昭应宫、开宝寺、景灵宫祈雪。故事，车驾还必作乐前导。上精意以祷，命毋作乐。既雪，辅臣皆贺。上喜曰：“力田之民，自今有望矣。” 《梦溪笔谈》：金陵人胡恢，博物强记，善篆隶，臧否人物。坐法失官十余年，潦倒贫困赴选，集于京师。是时韩魏公当国，恢献小诗自达，其一联曰：“建业关山千里远，长安风雪一家寒。”魏公深怜之，令篆太学石经，因此得复官，任华州推官而卒。 《宋史·仁宗本纪》：宝元元年，诏天下诸州月上雨雪状。 《避暑录话》：文潞公知成都，偶大雪，意喜之，连夕会客达旦。帐下卒倦于应待，有违言忿起，拆其井亭，共烧以御寒衙。军将以闻，公曰：“今夜诚寒，更有一亭，可拆以付余卒。”复饮至常时而罢。翌日，徐问先拆亭者何人，皆杖脊配之。 《梦溪笔谈》：“赵阅道为成都转运使，出行部内，惟携一琴一鹤，坐则看鹤鼓琴。尝过青城山遇雪，舍于逆旅，逆旅之人不知其使者也，或慢狎之，公颓然鼓琴不问。” 《宋史·种世衡传》：世衡再迁洛苑副使，知环州。番部有牛家族奴讹者，素屈强，未尝出谒郡守，闻世衡至，遽郊迎。世衡与约，明日当至其帐，往劳部落。是夕，大雪，深三尺，左右曰：“‘地险不可往’。世衡曰：‘吾方结诸羌以信，不可失期’。遂缘险而进。奴讹方卧帐中，谓世衡必不能至，世衡蹴而起，奴讹大惊曰：‘前此未尝有官至吾部者，公乃不疑我耶’？”率其族罗拜听命。 《东轩笔录》：庆历中，西师未解，晏元献公殊为枢密使，会大雪，欧阳文忠公与陆学士经同往候之，遂置酒于西园。欧阳公即席赋晏太尉《西园贺雪歌》，其断章曰：“主人与国共休戚，不惟喜悦将丰登。须怜铁甲冷彻骨，四十余万屯边兵。”晏深不平之，尝语人曰：“昔日韩愈亦能作言语，每赴裴度会，但云：‘园林穷胜事，钟鼓乐清时’”，却不曾如此作闹。 《中山诗话》：海陵人王纶女，辄为神所冯，自称仙人，字善数品，形制不相犯。吟《雪诗》云：“何事月娥欺不在，乱飘瑞叶落人间。” 《珍珠船》：刘贡甫有诸家雪诗：侯家、山家、酒家、妓家、猎家、樵家、渔家雪。 《辟寒》：宋子京修《唐书》，尝一日大雪，添㡩幕，然椽烛一，秉烛二，左右炽炭两巨垆，诸姬环侍，方磨墨濡毫，以澄心堂纸草一传未成，顾诸姬曰：“汝辈俱曾在人家，颇见主人如此否？”皆曰：“无有。”其间一人来自宗子家，子京曰：“汝太尉遇此天气，亦复如何？”对曰：“只是拥炉命歌舞，间以杂剧，引满大醉而已，如何比得内翰？”子京点头曰：“也自不恶。”乃阁笔掩卷起，索酒饮之，几达晨。明日对宾客自言其事，后每燕集，必举以为笑。 《明道杂志》：范丞相、司马太师俱以闲官居洛中，余时待次洛下，一日春寒中谒之，先见温公，时寒甚，天欲雪，温公命至一小书室中坐，对谈久之，炉不设火，语移时，主人设栗汤一杯而退。后至留侍御史台见范公，才见主人，便言“天寒远来不易。”趣命温酒。大杯满釂，三杯而去。此事可见二公之趣也。 《闻见前录》：乐道未遇时，与子发交游甚善。乐道苦贫，教小学京师，居州西，子发居州东，相去远。一日大雪，子发念乐道与其母寒饥，自荷一杴栈雪以行，至乐道之居，扣门久之，方应。乐道同母冻坐，日已过高，未饭。子发恻然，亟出，买酒肉薪炭往复，同乐道母子附火饮食。乐道觉子发衣单，问之，以绵衣质钱买饭食也。 《冷斋夜话》：盛学士次仲、孔舍人平仲同在馆中。雪夜论诗，平仲曰：“当作不经人道语，曰：‘斜拖阙角龙千丈，澹抹墙腰月半棱’。”坐客皆称绝。次仲曰：“句甚佳，惜其未大。”乃曰：“看来天地不知夜，飞入园林总是春。”平仲乃服其工。 《宋史·傅尧俞传》：“尧俞迁右司谏、同知谏院，英宗眷遇尧俞，尝雪中赐对，尧俞自东庑升，英宗倾身东向以待。每奏事退，多目送之。 《神宗本纪》：熙宁元年二月“辛亥，令诸路每季上雨雪。四年，诏司农寺月进诸路所上雨雪状。” 《紫薇诗话》：吴正献夫人最能文，尝雪夜作诗云：“夜深人在水晶宫。” 《邻几杂志》：“齐廊公开大卿曾为三司检法，时李士衡充使，章得象洎黄宗旦为判官，公暇，省中棋饮谈谑，每值雪天，毕命僚属酒炙相乐。李咨为使，置酒设殽，乐梅而已。今都无此例。祫享行礼之际，雪寒特甚，上秉圭露腕助祭。诸臣见上恭虔，裹手执笏者惕然皆揎袖。” 《宋史·李及传》：“及字幼几，郑州人。知杭州，恶其风俗轻靡，不事宴游。一日冒雪出郊，众谓当置酒召客，乃独造林逋，清谈至暮而归。” 《石林诗话》：熙宁初，荆公当国，力致常秩，遂起判国子监太常礼院，声誉稍减于前。尝一日大雪，趋朝与百官待门于仗舍，时秩已衰，寒甚，不可忍，喟然若有所恨者，乃举文忠诗以自戏曰：“冻杀颍川常处士，也来骑马听朝鸡。” 《东轩笔录》：熙宁中，高丽人使至京，语知开封府元绛曰：“闻内翰与王安国相善，本国欲得其歌诗，愿内翰访求之。”元自往见平甫，求其题咏。方大雪，平甫以诗戏元，略曰：“岂意诗仙来凤沼，为传贾客过鸡林。”即其事也。 《宋史·杨时传》：“时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶暝坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。” 《容斋随笔》：苏子由《南窗》诗云：“京城三日雪，雪尽泥方深。闭门谢还往，不闻车马音。西斋书帙乱，南窗朝日升。展转守床榻，欲起复不能。开户失琼玉，满阶松竹阴。故人远方来，疑我何苦心。疏拙自当尔，有酒聊共斟。”此其少年时所作也。东坡好书之，以为人间当有数百本，盖闲淡简远，得味外之味云。 《晁氏客话》：吕原明元祐间侍讲，大雪不罢讲，讲《孟子》有感，哲庙一笑喜为二绝云：“水晶宫殿玉花零，点缀宫槐卧素屏。特敕下帘延墨客，不因风雪废谈经。” 《东坡志》：林眉之彭山进士有宋筹者，与故参知政事孙抃梦得同赴举，至华阴，大雪，天未明，过华山，下有牌堠云毛女峰者，见一老姥坐堠下，鬓如雪而无寒色，时道上未有行者，不知其所从来，雪中亦无足迹。孙与宋相去数百步，宋先过之，亦怪其异而莫之顾。孙独留连与语，有数百钱挂鞍，尽以予之。既追及宋，道其事。宋悔，复往求之，已无所见。是岁，孙第三人及第，而宋老死无成。此事蜀人多知之者。 某官于岐下，所居大柳下，雪方丈，不积。雪晴，地坟起数寸。某疑是古人藏丹药处，欲发之。亡妻崇德君曰：“使吾先姑在，必不发也。”某愧而止。 《侯鲭录》：东坡在黄州日，作《雪》诗云：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。”人不知其使事也。后移汝海，过金陵，见王荆公论诗及此，云：“道家以两肩为玉楼，以目为银海，是使此事否？”坡笑之，退谓叶致远曰：“学荆公者，岂有此博学哉！” 《湖广通志》：“黄州府雪堂，在府治东。苏轼谪居黄，以大雪中筑堂，落成，因绘雪于四壁，故名。” 《漫叟诗话》：“欧阳文忠守颍日，因小雪会饮聚星堂，赋诗约不得用玉、月、梨、梅、练、絮、白舞、鹅、鹤等事。欧公一篇云：‘脱遗前言笑尘杂，搜索高家窥冥漠’。自后四十余年，莫有继者。元祐六年，东坡在颍，因祷雪于张龙公，获应，遂复举前篇，令末云：‘汝南先贤有故事，醉翁诗话谁能说。当时号令君听取，白战不许持寸铁。 《辟寒》：东坡云：西南地温少雪。余及壮年，止一二年见之。自退居天国溪堂，山深气严，阴岭丛薄，无夕而不雪。每见一赏玩，必命诸子赋诗为乐。既而袭蹈剽略，不免涉前人余意，因戏取“声”“色”“气”“味”四字，离为四章止四句，以代一日之谑。且知余之好不在于世俗所争，而在于雪也。仍效欧阳公体，不以盐“玉”“鹤”“鹭”为比，不使“皓”“白”“繁”“素”等字。〈声〉石泉冻合竹无风，夜色沉沉万境空。试向静中闲侧耳，隔窗撩乱扑春虫。〈色〉间来披氅学王恭，姑射群仙邂逅逢。只为肌肤酷相似，绕庭无虚觅行踪。〈气〉半夜欺凌范叔袍，更兼风力助威豪。地炉火暖犹无奈，怪得山村酒价高。〈味〉儿童龟手握轻明，渐碾枪旗入鼎烹。拟欲为伊修水记，惠山泉冷酿泉清。 中峰禅师《遇雪示众》：“一片两片，飞入人间，寻不见三尺五尺，积向茅檐，难办的银象三千界，灵瑞身先，有空皆遍。玉龙八百万，败残鳞甲，无地可埋。梅华之恨独深，渔蓑之归未晚。且道与蒲团禅板边坐堆堆底人，有何交涉？”古者道：“今日雪下藂林有三种僧：一种向被位头究明自己，一种向经案上吟咏雪诗，一种向火炉角说吃堂供。”此三种僧，那个合受人天供养？合受不合受，置之勿论。诸禅德，你还知结雨为雪，凝水为冰底道理么？然结雨为雪，固是造物变化，宜乎不知。如凝水为冰，遽以流注之质，顿成坚凝之形，虽金石不可与较其固，请以喻明之。佛性犹水也，以无量劫中迷妄之寒气，念念凝合，由是结佛性之水为冰也。且政当冰时，未尝不具佛性之水。奈何迷妄之寒，交结未化，虽全体是水，而不得为流注灌溉之用耳。或以不智慧之日融之，安有自化之理。如是观察，向道之念，可得而免。诸或谓“古人相逢，弹指便解知归。”岂必待奋神力，下苦工而后然哉？你殊不知，或不曾奋神力，下苦工于曩昔，任你相逢，弹破指头，也无你知归之理。未有一佛一祖不因智慧之日，融化迷妄之寒冰，而能复其佛性之水也。今日一个所参话，信得及去，靠得稳时，岂非真智慧耶？一旦工夫熟时节至，千丈冰山也是水，万寻雪岭也是水，滔滔然流归佛性之海。任你空中积雪，火里生冰，未闻冻合无边之“海。诸禅德！莫道本上座长于譬喻，盖法理如是也。”《更听一偈》：“冻云四合雪漫漫，孰解当机作水看。只为眼中花未瞥，启窗犹看玉琅玕。” 《退斋雅闻录》：章子厚题李邦直《蒙江初雪图》诗云：“江头微雪北风急，忆泊武昌舟尾时。潮来浪打船欲破，拥被醉眠人不知。” 《道山清话》：元祐丁卯十一月雪中，予过范尧夫于西府，先有五客在座，予既见，因众人论说民间利害，公甚喜，书室中无火，坐久寒甚，公命温酒来，公与坐客各举两大白，公曰：“说得通透，后令人心神融畅。” 《避暑录话》：仙都观在缙云县东四十里，旧传黄帝炼丹其上，今为道观。唐李阳冰为令时，书“黄帝祠宇”四大字尚存。山水奇秀，见之图画，殆不可名状。己酉冬，避地，将之处州，道缙云，暂舍于县南之灵峰院，束装欲往逝，闻溃兵入境，遽止。其东十里有祟道院，谓之“小仙都”，一日可往返。兵既退，乃乘间冒微雪过之，时腊已穷矣。迂折行山峡中，两旁壁立，溪水贯其下，多滩濑。遵溪而行，峻厉悍激，与雪相乱，山木搀天。每闻谷中号声，风辄自上下，雪横至击面，仆夫却立，几不得前。既至，山愈险，雪愈猛，溪流益急。旁溪有数石，拔起数百丈，不相依附。其最大者二，略如人行，俯而相先后，俗名“新妇阿家石。”望之如玉笋，拥鼻仰视，神观耸然，欲与之俱升。寒甚，不可久留，乃还。至家已入夜，四山晃荡尽白，不能辨。道索酒饮。“无有燃《松明》半车仅得温。”今日热甚，聊为一谈。望梅尚可止渴，闻此当洒然也。 《墨客挥犀》：岭南无雪，闽中无雪，建、剑、汀、邵四州有之。故北人嘲云：“南人不识雪，向道似杨花。”然南方杨柳实无花。是南人非止不识雪，兼亦不识杨花也。余在长乐时，雨雪数寸，遍山皆白，土人莫不相顾惊叹，盖未尝见也。余是日召友人吴述正同赏，时南轩梅一株盛开，述正笑曰：“如此景致，亦恐北人所未识。”是岁荔枝木皆冻死，遍山连野，弥望尽成枯。至后年春，始于旧根株渐抽芽糵又数年，始复繁盛。《谱》云：“荔枝木坚理难老，至今有三百岁者，生结不息。”今去君谟殁又五十年矣，是三百五十年间，未有此寒也。 挥《麈后录》：建中靖国，徽宗初郊亦见曾文肃《奏事录》言之甚详，在于当日，为一时之庆事。十一月戊寅，凌晨，导驾官立班大庆殿前导，步辇至宣德门外，升玉辂，登马导至景灵宫，行礼毕，赴太庙。平旦，雪意甚暴，既入太庙，即大雪出巡仗至朱雀门，其势未已，卫士皆沾湿。上顾语云：“雪甚好，但不及时。”及赴太庙，雪益甚，二鼓未已。上遣御药黄经臣至二相所传宣，问：“雪不止，来日若大风雪，何以出郊？”布云：“今二十一日郊礼尚在，后日无不晴之理。”经臣云：“只恐风雪难行。”布云：“雪虽大，有司扫除，道路必无妨阻，但稍冲冒，无如之何。兼雪势暴必不久，况乘舆顺动，理无不晴，若更大雪，亦须出郊，必不可升坛，则须于端诚殿望祭，此不易之理。已降御札颁告天下，何可中辍。”经臣亦称善，乃云：“左相韩忠彦欲与大庆殿望祭。”布云：“必不可，但以此回奏。”经臣退，遂约执政会左相斋室，仍草一札子以往。左相犹有大庆之议，左辖陆佃云：“右相之言不可易，兼恐无不晴之理。若还就大庆，是日却晴霁，奈何？”布遂手写札子与二府签书讫，进入，议遂定。上闻之甚喜。有识者亦云：“临大事当如此。”中夜雪，果止。 《云麓漫抄》：“故事：百官入朝并乘马。政和三年十二月十一日，以雪滑，特许暂乘车轿，不得入宫门，候路通依常。”自渡江后方乘轿，迄今不改。 《齐东野语》：政和中，大臣有不能诗者，因建言“诗为元祐学术，不可行。”时李彦章为中丞，望风旨，遂上章论渊明，李、杜而下皆贬之，因诋黄、张、晁、秦等，请为科禁。 何清源至修入合式，诸士庶习诗赋者杖一百。闻喜例赐诗，自何文缜后，遂易为诏书训戒。是岁冬初雪，太上皇喜甚，吴居厚首作诗三篇以献，谓之“口号”，上和赐之。自是圣作时出，讫不能禁。 《辟寒》：王总管，宋之老兵也。尝客石函桥许公道院，夜立以寐，时方大雪，牛羊多冻死。王乃解衣入水，扣冰而浴。既出，汗流如雨，真异人也。 铁脚道人尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《南华秋水篇》，嚼梅花满口，和雪咽之，曰：“吾欲寒香沁入肺腑。”开封孙惟信尝大雪登庐山，至绝顶，尽得景物之详。尝撰《庐阜纪游》一卷。 《宋史·洪皓传》：粘罕将杀皓，旁一酋唶曰：“此真忠臣也。”目止剑士，为之跪请，得流递冷山。流递，犹编窜也。惟璹至汴受豫官云中，至冷山行六十日，距金主所都仅百里。地苦寒，四月草生，八月已雪，穴居百家。陈王悟室聚落也。悟室敬皓，使教其八子，或二年不给食，盛夏衣粗布。尝大雪薪尽，以马矢然火煨面食之。 《游宦纪闻》：“衡山令搜访柳碑，本在上封寺。僧法圆申以去冬雪多冻裂之” 《辟寒》：曹元宠母王氏能诗，有《雪中观妓》诗云：“梁王宴罢下瑶台，窄窄红靴步雪来。恰似阳春三月暮，杨花飞处牡丹开。” 《朱冲》多买敝衣，择市妪之善缝纫者，成衲衣数百，当大寒雪，尽以给冻者。 《异闻总录》：陈伯修为宣城守，临政之暇，多在颐白堂讲《易》。一日独坐禅榻，忽见朱衣人前揖曰：“请殿院看雪。”时方七月末，暑风犹盛。伯修异焉，疑此际不应有雪，勉起之。方离席数步，大声如雷，堂梁已折，禅榻压碎无余。 《剧谈录》：“白尚书为少傅，方冬与群从子侄同游，倚栏眺玩嵩洛。俄而霰雪微下，情兴益高。因话廉察金陵，常记江南烟水，每见居人以叶舟浮泛，就食菰米鲈鱼，近来思之，如在心目。” 《随手杂录》：蔡持正居宛丘，一日雪作，与里人黄好谦游一倡家，入门见其肴醴特盛。它时有一美少年，青巾白裘，据席而坐，蔡、黄方引去，少年亟俾倡邀二公欣然就席。酒酣，少年顾持正曰：“君正如李德裕？”顾黄曰：“君俟此公贵，凭借亦显。”语毕，少年亦引去。二公叩倡何人也，倡曰：“朝来赍钱具饮，亦不知谁氏也。”后如其言。持正为御史，荐黄为御史。 《辟寒》：王山农以小词约苏养直赴溪堂夜雪，苏报云：“今某已装酒上船，来日若晴，须有月。若溪堂，闻人横笛声，即我至矣。”所谓“月满前村，莫揜溪门，尚恐有扁舟”乘兴人也。 《宋史·秦桧传》：“绍兴十三年，贺瑞雪，贺雪自桧始。”“绍兴十七年，赐百官喜雪御筵于桧第。” 《张浚传》：绍兴三十一年，金主亮兵大入，中外震动，复浚观文殿大学士，判潭州。时金骑充斥，王权兵溃，刘锜退归镇江。遂改命浚判建康府兼行宫留守。浚至岳阳，买舟冒风雪而行，遇东来者云：敌兵方焚采石，烟炎涨天，慎无轻进。浚曰：“吾赴君父之急，知直前求乘舆所在而已。”时长江无一舟敢行北岸者，浚乘小舟径进。 《清波杂志》：“赵明诚妻李夫人，每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览，以寻诗得句，必邀其夫赓和，明诚每苦之也。” 《云笈七签·续仙传》：“宋元白，不知何许人也，为道士，身长七尺余，眉目如画，端美肥白，言谈秀丽，人见皆爱之，颇有道术。夏则衣绵，冬则单衣，卧于云中，去身一尺余，周匝气出如蒸，而雪不凝。” 《宋史·王应麟传》：“应麟迁著作郎，守军器少监。经筵，值人日雪，帝问有何故事，应麟以唐李峤、李又等应制诗对，因奏春雪过多，民生饥寒，方寸仁爱，宜谨感召。” 《王陶传》：“陶历观文殿学士卒。陶微时苦贫，寓京师教小学。其友姜愚气豪乐施，一日大雪，念陶奉母寒馁，荷一锸划雪行二十里访之。陶母子冻坐，日高无炊”烟。愚亟出，解所衣锦裘，质钱买酒肉薪炭，与附火饮食，又捐数百千为之娶。陶既贵尹洛，愚老而丧明，自卫州新乡往谒之，意陶必念旧哀己，陶对之邈然，但出尊酒而已。愚大失望，归而病死，闻者益薄陶之为人。 惠洪《冷斋夜话》：陈莹中谪合浦时，予在长沙，闻岭外大雪，作二偈寄之曰：“传闻岭下雪，压倒千年树。老人拊手笑，有眼未尝睹。故应润物林，一洗瘴江雾。寄语牧牛人，莫教头角露。”又曰：“遍界不曾藏，处处光皎皎。开眼失却踪，都缘大分晓。园林忽生春，万瓦粲一笑。遥知忍冻人，未悟安心了。” 《宋史·郑清之传》：清之再相，十疏乞罢，不许。十一月丁酉，退朝，感寒疾危甚，犹以未得雪为忧。俄大雪，起曰：“百官贺雪，上必甚喜。命掬雪床前观之。” 《辟寒》：宋范成大《元日登钓台记》云：“二十九日登舟，大雪不可行。三十日发富阳，雪满千山，江色沉碧，但小霁风急寒甚，披出使时所作绵袍，戴毡帽，坐船头纵观，不胜清绝。剡溪夜泛，景物未必过此。除夜宿桐庐。癸巳岁正月一日，至钓台，率家人子登台，讲元正礼，谒二先生祠。登绝顶，扫雪，坐平石上，诸山皜然，冻云 不开境过清矣。臧获亦贪殊景。忍寒犯滑来登。始，予自绍兴己卯岁及今奉役，盖三过钓台，薄宦区区如此，岂惟愧羊裘公，见篙师滩子，惭颜亦厚。乃刻数字于右庑柱间，而宿西口。”《乾淳岁时记》：“禁中赏雪，多御明远楼，后苑进大小雪狮儿，并以金铃彩缕为饰，且作雪花、雪灯、雪山之类，及滴酥为花，及诸事件，并以金盆盛进，以供赏玩。并造杂煎品味，如春盘饾饤、羊羔儿酒以赐。并于内藏库支拨官券数百万，以犒诸军，及令临安府分给贫民，或皇后殿别自支犒。而贵家富室亦各以钱米犒闾里之贫者。” 黄哲，番禺人，性好山水。当风雪时，泊舟秦淮，遇朱文昭、涂颖辈，相与握手吟咏，沽酒大噱。 《乾淳起居注》：淳熙八年元日，官家恭请太上太后来日就南内排当。初二日，官家亲至殿门拱迎，亲扶太上降辇。未初，雪大下，正是腊前，太上官家甚喜云：“今年正欠些雪，可谓及时。”太上云：“雪却甚好，但恐长安有贫者。”上奏云：“已令有司比去年倍数支散矣。”太上亦命提举官于本宫支拨官会，照朝廷数目发下临安府，支散贫民一次。又移至明远楼，张灯进酒。节使吴琚进《喜雪水龙吟》词云：“紫皇高宴萧台，双成戏击琼包碎。何人为把，银河水剪，甲兵都洗。玉样乾坤，八荒同色，了无尘翳。喜冰消太液，暖融鳷鹊，端门晓班初退。圣主忧民深意。转鸿钧、满天和气。太平有象，三宫二圣，万年千岁。双玉杯深，五云楼迥，不妨频醉。细看来，不是飞花，片片是、丰年瑞。”上大喜，赐镀金酒器二百两，细色缎疋、复古殿香羔儿酒等。太后命本宫歌板色歌此曲进酒，太上尽醉。至更后，宣轿儿入便门，上亲扶上辇还宫。 《浙江通志》：“陈明，越州陵铺兵，人呼为陈院长。年三十有五。时犯罪受杖，遂蓬头跣足，若丧心者。往来行歌，无所定止，寒暑皆不畏避。雪中不施一缕，卧野桥上，气腾如蒸。” 《宋史·黄干传》：“干往见清江刘清之，清之命受业朱熹，干即日行，时大雪，既至而熹他出，干因留客邸，二月而熹始归。” 《辟寒》：宋张栻《游南岳唱酬序》云：“乾道丁亥秋，新安朱熹元晦来访予于湘水之上，乃始偕为此游，而三山林用中择之亦与焉。粤十有一月庚午，自潭渡湘水，甲戌过石滩，始望岳顶，忽大雪纷集，须臾深尺许。予三人者，饭道傍草舍人，酌一巨杯上马，行三十里余，投宿草衣岩，一时山川林壑之观，已觉胜绝。乙亥，扺后岳，丙子小憩，甚雨，暮未已，从者皆有倦色。予独与元晦决策，明当冒风雪亟登，而夜半雨止，明星烂然，比晓日升旸谷矣。 《宋史·陆九渊传》：一日，九渊语所亲曰：“‘吾将死矣’。又告僚属曰：‘某将告终’。”会祷雪，明日，雪，乃沐浴更衣端坐，后二日日中而卒。 《癸辛杂识》：庆元庚申正月连日大雪，予因记刘梦得诗：“银花垂院榜，翠羽撼绦铃。”王禹玉和贾直孺内翰诗：“银花无奈冷，瑶草又还芳。”宋之问《应制》：“琼章定少千人和，银树先舒六出花。”遂名婢曰银花。 戊子五月初二日以来，日光中有若柳絮如雪片片者，飞舞乱下，人皆哄传，以为天花者。至初四日，大雷雨，飞雹大者如当三钱。始知连日所谓天花者，即雪也。及飞下人，则以雹耳。盖小片半空，已化于烈日中，大者乃乘风而坠耳。继闻沈氏失冰一窨，次日，王子才自越来，则知越中端午日大电，西廊门雪亦失其”半。按宁宗嘉定甲戌九月朔，日食之，既日傍有星见，及有飞片如雪母之状，自天飘下。今之天花，殊类此也。 葛天民，字无怀，后为僧，名义铦，字朴翁。其后返初服，居西湖上，一时所交皆胜士。有二侍姬，一曰“如梦”，一曰“如幻。”一日，天大雪，方拥炉煎茶，忽有皁衣者闯户，将大珰。张知省之命，招之至总宜园，清坐高谈竟日，既甚寒剧，且觉腹馁甚，亦不设杯酒，直至晚，一揖而散。天民大恚，步归，以为无故为阉人所辱。至家，则见庭户间罗列奁篚数十，红布囊亦数十，凡楮币、薪米、酒肴，甚至香茶适用之物，无所不具。盖此珰故令“先怒而后喜”，戏之耳。 《齐东野语》：“崔福，故群盗也。尝为官军所捕。会夜大雪，方与婴儿同榻，儿寒夜啼不得睡，觉捕者至，因以故衣拥儿口。儿得衣，身暖啼止，遂得逸去。” 《钱塘遗事》：贾相当国，陈藏一作雪词讥之。词曰：“没巴鼻，霎时间做出，漫天漫地。不论高底并上下，平白都教一例。鼓动滕神，招邀巽二，一任张威势。识他不破，只今道是祥瑞。却鹅鸭池边，三更半夜，误了吴元济。东郭先生都不管，关上前门稳睡。一夜东风，三竿暖日，万事随流水。东皇笑道：‘山河元是我的。’词名《念奴娇》。” 《辟寒》：郎州道士少微，顷在茅山紫阳院寄泊。有丁秀才者，亦同寓宿，举动风味，不异常人，然不汲汲于进取，盘桓数年，遇冬夕霰雪方甚，二三道士围炉，有脆羝美酝之羡。丁曰：“致之何难。”时以为戏言。俄见户开，奋袂而去。少顷，蒙雪而回，提一银榼酒，熟羊一足，云“浙师厨中物。”因是吟咏忻笑，掷剑而舞，腾跃遁去，唯《银榼》存。 丘主簿小雪乍晴，垔开明窗，深炉之会。时檐际串脯正乾湿得宜，取以侑觞。众宾用小刃削食，独丘侑之，左右咬嚼，捷如虎兕。一坐哗云：“丘主簿口中有玉版刀也。” 有人游武夷六曲，访止止师。偶雪天得一兔，无庖人可制。师云：“山间只用薄枇酒酱椒料次之以风炉安坐上，用水少半铫，候酒汤响一杯后，分各以着，令自夹入汤，摆熟啜之，乃随宜各以汁供。”因用其法，不独易行，且有团栾暖热之乐。 丐者王江，“居宛丘，喜饮酒，醉卧涂潦中，不以为苦。尝大雪，或以雪埋之，其气勃然，雪辄融液。” 李昌夔在荆州雪中打猎，大修装饰，其妻独孤氏亦出女陈二千人，皆着红紫绣袄子及锦鞍韀。 王可容说，为僧时，游南中山寺，遇大雪，旬日阙食，数十徒一粥而度，又无财物得出。籴内一行脚僧谓曰：“贫道有艺，可济诸坐士。”遂将一铜铫子，于炉火上取净瓶泻水银，衣带间解一贴散药，似壁土揉于铫中煎之，逡巡成一片。白金可数两，付主事者将去。换胡饼来食。众惊之。至明晨失所在。 李元忠素性嗜酒。一日游春遇雪，担头酒尽，令人冒雪遍村沽酒俱无。元忠叹曰：“宁可使我十日无食，不可使我一日无酒。”须臾沽至，尽兴醉饮而还。 《金史·萧仲恭传》：“仲恭母，辽道宗季女也。辽主伤之，命弟仲宣留侍其母，仲恭从而西。时大雪寒甚，辽主乏食，仲恭进衣，并进乾糒。辽主困仲恭，伏兵雪中，辽主藉之以憩，凡六日乃至，天德始得食。后与辽主俱获，太宗以仲恭忠于其主，特加礼待。” 《彀英传》：“宗弼取和尚原，彀英以本部破宋五万人，遂夺新义口，宗弼留兵守之。是夜大雪，道路皆冰，和尚原，宋兵势重不可径取。宗弼用彀英策，入自傍近高山丛薄翳荟间，出其不意，遂取和尚原。” 《朮虎高琪传》：“兴定元年正月癸未，宋贺正旦使朝辞。宣宗曰，闻息州透漏宋人，此乃彼界饥民沿淮为乱，宋人何敢犯我？高琪请伐之，以广疆土。上曰：‘朕但能守祖宗所付足矣，安事外讨’？高琪谢曰：今雨雪应期，皆圣德所致，而能包容小国，天下幸甚。臣言过矣。” 《宣宗本纪》：“兴定三年正月壬午，大雪。上闻东掖有撤瓦”声，问左右，知为丁夫葺器物库庑舍。上恻然，谕主者曰：“雪寒，役人不休，可乎？”姑止之。 《朮甲脱鲁灰传》：“脱鲁灰，哀宗正大七年，元兵攻蓝关，是秋改授小关子元帅，屯商州大吉口。九年春，从行省参政徒单吾典将潼关兵入援，至商山，遇雪，大兵邀击之，士卒饥冻不能战而溃。脱鲁灰被执不屈，拔佩刀自杀。” 《元史·太祖本纪》：“脱脱为患，帝帅兵讨走之。至是，又会乃蛮诸部来侵，帝迁辎重于他所，大战于阙奕坛之野。乃蛮使神巫祭风雪，欲因其热进攻。既而反风逆击其阵，乃蛮军不能战，欲引还，雪满沟涧。帝勒兵乘之，乃蛮大败。” 《木华黎传》：“太祖军尝失利，会大雪，失牙帐所在，夜卧草泽中，木华黎与博尔朮张裘毡立雪中，障蔽太祖，达旦竟不移足。” 《博尔朮传》：“尝溃围于怯列，太祖失马，博尔朮拥帝累骑而驰，顿止中野。会天雨雪，失牙帐所在，卧草泽中，与木华黎张毡裘以蔽帝，通夕植立，足迹不移。及旦，雪深数尺，遂免于难。蔑里期之战，亦以风雪迷阵，再入敌中，求太祖不见，急趋辎重，则帝已还卧憩车中。闻博尔朮至，曰：此天赞我也。” 《显宗传》：显宗尝出征，驻金山，会大雪，拥火坐帐内，欢甚，顾谓左右曰：“今日风雪如是，吾与卿处，犹有寒色，彼从士亦人耳，腰弓矢荷刃，周庐之外，其苦可知。”遂命饔人大为肉糜，亲尝而遍赐之。 《癸辛杂识》：“至元乙未岁，江西歉甚，时天亦雨米，贫家得济，富家所雨则雪也。” 《元史·许维祯传》：“维祯为淮安总管府判官。是年冬无雪，父老言于维祯曰：‘冬无雪，民多疾，奈何’？维祯曰：‘吾当为尔祷’。已而雪深三尺。” 《高鸣传》：鸣每以敢言被上知，尝入内，值大风雪，帝谓御史大夫塔察儿曰：“高学士年老，后有大政，就问可也。” 《仁宗本纪》：延佑六年十二月癸酉，是夜风雪甚寒，帝谓侍臣曰：“朕与卿等居暖室，宗戚昆弟远戍边陲，曷胜其苦，岁赐钱帛，可不遍及耶。” 《辟寒》：倪云林云：“《十一月十七日，过与之洛涧山居留》宿，忽大雪作，及明起视户外岩岫如玉琢削，竹榭压倒，径无行踪，飘瞥竟日。至暮未巳，雪深尺余，因赋诗留别》。” 倪云林云：“至正四年十一月，袁员外来林下，为留兼旬。腊月十七日，快雪初霁，庭无来迹，与仆静坐，因取琴鼓之。古音萧寥，如茂松之劲风，春壑之流水。 皇甫坦，字履道，临淄人也。后避地入蜀，居峨嵋山。尝暮行风雪中，闻人有呼之者，顾见一道人，卧小庵中，因留与扺足眠。坦自觉热气自两足入，蒸蒸浃体，甚和适。”比晓。道人去曰：“他日可访我于灵泉观。”坦后求之。朱桃椎也。 韩退处士，绛州人。放诞不拘，浪迹秦晋间，以诗自名。常跨一白驴，好着宽裒鹤氅，醉舞雪中。 《辍耕录》：“吾乡吕徽之先生家仙居万山中，博学能诗，文问无不知者，而安贫乐道，常逃其名，耕渔以自给。 一日携楮币诣富家易谷种，值大雪，立门下人弗之顾，徐至庭前，闻东阁中有人分韵作雪诗，一人得‘滕’字，苦吟弗就，先生不觉失笑。阁中诸贵游子弟辈闻得，遣左右诘之。先生初不言，众愈疑，亲自出，见先生”露顶短褐，布袜草屦，辄侮之。询其见笑之由，先生不得已，乃曰：“我意举滕王蛱蝶事耳。”众始叹伏，邀先生入坐。先生曰：“我如此形状，安可厕诸君子间？”请之益坚，遂入阁。众以“藤”、“滕”二字请先生足之，即援笔书曰：“天上九龙施法水，人间二鼠囓枯藤。鹜鹅声乱功收蔡，蝴蜨飞来妙过滕。”复请和“昙”字韵诗，又随笔写云：“万里关河冻欲含，浑如天地尚函三。桥边驴子诗何恶，帐底羔儿酒正酣。竹委长身寒郭索，松埋短发老瞿昙。不如乘此擒元济，一洗江南草木惭。”写讫，便出门，留之不可得。问其姓氏，亦不答，皆惊讶曰：“尝闻吕处士名，欲一见而不能，先生岂其人邪？”曰：“‘我农家，安知吕处士为何如人’？惠之。”谷怒曰：“我岂取不义之财，必易之。”剌船而去，遣人遥尾其后，路甚僻远，识其所而返。雪晴，往访焉，惟草屋一间，家徙壁立。忽米桶中有人，乃先生妻也，因天寒故坐其中。试问徽之先生何在？答曰：“在溪上捕鱼。”始知真为先生矣。至彼果见之，告以特来候谢之意，隔溪谓曰：“诸公先到舍下，我得鱼当换酒饮诸公也。”少顷，携鱼与酒至，尽欢而散。 明通纪上初居滁阳幕下，志未得伸，一日《咏雪竹》云：“雪压竹枝低，虽低不着泥。一朝红日出，依旧与云齐。”宛然帝王气象见矣。 洪武元年八月十五日，上夜梦当天两日月齐出，诸雪杂乱纷飞，倏尔底定。上谓徐达曰：“此梦何解？”徐达曰：“‘陛下梦两日月齐出，即‘大明’”“明’字，诸雪杂乱纷飞，即诸贼窃据。我明命将出师，一鼓而擒之，即倏尔底定，此吉兆也。” 塞下大雪，乘舆所止穹庐，雪不凝卤，疑之往觇，天容危坐，亦无寒色，咸极骇愕，效顺益笃焉。 《见闻搜玉》：张士诚弟士德豪占民田。一日，雪大作，设宴邀门下士，请各赋诗。有张明善者，醉题词曰：“漫天堕，扑地飞，白占许多田地，教众口嗷嗷吃甚的。早知如此，谁道是国家祥瑞。” 《明会典》：凡早朝遇雨雪，司礼监传旨，“有事进，无事退。”有事者，即从东西廊行，至皇极门上，东西对立。纠仪御史序班俱北向立。 辟寒王叔明，洪武初为泰安知州。泰安厅事后有楼三间，正对泰山，叔明张绢素于壁，每兴至即着笔，凡三年而画成，傅色都了。时陈惟允为济南经历，与叔明皆妙于画，且相契厚。一日胥会，值大雪，山景愈妙，叔明谓惟允曰：“改此画为雪景，何如？”惟允曰：“如傅色何？”叔明曰：“我姑试之。”即以笔涂粉，然色殊不活。惟允沉思良久，曰：“我得之矣。”为小弓，夹粉笔张满，弹之，粉落绢上，俨如飞舞之势，皆相顾以为神奇。叔明就题其上曰《岱宗密雪图》。自夸以为无一俗笔，惟允固欲得之，叔明因缀以赠陈氏。 《明外·史·蓝玉传》：“蓝玉，洪武二十年从大将军冯胜北伐。 玉乘大雪，轻骑袭庆州，杀元平章果来，擒其子不兰溪，大获人马而还。” 《仰山脞录》：方正学先生孝孺，少侍潜溪宋公濂寓京师，会大雪，太祖宴群臣，命各为《瑞雪赋》。宋公既醉，还邸不能执笔，以意属先生赋。翌晨上进，上读之，谓曰：“此非卿笔，辞甚雄伟有用之才也。”宋公以先生对。上即召见，赐绯袍银带，但无冠耳。命大臣陪宴。先生披袍束带，凝然中坐，言动庄重，在座咸惊。上连遣内侍窥之。还报上曰：“朕不能用斯人。留辅嗣君耳。”后果死革除之难焉。 《杭州府志》：“方希直常从宋景濂宿南屏山，晨起对雪，浩饮高歌，意气慷慨。后数年景濂薨而乡人有王生者，偶写《南屏对雪图》，索诗于希直。希直阅之，感慨陈迹，遂题诗云：‘昔年岁暮京国还，舣舟夜宿南屏山。山风吹雪天欲压，夜半大雪堆江关。清晨倚楼望吴越，六合玉花飘未绝。恍疑江水驾山来，万顷银涛涌城阙。山僧好事喜客留，置酒开筵楼上头。玉堂仙子宋夫子，红颜白发青貂裘。坐读古今如指掌，坐看云收月华上。寒辉素彩相荡摩，碧海璚台迭萧爽。酒酣击节心目开，慷慨吊古思英才。荒祠古柏岳王墓，废湖残柳苏公台。一时佳会难再得，地仙人上天尘世窄’。”王子何年绘此图，正貌南屏旧游迹。吾知王子奇崛人，新诗妙笔俱绝伦。偶然挥洒岂无意，神授髣髴存天真。世间今古同飞电，回首人豪都不见。空有罗山石宝书，夜夜虹光射霄汉。 《明通纪》：靖难兵及李景隆战于北平，景隆败走还德州。时景隆日夜戒严，士卒植戟立雪中，苦不得休息，冻死及堕指甚众。燕王谍知之，谓诸将曰：“违犯天时，自毙其众，吾不劳而胜矣。” 《北征录》：永乐八年二月，上亲征。十三日晚，次永安。十四日早，发永安甸，大风甚寒，且行且猎。幼孜观骑逐兔，不觉上马过前，上笑呼幼孜三人曰：“到此看山，又是一种奇特也。”盖诸山雪霁，千岩万壑，耸列霄汉，琼瑶璀璨，光辉夺目，真奇观也。 《列朝诗集》：“汴中风俗，每岁遇初雪，则以合子盛雪送与亲知，以为喜庆，置酒设席，相请欢饮，亦升平之乐事，宫中尤尚之。” 《明通纪》：夏原吉与同列饮于他所，夜归值雪，过禁门，有欲不下马者，曰：“雪大寒甚。”原吉曰：“君子不以冥冥惰行。”其敬慎如此。 《见闻搜玉》：韩襄毅公雍招友人赏雪，以诗促之云：“南征五载不见雪，今见江乡腊雪飞。老我不禁清兴发，故人何事赏心违。包含梅柳春无迹，照耀乾坤夜有辉。预想来游须秉烛，琼瑶还衬马蹄归。” 《贵州通志》：“曾志坚，楚人，有道术。天顺间，以诖误系京师。值大暑，上命祈雪，以皇城为限。夜半，上觉寒，开豹房视之，飘飘遍地。次日，命中官出验，城外略无雪迹。” 《异林》：吕疙瘩者，不详其名里。成化间尝游于襄、邓河洛之间。冬则卧雪。夏则被褐。” 《明外·史·许进传》：“弘治七年，吐鲁番阿黑麻攻陷哈密，尚书马文升荐进为右佥都御史，巡抚甘肃。明年，莅镇。十一月，诸军羽集乜川，薄暮大风扬沙，军士寒栗，僵卧马下。进出帐外劳军，将士皆感奋。夜半风止，大雨雪。及明，冒雪倍道而进。又六日，奄至哈密城下，将士呼噪并进，凿城为坎，蚁附而登，贼众大溃。” 《豫章漫抄》：“予往岁谪延平北归，宿建阳公馆，时薛宗铠作令，与小酌堂后轩。是岁闽中大雪，四山皓白，而芭蕉一株横映粉墙，盛开红花，名‘美人蕉’。”世称王维“雪蕉，画为奇格，而不知冒雪看花，乃实境也。” 邢参，字丽文。常遇雪累日，囊无粟，兀坐如枯株。诸人往视，见其无惨懔色，方苦吟，诵所得句自喜。 《琼州府志》：“正德丙寅冬，万州雨雪，时举人王世亨作歌曰：‘撒盐飞絮随风度，纷纷着树应无数。严威寒透黑貂裘，霎时白遍东山路。老人终日看不足，尽道天家雨珠玉。世间忽见为祥瑞，斯言非诞还非俗。越中自古原无雪，万州更在天崖绝。岩花开发四时春，葛衫穿过三冬月。昨夜家家人索衣，槟榔落尽山头枝’。”小儿向火围炉坐，百年此事真希奇。 《檐曝偶谈》：“嘉靖辛丑新正五日大雪，越三日又大雪，既而快雪时晴，相与二三子负暄于东檐之下，拥膝联趾，清言竟日，与夫师友之所闻，传记之所载，就日赘笔，寖复成编，不知奇温之可献，白醉之可乐也。”《赣州府志》：“嘉靖三十九年庚申冬十二月，郡城大雪，树木结冰，弥月不解。”即《汉书·五行志》：“雨木冰，亦曰树界。” 李流芳《题西湖卧游册·江千积雪图》，余春夏秋尝在西湖，但未见寒山而归。甲辰同二王参云栖，时已二月，大雪盈尺。出赤山步一路琼枝玉干，披拂照耀。望江南诸山皑皑云端，尤可爱也。庚戌秋，与白民看月两堤，余既归，白民独留。迟雪至腊尽。是岁竟无雪，怏怏而返。世间事各有缘，固不可以意求也。癸丑阳月题。 甲寅腊月，自新安还，孟阳觞余。湖上大雪幞被与李太白孟阳方回宿舟中，时已迫岁，子将强挽，予欲脱不得，晨起，潜呼一小舠而遁。雪已霁，白云出山，与雪一色，上下光耀，应接不暇。拟作一诗以归，思卒之不果，终是欠事也。己未夏日，虎丘精舍重题。 《贵州通志》：“白雪，大理人。戒行精严，几遍天下。万历庚辰，至阳宝山，探幽采胜，直穷薮泽，裹粮坐泽中凡八日。时方大雪，僧所止有鹿卧其地，雪亦弗及。” 杨文骢画《江行》十二幅小记：舟过石城，积雪初霁，诵唐人“岭表城中”之句，为之兴到。 《遵生八笺·西湖十景》中有断桥残雪一景，自断桥一径至孤山下，残雪满堤，恍若万丈玉虹，跨截湖面，真奇观也。高雅者策蹇行吟以赏之。 《岩栖幽事》：戊戌春正三日夜大雪，余偶戏云：“雪者，洗欲戒之龌龊，洒火坑之烦恼，填世路之坎坷，唤夜气之清晓。”客曰：“此便可作雪赞。 《湖广通志》：“刘邋遢，景陵人，弃家游于鄂，遇异人授以规中秘旨。初寓凤凰山五显祠，久之食其神前大烛尽，守祠僧瞋之，乃出卧山上。值大雪覆压二三尺，僧恐冻死，持锄掀冰雪而出之，则正酣睡，曰：‘奈何惊吾觉？’” |
| 虚阁网(Xuges.com) |
| 上一页 回目录 回首页 下一页 |