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| 当我们年轻时(4) | |
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“是啊！陈先生，我们一定会常来的。”唐远的娃娃脸也在泛红，显然也受了感动。 “嘘！表哥。”小张的表哥微笑着纠正。 “唔，是啊！表哥——”唐远有点不好意思地笑笑。顿了一下，又说：“我们会常来的，不单因为我们需要象您这样的人指导，也因为您这里才是谈论思想的地方。譬如说我们那间寝室，住了个牟肃吾，一过十二点就忙着要睡觉，到时候我们再说话他就反对。永远没办法痛快地讨论问题。” “他有什么资格反对？”表哥把烟斗从嘴上拿下来，正色问。 “谁知道他有什么资格？大概就因为他要睡觉，好第二天上课不打瞌睡罢！牟肃吾那位‘愚兄’，什么也不懂，就知道做好学生，没思想，没灵魂，煞起风景来是第一流的。”小张说。 “这个人可真想不开，做好学生又怎么样？学校里学的那点玩艺不过是混饭吃的雕虫小技，只适合平凡的人，学得再精，也不过做个小小的螺丝钉。”表哥悠然地笑着说。 “螺丝钉？”我不解地问，那是我第一次听到这个说法。 “你们想，一个人在社会上，做点无足轻重的小事，平平凡凡地过一生，他的人生不贫乏吗？他对世界有重要性吗？当然没有，充其量不过是个为人作嫁的笨虫，顶多产生一个小螺丝钉的作用，而浪费的是他自己的一生。” “对啊！可是牟肃吾那个螺丝钉可总想干涉我们呢！”小张说。 “你们为什么要在乎他的话呢？难道这样，一个凡俗的人比你们还有价值吗？”表哥徐徐地吐着烟圈。 “可不是！表哥，幸亏你提醒了我们，为什么我们要将就牟肃吾那个大俗物呢？”我恍然大悟地笑了。 这时，老李端了只大托盘来，里面放着个洋酒瓶子，几只高脚酒怀，还有几个小果碟，装些牛肉干、甜橄榄和牛奶糖之类的零食。 “叔本华说：‘我们要摆脱这苦恼和争斗的世界，有两条途径，第一是艺术的解脱，再就是无为的清修生活。’现在我可又发现了第三条途径，这条途径就是酒，几口下肚，那种飘飘然的感觉，就让你忘了一切的压迫和束缚，你就摆脱了。来，喝一杯！”表哥说着就拿起那瓶洋酒往高脚杯里倒。 “嘻嘻！表……表哥，你可别见笑，我们都没喝过真的酒，就喝过两次啤酒，还是三个人分一瓶。”唐远天真地说。 “唐远，别泄气了，喝点酒有什么关系？没喝过，尝尝不也有个新经验吗？”小张说着已端起杯子品了一口，然后就紧紧地皱了几下眉头。 “小张说得对，尝尝也有个新经验。做人哪！不能太拘谨，更不能太认真。所谓人生，不过短短的几十年。而且，这一刻的‘存在’，就是下一刻的‘过去’，譬如说我们现在坐在这里喝酒谈心，到了下一刻，这一刻就成了‘往事’，而时间是不停地往前进的，人也就永远活在过去里，一个永远存在过去里的东西是真的存在吗？自然不是的。所以呀！人的存在是虚幻的，对这样一个虚幻不着边际的生命，如果再给它背上那么多牵制和责任，不是它更没有存在的价值了么？所以，我的人生观是开放的、自由的、不受任何外力的影响。我劝你们，也要把心胸完全放开，不然可怎么度过这个苦闷空虚的人生呢？”表哥又向我们端起杯子。 表哥的一席话，说得我如梦初醒，我想：“怪不得我总觉得闷闷的，快乐不起来呢！原来人生是这么虚无飘渺的呀！”我心里一灰色，就端起酒杯来喝了一大口。没想到洋酒就这么烈，热得象条小赤练蛇似的钻到我的喉咙里，呛咳得我的肺也要爆出来了。 “哈哈，小朋友，你还在学习阶段。”表哥爽朗地笑着，又说：“既然我们身不由己的来到这世界上，硬是给自己取了个名字叫‘人’，我们就得多经验一下这个人生，不管好的坏的，全得试试。事实上，世界上的事，好和坏，根本没有确定的标准，所谓标准，不过是些笨人愚人用来自欺欺人的罢了。所以，你们不要觉得这个我不能做，那个我不能做。自己就给自己加那么多的责任和压力，以为做了一般人认为不好的事就是不道德。沙特说：‘人的最高道德，是尊重他人的自由。’所以，那些认为别人做了什么事不合道德标准的人，本身就干涉了别人的自由，就已经先不道德了。” “对，以后谁再敢干涉我什么，我就说他没道德。”小张如获至宝般，眉开眼笑地叫着。 “表哥，沙特的名字，我听得多了，还有什么卡缪、卡夫卡什么的，也常听说。可是他们的著作，我都没看过，不是没看过，是……” 唐远说着有点不好意思地笑了。 “说句话您可别见笑，我也试着看过，可是看不懂，譬如说，沙特有本小说，叫《呕吐》，我试过两次，都看不下去，我觉得……觉得太枯燥了似的。我差不多看不出他好在哪里？” 表哥听了唐远的话，半天没做声，眯着眼睛吸了几口烟斗，才慢悠悠地说： “真正好的、有深度的东西，一定是难懂的，所谓‘曲高和寡’。那情形就和一般人认为好的人不见得是真正的好人，而是俗人一样；而一般人认为不好的人，也不见得真的不好，只不过因为他不随俗，他太高超，一些平凡的人不能了解，以为他不好而已。” “唔唔……”唐远尴尬地干笑着。 “沙特的伟大之处，就在他有胆子说真话，告诉人这个世界的庸俗虚伪和人的无价值。把道德和人的优劣重新定了标准。”表哥端起杯来品了一口白兰地，舔舔嘴唇，又把烟斗衔在嘴里，样子“哲学”极了。 接着，我们又谈了许多许多有关哲学和人生的问题。其实，真正说话的，都是表哥一个人，我们只是在听。表哥的学问真渊博，他知道得太多了，什么尼采、叔本华、柏拉图、苏格拉底、蒙田、怀海德、康德、海德格、齐克果、卡缪、卡夫卡、沙特，他全谈到了，也全批评了。他说齐克果、尼采和叔本华是存在主义的老祖宗，但在今天来说，已经过时。他对海德格和卡缪比较欣赏，但又觉得他们还不够积极。至于卡夫卡呢？他批评他太傻了，把自己搞得那么苦。唯一使他赞同的是沙特，因为他敢于真正反抗社会，反抗一般人所谓的“道德”，而且言行一致。但是表哥认为就是沙特也不完美，因为他缺少浪漫精神，做人方式和生活的表现都太呆板了。 “沙特反对婚姻形式我倒赞成，可是他从头到尾就守着一个西蒙德波娃，又是怎么回事呢？哦！对了，可能跟他的眼睛有关，沙特有只眼睛是瞎的。男人和女人完全一样，无论思想多不平凡，外形太差，也是吸引不了异性的。”表哥扬扬他那两条俊秀的黑眉毛，肯定地说。 “沙特有只眼睛是瞎的？”唐远伸长了颈子。 “啊！这我也是第一次听到的呢！”小张伸伸舌头。 “他那只眼睛是三岁时候瞎的。”表哥轻轻吐了一口烟，又说：“尼采说，‘天才就是疯子’，这句话说得也太中肯了，一个天才如果样样和平常人一样，那就是个常人而不是天才了。是不是？你们知道罢？叔本华一生就是对女人有恐惧感，结果到底打了一辈子光棍。卡夫卡更怪，订了好几次婚，可就不结婚……”表哥的嘴滔滔不绝地说着，他的声音铿锵悦耳，面孔上的表情又丰富，我们听得如醉如痴，过瘾极了。 | |
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