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寺内(8)


  第八卷

  “张先生病了。”法聪对法本说。

  “张先生病了。”法本对老夫人说。

  “张先生病了。”老夫人对红娘说。

  “张先生病了。”红娘对崔莺莺说。

  “我有一个药方,请你带给张先生,吃了一定痊愈。”崔莺莺对红娘说。

  挑选过的语言,乃是一首有云有雨的诗。灵药似仙丹,张君瑞才发觉自己仍在喜剧中串演丑角。辨不出甜与酸,苦与辣。

  声音探测光度之强弱,光是雾的征服者,心上浓雾弥漫,仍能见到一丝光芒。

  他看到一出悲剧,然后看到一出喜剧——一出有他参加演出的喜剧。

  渴与饥。灵魂变成时间的房客。

  装一袋月光。

  哲学寻找人生的真谛时,小蝴蝶也难解人类的忧闷。那是月光皎洁的深夜里,绣花鞋在石径上遗留浓香,风拂过,草丛间的小虫也醒了。

  “这是多么难为情的事。”莺莺说。

  “你在‘药方’上写得清清楚楚。”红娘说。

  “给人知道了,今后还能做人?”

  “除了我,谁会知道?”

  “红娘。”

  “怕什么?”

  “怕我自己。”

  轻轻推开板门,绣花鞋忽然羞惭起来了。在她的生命中,初次出现火星。

  “你若不去,他就没有命了。”红娘说。

  “我能这样做?”

  “你不能不这样做。”

  “为什么?”

  “你布设了捕捉自己的陷阱。”

  一个未完成的梦,必须用爱情、用封建时代的大胆、用一个少女的秘密去孕育。

  等待开花原是一种痛苦。

  并非花朵不迷人,而是等待太难忍。

  那是一个纯诗的境界,一片蓝,只有芝麻那么一点红镶在中间,非常突出。可宝贵的红哟……今晚的温存将是明日的忧虑。

  年轻人第一次典质自己的感情,让爱情与爱情的触须在黑暗寻找喜悦。

  形成了一幅纯圆圈的图画。圆圈在上。圆圈在下。圆圈在四次元空间跳排舞。

  蓝色的圆圈。红色的圆圈。橙色的圆圈。紫色的圆圈。白色的圆圈。黑色的圆圈。

  圆圈不圆。

  不圆的圆圈在圆圈中兜圈。

  哈哈诞生于午夜,美丽在贪婪的眼睛前展览美丽。

  闭目又欲捕捉静穆,含泪的微笑具有某种蛊惑。不是悲哀的,都是喜悦。

  最不能忍受雄鸡的喜管闲事,寻梦者在纯诗的境界中征服饥渴。

  “你像五月雨的多幻变。”他说。

  “你有风暴之力。”她说。

  “我以为我死在一个烟雾弥漫的岛上。”

  “现在呢?”

  “烟雾消散于喜悦出现时。”

  “那是因为春天来得太早。”

  “早来的春天常是荒唐的制造者。”

  “没有后悔?”

  “错误的问题不会产生合理的答复。”

  “你一定是个古琴爱好者。”

  醉了,一对年轻人饮下过量的感情酒。圆圈仍在四次元空间舞蹈,忽隐,忽现。没有“过去”。没有“未来”。一若忙碌的蝴蝶,在花丛中忘掉深沉的蓝色。世界像一只船,在宇宙的大海中航行。一切都是“无”。一切都是“有”。所有的存在皆不存在,唯浮现者尚有一瞬之力。没有火焰的温暖最无恐惧,两个世界遂合并为一。菩萨在年轻人的梦中寻找真理,年轻人但求一吻后永不清醒。现实未必值得留恋,唯远行人的足印可以预支信任。爱情是一个可靠的舵手,它将带领梦者前往童话里的王国。


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