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五四


  石阵的故事开始在1979年的6月底。一个星期五下午,有一个穿着讲究的人,走进了“艾尔伯特花岗岩精细加工公司”总裁范德雷的办公室。他声称自己代表外州的一群匿名者,要委托当地一家花岗岩公司,在艾尔伯顿小镇附近,竖立一个巨大的新石阵。他把自己叫做R.

  C. Christian,并且声明这是一个假名。Christian是基督徒的意思,他说,他这么称呼自己,是因为他自己就是一个基督徒。范德雷半信半疑地问他,为什么要把这个石阵建在佐治亚州呢?这位基督徒先生的回答是:艾尔伯特品质优良的花岗岩、当地温和的气候,都是原因。还有,他本人的祖母是一个佐治亚人。

  这就是当地人对神秘的石阵建造者的全部了解了。

  一出小镇的中心,马上就是一片荒凉。冬日的荒原,萧萧疏疏。开了三英里,没有看到任何特别的东西。又开了三英里,还是没有。我已经怀疑方向不对了,再坚持三英里,它终于出现了。在一个凄美的小山坡上,一个石阵,竖立在夕阳的辉映之中。

  一共是六块巨石,有一块覆盖在五块竖立的巨石之上。每块竖石都高达十九英尺,也就是高度在两层楼以上,每块重达四万两千磅。总重量达一百一十九吨。石阵的安放也有天文历书的意义,据说在夜间透过中心立柱的斜孔,你总是能够找到北极星。

  中间是一根巨大的石柱,周围的四块巨石如同巨大的书页,直指四个不同方向,展开了八个页面。在这八个页面上,依照匿名石阵创立者的指示,用八种不同的语言,书写了同样内容的几段文字。当然,我第一眼就注意到这里有我熟悉的中文。另外,当然有英语,还有俄语、阿拉伯语、印地语、西班牙语,犹太人所用的希伯来语以及大多数非洲国家所使用的斯瓦西里语。

  这和我们一般所看到的展示多语种的规律不同,除了英语之外,它没有展示欧洲的强势语言如法语、德语,而是尽量采用了不同文化的语言,哪怕那只是一些今天弱势文化的语种。我想,这样的语言选择本身就是一种“表达”。

  我们非常好奇地读了上面的文字——那是建立这个石阵的人,向这个星球上的一代一代后人,说出他们今日的忧虑和永远的叮嘱。石碑上的中文是这样说的:

  保持人类五亿以下和大自然永恒共存
  明智地指导生育增进健康与变化
  用一种活的新语言来团结人类
  用沉着的理性来控制热情——信仰——传统——万物
  用公正的法律与法庭来保障人民与国家
  让所有的国家自治,在世界法庭中解决外界的纠纷
  废止琐屑的法律及无用的官员
  让私人的权利与社会的义务保持平衡
  珍视真——美——爱,寻求与宇宙和谐
  不要做地球上的毒瘤
  给大自然留点余地
  给大自然留点余地

  在盖石的四面,用了四种更为古老的文字:古埃及的象形文字、古希腊文字、古巴比伦文字以及古梵文,书写了同一句话:“让这些地标石导向一个理性的时代。”

  “基督徒先生”说,他们这一小群人,为这个石阵讨论了几年。他们想用谨慎的语言,对未来所有不同民族、不同宗教、不同政治意识形态的人,作出一个道德诉求。一些研究者认为,这是总部在加州的一个基督教小教派“BROTHERHOOD OF THE ROSY CROSS”所为,因为石阵的表达和他们的诉求非常接近。可究竟是不是这样,至今仍然是一个谜。

  当地有人不喜欢这样鬼鬼祟祟的“神秘石阵”,但大多数人认为:不管怎么说,“那是一个和平的表达”。

  石阵建成之后,有许多不同文化和宗教的人,远道而来,因着各种不同的原因和诉求,在这里举行仪式。不论人们是否全部赞同石阵文字表达的观点,他们都把石阵看作一个“自由表达”的象征。

  站在这个石阵面前,在高坡上,冬天的落日在变幻着天边云彩的色彩,如同上帝在变换着思绪,我突然想起那英国古老的石阵,他们没有在石块上刻下文字,可是,他们也是在作出自己的表达。

  不管那些远古的人们要表达的是什么,他们艰难地竖起石阵,让今天的我们知道,在将近四千年前,人已经有了顽强的“表达”愿望,这种愿望是如此难以抑制,难以阻挡。


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