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二五

南无阿唎耶 　　婆卢竭帝烁钵啰耶 　　菩提萨埵婆耶 　　—— 　　念着《大悲咒》，为圆寂的十渡法师进行超度。 　　藏经阁前，布置了香炉、灯烛、净水瓶，还支起雪柳素花。 　　小沙弥忐忑地，分了神：“微光师傅，何以静一师傅去了半天，还没回来？” 　　微光抬眼望一望天空。 　　西天缀满鲜艳的彩霞。太阳下落得太快。 　　刚刚，他还听得震天的呼啸，兵器交加。忽地，一头乌黑油亮带紫的苍鹰，受惊振翅，发出猛烈的声响，斜刺青空，冲过岗峦重迭的高峰，狂飞至远方。 　　那黑鹰没有回来。 　　但，周遭也寂然。 　　摩诃萨埵婆耶 　　摩诃迦卢尼迦耶 　　唵 　　—— 　　只有诵经的沉吟。 　　风渐大了，匆匆地吹掠。林中像有几只野狼在嚎叫，听真点，不过是松涛。 　　黄昏已近。 　　微光燃点的长明灯吃这一吹，奄奄欲熄。他张开麻布裰的袍袖挡风。 　　他见到一个人影。 　　残阳在他身后，大伙看不清他的脸。残阳如血，他亦一身是血。袈裟迎着风，寺院沐在余晖中。 　　“阿弥陀佛！” 　　和尚们一齐合什。 　　只他一个人回来？ 　　这最后一战完结了么？ 　　“静一——” 　　他一步一步地，很沉重，伸手止住疑问。默然内进，和尚们不敢再问。 　　他们只是耳语：“是开了杀戒，把那霍将军杀掉了？” 　　“抑或霍将军战败，静一把他放走？” 　　“霍将军心高气盛，若是输了，情愿死在自己剑下也不会偷生吧？” 　　“或者静一败在他手上，霍达手下留情呢？” 　　“他会放过他吗？” 　　“不知道呀。” 　　“霍将军若非丧命，何以他不现身？” 　　“——” 　　后来，他们发现静一孤单地僵立在后院，嘴巴从此用封条封住，不再说话。他仰首望着天，瞑色侵来，素淡的古寺带着哀伤。静一如佛像，泥塑木雕石刻。 　　他解脱了？ 　　抑或更迷惘？ 　　和尚们不敢再问。 　　蓦地，一个小沙弥惊呼：“静一师傅！你眼睛怎么了？” 　　他回过头来，微颔首。 　　——血窟窿。他一目已眇。 　　＊ ＊ ＊ 　　大火是在三更之后起的。 　　最初是火苗袅袅地蹿升，不知燃着些什么，发出蓝绿色的焰光。烟雾中不断冒出一条条艳红的舌头往上舐，渐渐扯长，如红绸子凌空飘舞，潇洒书空。 　　释迦、弥勒、观音、菩萨、如来、四大金刚、十六尊者、五百罗汉——佛像都在烟火里，冉冉消失。 　　——遇父弒父，遇佛弒佛。不为外物所拘，洒脱自在，谁说容易？ 　　素淡古朴的彤云禅院，木梁发出霹雳的声音，如老人骨架终于散下。它通体发亮，庄严而响亮地大去。 　　黑暗吞噬了大地，火海瞬即吞噬了黑暗。 　　火飞快地蔓延，比“朝为红颜，夕成白骨”的人生还来得措手不及。 　　在寒夜，这一把火是特别和暖。静一只感到疲累而痛快。 　　天空有一本书。 　　看，火那么壮大，水却熄灭它。 　　水那么壮大，土却掩藏它。 　　土那么壮大，风却吹散它。 　　风那么壮大，山却阻挡它。 　　山那么壮大，人却铲移它。 　　人那么壮大，权位、生死、爱恨、名利——却动摇它。 　　权位、生死、爱恨、名利——那么壮大，时间却消磨它。 　　——时间最壮大么？ 　　不，是“心”。 　　当心空无一物，它便无边无涯。 　　静一言不发，用一只眼睛望向辉煌的夜空。 　　后来，他在众人的目送下，转身远去。 　　＊ ＊ ＊ 　　后来，传说有人见过这样的一个和尚。在雪野上。 　　雪已下了一季，玉蝶在大地纷纷扬扬飞舞。这银白色厚毯子，印上他的足迹。很快，虚空中千万只无形的翅膀，把它们一一搧平。 　　下雪的声音仿如乐韵。 　　远处有一匹快马在等他。接待故人似的。 　　他跨上马背，融入迷蒙的天涯海角。 　　自唐朝，走向未知的年代。 　　＊ ＊ ＊ 　　江山为一片白茫茫所铺盖，端丽而深邃。 　　李世民极目他的天下，踌躇满志。这天赏雪，一时兴到，即诏在座的官员、学士赋诗，又令画工作画。 　　成就了一幅“银妆图”。 　　他在巨幅画卷上，盖上了“御览”的印章，朱文鲜妍，如雪中的血痕。 　　他生命中的险着，玄武门那一摊血迹搁久了，干了，只成一个淡淡的褐色印子。 　　去冬下诏，追封故太子李建成为“息王”、齐王李元吉为“刺王”，重新安葬。李世民登宜秋门，哭泣不已，至为悲哀。泪水一洗，印子更加不存。 　　前事没人再提。 　　自改元后，“贞观之治”是历史上最光辉的黄金年代。 　　中国在他统治下，成为一个繁盛而强悍的帝国，文治武功，盛极一时。不但版图扩展至空前之大，西北各族人民，尊之为“天可汗”，俯首臣服。 　　日本平安京的城市设计，也仿效了长安城棋盘般的式样。律令相近，留学生和学问僧慕名而来者众。 　　唐朝盛世，于此展开。 　　李世民是震古烁今的明君。 　　连他的马，也名垂千古呢——“昭陵六骏”：白蹄马、生气勃勃勒骠、飒露紫、青骓、什伐赤、拳毛騧，便是他翦灭群雄的战役中，心爱的乘骑。 　　即位那年年方三十。 　　死于贞观二十三年，五十二岁。据说，死因与千方百计追求长生不老，崇信炼丹方士，服食不少延年药物有关。 　　生死有命，这是在他能力以外的了。 　　在位期间，史籍所载俱为伟大功德。 　　即使微末若此： 　　六月十六日，帝前往禁苑，见蝗虫，捉数只，祈求道：“人民靠庄稼养活生命，而你吃庄稼，我宁愿你吃我的内脏了！”举手待要把它们吞吐下肚中。左右侍从官员劝阻：“这是毒恶之物，会令陛下生病。”帝道：“我为人民受苦，不怕生病！”竟把蝗虫吞了。本年，蝗虫并无造成灾害。 　　整个唐朝，正史、野史、轶闻、民间传说、笔记小说……，皆无“石彦生”，或“霍达”之名字。 　　（全文完）

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