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一九七 |
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▼幻想之五:葬我于一棵被狂风吹歪的小树 葬我于一棵被狂风吹歪的小树,或严重营养不良的花丛,我的一把灰,给它们施了“五谷丰登、六畜兴旺”的散文味的肥。 当我死去的时候,若是在汹涌的涛浪之中或险绝的山崖底下,千万别派壮汉来找,我可不愿意任何人为了扛回、捞回我那腐坏的独木舟而担受了危险与风寒,彼亦人子也、人夫也、人父也!放心,我的魂具有卫星导航能力,而且此生绝非路痴是个路精,要也可、不要也可,竖一支招魂杆,无须道士摇铃也不必僧众诵经,我自己会回来。 若我阖眼于病榻上(能用的器官要赶快“宅急便”送去),替我换穿旧衣即可,不必特地为我买布鞋,我不相信一个吃肉的人穿了布鞋就比吃素的人穿皮鞋慈悲。如果,冥府要替我的生前饮食论罪,想必像国税局拥有我的财产清册般拥有我的胃部业务报表,一双布鞋绝对无法减轻我的肉食之罪——如果这是罪的话。但如果要考量火化之充分燃烧,我也不反对穿芭蕾舞鞋。其实,赤脚也蛮好的,那么,我的赤脚童年会从冰冷的脚底回来,使我咽下最后一口气时恰恰好心灵定格于兰阳平原微雨纷飞的季节,我恢复成绑辫子的纯真小女孩,赤着脚蹦蹦跳跳,享受一人份的快乐。 确实,无须哭泣,不必唱悲伤的歌。不要劳驾牧师为我祷告,也不必请师姐助念诵经八时,我只要我的家人陪在旁边,加上几位宛如家人的老友。对我说话也可以,唱一首歌、读一篇诗,低头祷告,或是静静地坐着流泪也行。再请专业的人把独木舟送到冰存的地方,阴阳正式两隔。 千万不要任何仪式。不要佛事、做七,不要追思礼拜、告别式,不设灵堂、牌位,不必烧元宝、莲花、库银,不要放大照片,不必寄讣闻、不收奠仪,既不要生前告别也无须死后纪念。我走了,就是走了,只需速速火化成灰,树葬或洒海随意。若是树葬,在树下说几句告别的话,向四方行鞠躬礼,代我向郁郁苍苍的山林、悠悠云空致谢,感谢他们收留我,赐我四季盛景。像轻风,像流云,不必张扬,要安安静静,只须家人陪我到入土时刻。如果一定要持香礼拜才能抚慰别离之情,折一段野枝条,或是一朵花即可。不要买水果给我,我不饿,也不想再处理果皮(此生做家庭主妇,处理得够腻了),可为我茹素一天或一月,等同待我以满汉全席。 若洒我于咖啡小树之下,极度欢迎;感谢小树的祖辈们哺育我一生,刺激我的神经,赐我兴奋,一日至少两回。洒于香树小苗,也可,我不在意它一行瘦。 也可以,洒我于秋阳如醉的海上;光影闪闪如碎银,如鎏金,我的灰触及海面时,必有大幸福之感进入家人的内心,感应着我灵魂的欢呼、借鸥鸟的喉咙喊出获得自由的尖声。我恢复成一名野灵,不急着去佛国净土,不即刻投入天堂主怀,我要“乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗”①,游荡于山水花树之间,徜徉于天光云影之际,赞赏枯木老藤,崇拜山崖之险奇。我依然善良如早春的露水,耽美似燃放之花。 一片叶子落了,无须惊动整座森林。我或许不近人情,话说回来,活着的时候就不是个热衷人情世故的人,这最后一事,更应简朴、宁静,吻合性情。 因为无墓可扫所以不必扫墓。想念的时候,一张小照,供上一杯热茶或咖啡,一束灿烂的花。也许,我还会乘着风的翅膀回来坐坐,四处巡一巡,顺便把淡淡的喜悦髹在大门上。 (① 屈原《楚辞·山鬼》。) |
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