谁在银闪闪的地方，等你(191)_简媜

一九一

　　▼4.手尾钱

　　还记得在坟上，葬了我阿爸之后，黄袍道士摇铃诵念祷文，接着交给依次跪着的我们五个孩子一小包红纸包着的东西，那就是“手尾钱”，象征逝者留下财富与祝福庇荫子孙，内有稻谷、铁钉、铜板，主五谷丰登、添丁发财之意。那时候年纪小，不明其义也不懂得保留。后来，重修家族墓园，祭拜仪式之后亦发放“手尾钱”，仍是稻谷（又添了红豆）、铁钉、两枚铜板。这回我懂了，把它跟存折、印章放在一起，当作阿公、阿爸、两个叔叔给我的祝福。明明知道他们没办法帮我把存折上的数字多添一个零（一个就好），但这是他们跟我之间唯一的联系，感觉上是温暖的。唯一，我对我阿母抱怨的是，铁钉放太多支了，这是啥米意思！

　　借“手尾钱”呈现出逝者对生者的福荫，在生死诀别之事上，是非常重要的一环。各地做法或有不同，但本质一致。都会区采的是改良版，病者大多在医院合眼，净身换衣后，将事先准备装着纸钞的红包袋置于衣袋内，或助念八小时之后，或牧师带领祷告之后，大体移往殡仪馆之前取出，即是手尾钱。这笔福荫如何分配，给谁不给谁，那是家规通常也是复杂的家务了。

　　某日，与我母闲磕牙，提及乡下有此一说：若是凌晨走的，三顿饭都留给子孙，福荫很大，若是下午走的，留了一餐，也很好。

　　我一听，脾气来了，顶嘴曰：“这种讲法很没道理，让躺在那里快断气的人压力很大，万一是晚上走的，岂不是被子孙嫌！为什么要跟父母斤斤计较福荫多寡，为什么不问问自己对他们孝顺到哪里去？”我愈说愈顺口，好像为“逝者”喉舌，冥界民意代表。

　　谈及临终时，身体可能出现的变化，有的会有排泄物流出，乡下又有一种说法，视作吉兆，“那叫留财给子孙，要特别把‘那包’留起来，放几天再丢。”我母说。

　　我瞪大眼睛，看着她，说：“拜托喔，你以后先拉干净好不好？不然，那包‘黄金’留给你的爱子金孙好了，我不要！”

　　两人相视，抖着肩嬉笑，很是三八。

　　附带一提，要是长辈是晚餐后走的，也没留“黄金”，没关系，据说留一件他的长裤有“财库”之用，也能招财。唉，不肖子孙，真是想钱想疯了！

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