谁在银闪闪的地方，等你(184)_简媜

一八四

　　▼幻想之四：水面上的鸢尾花

　　有两样东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏之感越是历久弥新。一是头上璀璨的星空，一是心中的道德律。

　　——康德

　　我祈求仁慈的神聆听我，当我体内的文学血液干涸，手中的笔已折断，当我服毕人生劳役，逐一善尽作为孙女、女儿、大姐、媳妇、妻子、母亲这六宗责任，能慷慨地赐我，如济慈诗所言：

　　从你那圣殿吹来清新的空气，

　　为了迷人，再融以月桂的芬芳，

　　使我能有一次奢靡的死亡。

　　“身体已经完成任务”①。那么，卸下重轭的片刻，我必然会为恢复自由而欢呼吧！

　　（① 《西藏生死书》，索甲仁波切着，郑振煌译，张老师文化于2006年出版。）

　　如果，我的心愿不被聆听，无法在理想的时刻离开，必须受制于家族长寿基因的管控，拖着病躯像一只受伤的蜗牛缓缓行至终点，那么，我希望用在我身上的医疗资源、被我惊动的人越少越好。我要早早签下应该签署的文件，我不愿家人为了我披星戴月访视权威医生、寻找灵药、祈求奇迹，不要，千万不要，有限的权威与珍贵的神迹应该赐给年轻却遭难的生命，赐给病床边围着幼儿的父亲或母亲，不应该浪掷在我——一个经验了完整人生、步向朽坏的人身上。我也不愿把年轻人捆在身边，耽搁了他们的人生，相反地，尽其所能地去经验精彩的人生，才是为我战胜可恼病魔的表现、反哺给我最滋润的“孝心”的方式。

　　我要每日锻炼那仅存的脑力，呼吁自己做一个有智慧、有修养的病人，如前辈所示范，历来智者所教导。

　　如果，不能在雾锁江畔，在云海翻腾的山崖，在潋滟秋色的柔波里，或是在突如其来的一阵迷眩之中告别我的独木舟，却必须缓慢地等待脏腑停工，那么，我要时时刻刻向医治我的医护人员道谢，向照顾我的人致谢。我也要向喂哺我灵魂的一切美好事物致谢，不贪恋明日的太阳，不嫉妒身强力壮者发出的肉身芬芳而我的皮囊里只有腐败。我要时时刻刻感谢上天赐我这微不足道的人拥有自己的独木舟，它载着热烈又害羞的灵魂驶过暗礁，滑过旖旎春岸，遇见善良的人，收获了自己的奇遇。感谢仁慈的力量眷顾我，让我有能力在世间劳役之中追求真善美，实践对道德的向往。由此观之，一切劳役反倒成为盛住宝石的网，我在网中固然不得逃脱，却也领受了分内的珍奇。人生滋味，不是等到劳役之后才能尝到，是在尘网的丝缕之中，苦涩与甘醇互补，坎坷与恩典交织。

　　如果，我必须在病榻上修炼，困在残躯里检验自己的信仰，那么，愿我是一个平静的老人，仍有余力在内心深处创造自己的风景，设想灵魂的去处：依随多年前所梦，一名穿黑袍的女人，在水面上种植鸢尾花，宛如一阵紫蓝色的轻雾，我问她作何用处？她声称那是我的灵魂睡榻。我要守护这个美丽的预言，藏好，带到我的病榻，伴我一心一意蝉蜕。

　　梦着梦，奔向另一个真实。

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