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| 一五 |
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于是黄咏商逐一目询。陈少白以次是尢列、杨鹤龄，这并坐的孙、陈、尤、杨四人，以前常在杨鹤龄祖遗的、座落在香港歌赋街的商号“杨耀记”内，高谈打倒满清，意气豪迈，傍若无人，被称为“四大寇”。 沿着长方形的会议桌看过来，坐在末尾的那个人，是广东开平人，名叫邓荫南，原是以“反清复汉”为宗旨的“三合会”会员；上年十月，孙逸仙在檀香山首创兴中会，他是最热心的会员之一，卖掉私产，跟着孙逸仙回香港一起活动，因为年龄最长，都叫他“三伯”。 “三伯！”黄咏商特意招呼他一声：“你看这面旗好不好？” “现在还不算好，”他说：“要挂在两广总督衙门的旗杆上，才是真好！” “岂止两广总督衙门旗杆上？还要插在北京正阳门上头！” 说这话是郑士良，与孙逸仙同学于广州博济医院；出语隽爽，博得一片热烈的掌声——这样就不须再征询意见了，黄咏商以主席的地位宣告：无异议通过孙逸仙提议，将陆皓东所设计的青天白日旗，定为兴中会会旗及义军军旗。 “义军的筹划，是本会的根本，需要多少人，如何起义？今天应该定个宗旨，我想先请逸仙作个说明，大家赞成不？” 又是一片掌声，不但赞成，而且是欢迎。孙逸仙自是当仁不让，他在想，在座的人，虽然志同道合，心里都想打倒满清，但有的出于一时义愤，有的是盲目追随，而有的不无持着存疑的态度，不知道如何能够以赤手空拳，推翻满清两百八十年的天下？凡此心头的蔽境，都要彻底扫除，众心一志，义无反顾，行事才有力量。因此，他决定趁此机会，做一番扼要而痛切的陈词。 “未谈义军以及起义的计画以前，我先要提出两个疑问，这两个疑问，各位也许从未曾形诸于口头；但是，我相信各位或者灯下独坐，或者午夜梦回，一定不召自来，萦绕心头，这就是所谓‘自讼’。”孙逸仙神闲气定，徐徐而言：“自讼的是什么？第一个疑问：满清应不应该打倒？第二个满清能不能够打倒？是的！绝对应该打倒，也一定能够打倒！” 孙逸仙从两百五十年前顺治入关谈起。满清能够取得天下，是因为明朝的政治制度，到了中叶以后，发生了许多毛病，大权旁落，入于太监之手；到了崇祯朝，诸毒尽发，流寇遍地，大事已不可为，而吴三桂引清兵入关，则为汉族的千古罪人。但满清能够站住脚步，是由于从顺治入关开始，就以明朝作镜鉴，革除了许多敝政；到康熙一朝一方面尊重儒家，振兴文教；一方面轻徭薄赋，孜孜为民。这时候的清朝，不应该打倒，也不能够打倒。 雍正、乾隆两朝大兴文字狱，压迫汉族，以少数人宰割大多数，自然应该打倒；但势力方强，难以打倒。道光以后，政风败坏，国势不振，鸦片战争为中国有史以来的奇耻大辱，从此开始，满清不但应该打倒，而且可以打倒！只看洪、杨，道光三十年十一月起事，咸丰三年三月占领江宁，两年半的功夫，割天下之半；然而洪、杨为什么失败呢？因为他们的思想不好：第一、违反中国传统的伦常；第二、仍旧是帝王思想，是为“家天下”，不是为国为民。而兴中会的宗旨，第一是驱除鞑虏，振兴中华，要恢复周公、孔孟以来的儒家正统；第二是创立合众政府，以全国政权操之于全国国民。这就是鉴于洪杨之失所作的改进。满清以明朝为借鉴而站住脚，我们以太平天国为借鉴，当然也能够成功！ 说到这里，举座无不动容；不是浮现着难以自抑的笑容，便是越发凝神壹志，侧耳静听。于是孙逸仙略停一停，继续谈当前的局势。 “中国的积弱已非一日，上则因循苟且，粉饰虚张；下则蒙昧无知，毫无远虑。用事的亲贵大臣，足迹不出京津以南，而又受制于那拉氏，为了她一个人的享乐，提用海军经费造颐和园，才有去年对日作战的黄海大败。想我堂堂华夏，以四百兆民众，数万里土地，发愤为雄，不难称雄于天下；如今强邻环伺，中国有被列强瓜分的可能，倘或每一个中国人，都能了解这样的危险的形势，自然都切齿痛恨，非打倒满清不可。我们举事必可成功，就靠这无形之中，沛然莫之能御的力量。”孙逸仙激动地挥舞着有力的手臂，大声疾呼：“只要团结，一定可以打倒满清！” “是的。”杨衢云接口说道：“我们成功，全靠团结民心，所以启迪民智的工作，十分重要。我办‘辅仁文社’的目的，就是为此。今后辅仁文社的业务，我愿意归并入会。” “欢迎之至。”孙逸仙鼓掌，“辅仁文社的业务，用于宣传；今后我们要多印唤起民气的宣传品。” “有两部书应该广为流传。”一向以文采著称的陈少白说：“一部是‘扬州十日记’，一部是‘明夷待访录’。” “好的。”孙逸仙提议：“关于宣传方面的工作，我想就由少白与康如兄共同负责，大家以为如何？” 康如是谢缵泰的别号，与杨衢云同为辅仁文社的创办人，深通英文，为人外向，担任宣传联络工作，是最适当的人选；所以主席黄咏商将孙逸仙的提议，交付讨论，无不同意。 “今天无法谈细节。”黄咏商因为有个极重要的约会，希望早些散会，所以这样说道：“我们现在言归正传，只谈义军，请先决定人数。” 人当然越多越好，但经费有限，约莫估计一下，决定在香港秘密选募三千人；同时在广州秘密联络会党，以及巡防营、水师之中的有志之士，里应外合，一举成功。 最后谈到最要紧的一件事，义军的指挥官是谁？ “当然是逸仙！”一直不曾开口的区凤墀说。他是广州有名的传教师，长于文学，曾经在德国柏林大学担任过好几年的汉文教授；孙逸仙从檀香山回国以后，又随区凤墀攻读汉文，一个循循善诱，一个孜孜不倦，师徒之间，相知极深，所以区凤墀“内举不避亲”，提出孙逸仙的名字。 事实上这也众望所归，但杨衢云任侠好义，交游极广，亦是长于领导的人物。所以孙逸仙在承担了这份重大责任以后，表示他必须亲到广州策划；香港方面志士，筹划经费，这两大任务，归衢云担负全责。 “这样安排，极其适当。”黄咏商说：“如果大家没有意见，今天的会，可以圆满结束了。以后一切细节，就请两位负责人商量办理。” 鼓掌散会，各自结伴离去。黄咏商和杨衢云作一路，匆匆赶到“红毛坟场”去会一个人。 ＊＊＊ |
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