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七一


  他打算第二次作美国本土之游;可以商谈这件大事的有两个人,一个人是德彰,一个的是他母舅杨文纳。

  “我赞成!你做什么我都赞成。”德彰很坦率地说:“不过我怕这一次我不能帮你太多的忙,这么办呢?”

  孙逸仙很了解,大哥的境况,已不如前,不是经营牧场不得法,是受了夏威夷政府修改土地法,取消土地私有制度的影响。这是无可奈何之事;他亦早有心理上的准备,所以并不感到失望,反而安慰德彰说:“大哥不必替我担心;我只要一笔到达美国本土的旅费就行了。我到处有同情革命的同志,也到处有热心赞助的朋友,他们都会无条件支持我。”

  “你不要将事情看得太容易。”做长辈的杨文纳,以告诫的语气说:“你该记得你第一次去美国的情形吧!”

  第一次去美国是在九年前。也是由檀香山出发,在金山上岸,乘火车横贯美国大陆,直到纽约;沿途有华侨的城镇,都作停留,少则数日,多则十几天,演说清政腐败,祖国危急;听众虽多,但愿意参加革命的,却寥寥无几。

  “当初的情形跟现在不同。”孙逸仙回忆着往事说:“那时反清的人还不多,对朝中还抱着改革的希望。现在经过戊戌政变,义和团闹事,招来八国联军;慈禧跟满清亲贵的昏愦腐败,真所谓原形毕露,谁都知道到了不可救药,非连根推翻异族统治、建立民国,不足以救中华。所以我这趟去活动,效果跟以前会大不相同。”

  “不错。但是,你不要忘了洪门的势力!你第一次到美国,为什么大家对你的主张不起劲?就因为洪门拿你当外人的缘故。”

  “是的!”孙逸仙虚心受教,“洪门的宗旨在反清复明,与革命的宗旨完全相合,应该可以合作。第一次我忽略了这一点,是我的错误。舅舅,你看我现在该怎么办?”

  杨文纳直截了当地答了两个字:“‘入闱’”

  “入闱”不是进科场,是加入洪门。洪门是明末遗民志士为了反清复明所发起的秘密组织,名称不一,宗旨相同。在两广的称为“三合会”;洪秀全金田起义,就因为各地三合会风起云涌响应,才能建立“太平天国”;可惜,洪秀全仅是利用洪门想打个人的江山,不是为国为民,终于失败。

  由于太平天国的瓦解,连累三合会受到极大的压力。适逢海禁大开,美国招募华工,于是三合会人物,在海外另创基业,在金山开立“山头”,命名“致公堂”,又称为“义兴公司”。华工初到美国,人地生疏,必须依靠公堂才能立足;久而久之,华侨参加致公堂的,占十之八九。在纽约、金山这些大埠,未入洪门,犹可谋生;若在小城镇中,不是致公堂的会员,会被排挤得无处容身。可是数典忘祖,如今洪门中人,能了解反清复明宗旨的,已百不得一。

  因此,保皇会得以乘虚而入,“你再不入闱,洪门成了康有为的天下。”杨文纳很认真地提出忠告:“康有为的花样很多。”

  他接着便讲康有为的“花样”;所谓“衣带诏”的故事。

  * * *

  康有为在日本存不住身,远走美洲;先在加拿大落脚,编了一套鬼话骗华侨。

  “皇上连夜宣召我入宫,哭着递给我一道‘衣带诏’,命我向海外臣民求救。所以我是奉诏敕设立保皇会。诏中宣示:‘朕命康有为宣扬朕意,锡赉有勋劳者,分别赐封公、侯、伯、子、男爵五等。’”

  “既有衣带诏,请你拿出来看看!”

  “这是神翰!”康有为懔然作色,“岂能随便拿出来看?大不敬之罪,谁也当不起。”

  “那末要怎样才能看得到呢?”

  “要望北摆设香案,望衣望冠,先行三跪九叩首礼,才能瞻仰宸笔。”

  “这就难了。我们是老百姓,那里来的朝衣朝冠。”

  “富贵自求。”康有为说:“衣带诏中原有勋劳赐爵的示谕,你们只要有勋劳,皇上授权给我,可以便宜行事。封了公侯,自然就可以按照‘大清会典’,制备朝衣朝冠。”

  康有为随带一部“大清会图”,内有朝衣朝冠的图样,“民公”的朝冠,冬用熏貂,顶上镂花金座,中饰东珠四粒,内衔红宝石,即是所谓“宝石顶”,比一品的红顶子还尊贵得多。朝服是九蟒绣袍,华丽非凡。发了财的华侨,都怦怦心动了。

  “请问长素先生,”有人问道:“怎样才算有勋劳?”

  “现在我们设立保皇会,是要保皇上,要练一枝勤王军;再要物色侠客,办秘密之事——就是设法入宫去救皇上。这都不是赤手空拳可以办得到;全靠大家踊跃输将。”

  “原来是要捐钱。怎么个捐法?”

  康有为趁此机会大开“捐纳之例”。捐官本来最多只能捐到三品;而他的捐例可以捐爵位:公爵一万元,侯爵九千元,以次递减;捐五千元,亦可受封一个“世袭罔替”的轻车都尉。

  于是从加拿大到美国,平空多了不少位“爵爷”;保皇会亦在加、美各大埠设立了分会,会员大多为洪门中人。而康有为则利用他们的捐款,创办私人事业,在香港,有振华实业公司;在墨西哥,有华益银行;在纽约,有琼彩楼菜馆;在上海,有广智书局;在广西,有天平山金矿公司。而他的所谓勤王军不知在何处?“秘密之事”,亦始终未见实行;只知道他与他的高徒梁启超,为了钱上的事,曾经反目。

  “康有为那套,不但骗了华侨,连外国人都有上当的,居然亦愿意花钱捐个中国的爵位。”杨文纳笑道:“我再讲个笑话你听。”

  据说有个加拿大人,名叫康乾伯,捐款是由梁启超经的手,受封“男爵”以外,梁启超又封他为“中国民军大元帅”,受命训练华侨子弟,预备编成“民军”,回国勤王。

  另外又有个加利福尼亚的军事学家,名叫荷马李,被康有为封为子爵,称作“中国维新皇军大将军”。两人各捐巨款,并且各在奥克兰和洛杉矶开府,很认真地展开各人的任务。


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