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| 二八 |
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“丙为辛之君。辛命必受丙火主宰，尤其是这个八字，缺的就是官，丙火恰恰是‘正官’；而况金无火炼，难成大器，所以本来缺火的辛命，一逢丙火，顿时改观。但论吉凶，须看地支而定，譬如丙子，‘正官’带‘食神’，丙寅‘正官’‘正财’，都是好的。” “丙午呢？”曹震问。 “不好！很不好。” “很不好？”曹震关切之情，溢于言表。 “是因为带‘七杀’的缘故？”曹雪芹问说。 “小曹先生懂了。”一尘子说：“‘官杀混杂’，本来就是命造大忌，尤其是这个八字，官星一现，年干上戊土‘正印’高悬，不但入仕做官，而且官还不小；可惜杀随官来，暗藏杀机，幸而年支上子水‘食神’得力，化险为夷。然而从此苦矣！” “苦？”曹震又困惑了，“旁人看来似乎未必。” 一尘子笑笑不作声。曹雪芹知道，这是曹震的话太浅，并未搔着痒处，苦乐由心，旁人是无法看得出来的，颜回居陋巷，箪食瓢饮，不改其乐；而富有四海，威灵赫赫，像先帝那样，竟有不能闭眼的时候，一闭眼就会梦见“二阿哥”允礽来索命，这苦楚，又岂是天下百姓所能想象得到的。 因此，他不问平郡王福彭苦在何处；只问：“既已化险为夷，运入坦途，为甚么会苦呢？” “运入坦途，固然不错，不过这是逆心行事所换来的。”一尘子又说：“小曹先生很内行，不妨稍为谈谈命理。‘食神’之为用，想来完全了解？” “略知皮毛而已。陈先生刚才不说了，食神主聪明秀发？此外，怡情适性，好享乐的人，往往亦是食神使然。” “不错。不过，人的聪明才智是有限的，如果一心专注在做官上，其他能够发挥聪明才智之处，就顾不到了。这个八字，浊中见秀，富贵中有书卷气，如照正格行运，不会是酒食征逐的纨袴，而是诗酒风流的名士，琴棋书画，不论攻那一行，都会卓然成家，而乐亦在其中了。可惜，聪明才智，要用在对付宦海风波，人情险巇上面，逆心行事，苦不堪言。” 这番话将平郡王眼前的心境，描绘如见；曹震还不甚能够领会其中的精义，曹雪芹却佩服得几乎就想将福彭这多日来的烦恼，和盘托出来澈底讨论了。 “陈先生，”曹震问说：“再想请教，今年的流年如何？有人说：今年是戊辰，干支都是土，对土重的人不利。是不是这样？” “这是很浅的道理。” 曹震没有听懂，追问一句：“确是不利？” “确是不利。” “是——，”曹震问说：“是怎样的不利？有病痛呢，还是有甚么公事上的麻烦？” 一尘子久久不答，最后说了句：“‘岁在龙蛇贤人嗟。’” 曹震不解是何语，愕然地望着曹雪芹；看曹雪芹点点头，他就不再问了。 “明年己巳，”曹雪芹问道：“是不是比今年要好一点儿。” “己土卑湿，能润金生金；巳火忌木，寅卯两月不利。”一尘子想了一下说：“能到明年四月，灾星尽去，又是一番境界了。”紧接着他又说：“多承贤昆仲光临，谢谢，谢谢。不过，仍旧要请慎密。” 既已谢客，不便再留，且亦无可再问；曹震便从荷包中，取出一两的一个金锞子，拉住一尘子的手，一面将金锞纳入他掌中，一面说道：“多承指点，我代舍亲致谢。” “谢谢。我老实了。”一尘子又说：“还有件事想拜托，我的行止，不必为人道。” “是，是。我明白。” 曹震其实不明白，不知一尘子既然奔走风尘，何以遮遮掩掩地，不愿轻露行藏。同时也不明白他所说的“岁在龙蛇贤人嗟”这句话的意思。 曹雪芹知道这句话的出典，《后汉书．郑玄传》，说他在汉献帝建安五年庚辰的春天，梦见孔子告诉他说：“起、起！今年岁在辰，明年岁在巳。”他是深通谶纬之术的，自己合了一下，“知命当终”，家居不出。其时袁绍与曹操，隔黄河相距于阳武的官渡，要请郑玄随军参赞，命他的儿子袁谭派人去促驾；郑玄已经病在床上，只因使者逼迫不过，抱病上路，盛暑行到元城县地方，终于不起。后来北齐刘书作《高才不遇传》，论及此事说：“辰为龙，已为蛇，岁在龙蛇贤人嗟。” 当曹震问到时，曹雪芹有所忌讳，不愿多谈，只说：“是说辰年对王爷不大利。” “这也不见得。乾隆元年丙辰，不是很好吗？”曹震又问：“辰是龙，巳是蛇，龙年不利，怎么蛇年又不利？贤人又是指谁呢？” 曹雪芹无以为答，但由于曹震追问不已，只好答说：“贤人在当时是指郑康成，现在当然是指王爷。”接着便将后汉书上的典故，说了给他听。 那知曹震别有会心，很高兴地说：“照这样说，就决不要紧了。” “何以见得？” “你想，又生病，又是六月里；平常好人都难免会中暑，何况是七十四岁的老人；更何况是逼迫上路，满怀不高兴，岂有个不死之理。”曹震紧接着说：“以王爷现在的身子，如果让他再挂大将军的印到金川，就会像郑康成那样；现在既有傅中堂去了，决不会再派王爷。情形跟郑康成完全不同，结果当然也不一样。” 曹雪芹觉得他的解释不但有道理，而且很圆满，心头疑虑，为之一宽。 ▼第五章 去见和亲王弘昼的事，暂且搁起来了；因为他最近很忙，随扈谒泰陵后，又奉旨代皇帝赴遵化州，恭谒东陵，包括世祖孝陵、圣祖景陵，以及孝庄太后的昭西陵，往返需要半个月，回来又有年下的许多繁文缛节的仪典在等着他。看来年内是不会有空了。 谒东陵本来是皇帝预定好的日程，但因有几件大事，非留在京城里，亲自裁决不可。第一件当然是金川的军务。自从讷亲、张广泗蒙蔽虚饰的罪状，逐渐暴露以后，各路军报，比较敢说实话了；皇帝的心思很细密，常能以小见大，觉得金川“小丑”莎罗奔，本来并不难制，但由于张广泗、讷亲的处置失当，已有坐大之势；傅恒即令有心效力，奋不顾身，但未见得就能收功。如果旷日持久，老师无功，那时有何理由叫他班师？为了傅恒，更为了自己留余地，必须先有个伏笔；但话要说得冠冕堂皇，就必须先充分了解军前的实况，因此不论轮调回旗，或由公差进京，只要是来自金川的将领，一定亲自召见，细加垂询。几经斟酌，终于定了一个期限，如果明年春夏之交还不能收功，决意收兵。 上谕中说：“金川小丑，朕本非利其土地人民，亦非喜开边衅，第以逆酋跳梁不逞，置之不问，无以慑服诸番。前此讷亲等措置乖方，以致老师糜饷，若不改弦更张，则人事尚为未尽。” “尽人事而听天命”是皇帝的立论之本，他说，如今满汉精锐毕集，兵力已足；经略大学士傅恒公忠体国，将略优长，蒙上天孚佑，一举而奏肤功的时机已至。不过这是就人事而言，倘如“万分之一有出意料之外”，一过春天，仍未能扫穴犁庭，便有许多不便了，第一，“经略大学士乃朕股肱左右之臣，岂可久劳于外？” |
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