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言语浓于血

——新马港之行，我见我闻我思我写之二 　　人类的肤色和长相不一样，已是一大奇事，而又各说各话，更是奇上加奇。以柏杨先生之尊，就弄不明白当初是怎么搞成这种样子的。我于五〇年代第一次去日本时，一下船就大吃一惊，盖到处哇啦，全是日本话，不但老头老太婆说日本话，连三岁娃儿也说日本话，倾盆而出，字正腔圆，搞得我无法插嘴。这次我老人家在马来西亚联邦首都吉隆坡飞机场，等候前往槟城班机时，就曾热闹一阵。盖尊肚忽然作怪，去了趟毛坑，公事办毕，回到候机室一瞧，大事不好，柏杨夫人影踪全无，准是时间已到，上了飞机，先行走他娘啦。当下一个箭步，就要夺门而出，被一位黑脸的马来人官员一把捉住，开始唇枪舌剑。 　　他说的马来话我不懂，我说的中华话他也不懂，狗急跳墙，英语出笼，说了半天，他不懂如故——这也不能怪他，盖我的英语，不但他不懂，连我也不懂。然而不懂没关系，教我过去就行，偏偏他既要看护照，又要看机票，那玩艺都在柏杨夫人身上，我怎能掏得出来乎哉。唾沫横飞既无效果，眼看就要比划几拳，死婆娘这时候姗姗露面，把我救出重围，咬牙曰：“你打架打到外国来啦，还差半个小时，慌张些啥？”我吼她不该走开的，她曰：“这倒稀奇，连去洗手间也要你批准？”我还要发疯，她泣曰：“老头，求求你，不要再土头土脑好不好？” 　　呜呼，这不是土头土脑的问题，而是言语不通问题，谁教世界上有那么多乱转弯的舌头乎哉。我老人家当时就定下宏愿，如果那么一天，当选上帝之职，法力无边，我就吹口仙气，教全体人类都说一种言语。 　　——不过，人类所以各说各话，好像就是现任上帝决定的，《旧约·创世纪》曰：“那时（开天辟地后不久），天下人的口音口语。都是一样的，耶和华说：‘看啦，他们是一个强大集团，用同一言语，团结起来，以后无论做什么事，都会成功的了。我们下去，变乱他们口音，使他们的言语，彼此不通。’”如果这是真的，柏杨先生一旦继任宝座，包管他对阁下这项古老决定，全盘推翻。 　　——问题是，不要说统一人类千万种言语啦，就是想统一世间两种行车方式，都不容易。各国现行行车规则，共分两类，一类靠右一类靠左，柏杨先生打算先办一件事，就是建议由两边各派一个代表，抽签决定，再不然来一块决斗，也很轰轰烈烈，靠右朋友胜啦，大家车行都靠右，靠左朋友胜，大家车行都靠左。现在这种各凭高兴的两分法，既无道理，更乱视听。 　　华语里的不同方言，造成中华民族内部隔阂的程度，不亚于各国不同语言造成各国间的的隔阂。吾友丘吉尔先生曰：“血浓于水”。柏杨先生认为仅靠“血”恐怕“浓”不起来，应该是“言语浓于血”。即令是父母子女，老爹老娘说的匈牙利话，儿子女儿说阿比西尼亚话，“血”的功能也要大大减低。 　　人人皆知有关筷子的一项寓言，这寓言出自吐谷浑汗国一项真实史实：老可汗把儿子们唤到跟前，教他们折断一根筷子，再折断两根筷子，都易如反掌，但当他们折断一把筷子时，却眼如铜铃，盖一把筷子坚硬得好像一块铁桩也。方言足以使中华民族血谈于水，不但成不了铁桩，反而成为一根根游离的脆弱的筷子。 　　方言是一种言语的浪费，也是一种生命的浪费。学会一种言语，而且能用该言语思考，最聪明的人也需要五年或六年的苦苦修炼，不幸遇到言语白痴柏杨先生者流，即令寒窗十载，也等于读到大象肚子里。去年时节，我随柏杨夫人回她母校所在地宜兰，一位本地朋友，酒醋耳热之际，厉声问曰：“我且考你，你会不会闽南话？”闽南话，在新加坡共和国、马来西亚联邦称为福建话。我急忙顾左右而言它，他曰：“别打太极拳，说两句听听。”刚说一句，就露出马脚，他喝曰：“好老头，你来台湾三十年，怎么不会闽南话？准是瞧我们不起！”嗟夫，这真是天大冤枉，会不会本地方言，只跟方便不方便有关，眼瞧不起有啥关也，硬罩帽子，我就一百个不服加一千个不服。我老人家在甘肃、四川、湖南、辽宁都住过些时日的，如果到一个地方都要猛学一个地方的方言，那就啥事都不要干啦，仅学方言就得活活累死。我如果不会普通话，而坚持我的家乡话，把“袜子”念“窝”，把“梯子”念“丢”，把“棍子”念“格栏”，贵阁下耳朵恐怕能冒出烟来。 　　方言的负担能把中华人压得吐血。在新加坡和马来西亚，中华人除了要学自己所属的方言外，还要学其他各种方言，同时还得学马来语、英语、泰米尔语。嗟夫，一个中华人孩子，仅在言语上，就得“三更灯火五更鸡”，断送不少大好光阴。环境逼他们不得不成为“言语天才”，可是正因为人的精力有限，除了少数头脑特别灵光的朋友，大多数只能通而不精。尤其中华文难以书写，遂使中华语跟着没落。新加坡虽然中华人占绝大多数，但即令中华人之间，中华语也不能通行无阻。一天傍晚，柏杨先生及夫人，乘坐特别为观光客而设的三轮车，前往中国城一游，那位车夫老爷就只会福建活（闽南话），别的啥都不会，跟老妻有说有笑，我却呆若木狗，而我们固同是中华儿女也。 　　新加坡政府正推行华语运动——请注意一点，推行华语运动，可不是推行华语，而只是推行华语标准发音，弃绝方言。这项运动如果成功，当使中华人生命不再被糟蹋，从多如牛毛的方言中解脱出来，喘一口气，同时建立起来中华语的可靠性和权威性，使它更有资格成为世界上重要言语之一。新加坡政府毫无顾忌地公开向方言挑战，使我们充满了感谢和敬意。我们最大的愿望是，世界上每一个中华人，都能用中华语文，沟通心灵。 　　面对着英语和马来语强大的对手，标准华语——北京话，在受过教育的中华人中，还可以通行的缘故，在于他们的华人学堂，都用北京话授课。我们向当初作这项正确决定的先贤，致无限追思。只有香港呈现特殊风光，香港百分之百是中华人，柏杨先生到了香港，自以为可以通行无阻，料不到那里竟是清一色的方言天下，除了广东话，还是广东话。恰巧老妻出了车祸，躺在床上哼哼，没有担任翻译，害得我老人家寸步难行，连计程车都不敢坐。据说若干年前，还要精彩，盖全世界只有香港一地，中华人学堂仍用方言授课，可谓中华民族发展史上，一大奇观。广东朋友比英国佬还要牛，认为不会广东话的家伙，简直是化外之民，以致连英国尖头鳗，都得认输，跟着“谋蛮台”起来。可是，无论怎么说，广东话只是一种方言，必须居于次要地位，中华人才能完整。在我当选上帝，法力无边之前，盼望有一天能看到香港华人学堂也用北京话授课，那才是中华人千秋万世之福。 　　不过，广东朋友这种执著、强硬、像韧带一样的坚持精神——抗战之前，日本人称之为“广东精神”——我们虽誓死反对广东话第一，却由衷佩服这种精神，每个中华人都用这种精神保护标准中华语，中华人才不致沦落为林立的筷子，才有可能成为永折不断的铁桩。 　　血浓于水，言语更浓于血，八亿人口说同样的话，诚如耶和华所说：“他们成为一个强大集团，用同一言语，无论做什么事，都会成功。”我们祝福我们自己。

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