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第七回 魏征挥金逢杰士　若虚解梦识天机(2)

尉迟恭道：“儒者以救时为急，今新主大举孝廉，兄台缘何不出？” 　　魏征曰：“吾师傅王通，献《太平策》十二卷，计十万余言。开陈治道，救时之急。书屡上，而主上不用，尔我复何望哉？先帝以诈力平陈，不思以儒行治世，任用杨素、宇文化及等，皆非命世之才。各藩镇诸侯，谁为尚义之辈？今炀帝禽色并荒，音酒兼嗜，而饥馑臻至，盗贼蜂起。吾恐剥复相循之候，极乱思治之时，其在斯乎？” 　　尉迟恭听了魏征这一番言语，遂将遇朱若虚之事，一一言之，邀魏征一同去见李靖，魏征欣然应允。 　　住了数日，魏征吩咐兄弟魏徽好生照理家务，不可荒芜田地，同尉迟恭望长安而来，投见李靖。李靖待为上宾，说道公子世民之贤，恳他二人往见唐公。魏征、尉迟恭难却其意，竟携了荐书，又往太原而行。李靖说道：“二位贤弟，见了公子，出予角书，切不可效韩信故事，使萧何甚费周旋。予许与公子建三策，已成其二矣，若三策成就，吾即来太原，与汝等共议也。” 　　三人再拜而别。 　　却说三公子李世民，自李靖去后，如有所失，二年有余，杳无音信。一日，一少年秀士来访，公子出见。其人清秀非常，公子延之上座，问曰：“足下风尘甚重，必由远道而来，愿聆尊姓，不才便于请教。” 　　少年曰：“吾长安人也，姓房名玄龄，今有事故来此。久闻公子大名，特来拜谒。” 　　公子曰：“请先生暂停于此，使不才少聆清诲，以毕生平之愿。” 　　房玄龄曰：“公子既然不弃，弟亦愿侍文几而聆德音。” 　　公子大喜。次日，公子引玄龄往见唐公，唐公十分敬重。玄龄见唐公父子如此爱贤，始出李靖荐书云： 　　房玄龄博古通今，长于文艺，非百里之才，殆游夏之选欤。公子宜使之兴学校，迪教化，范人民。区区太原之地，未足以限其学焉。公子珍重，珍重！ 　　公子见了此书，执弟子之礼以事玄龄。玄龄被德感恩，夙夜勤劳以酬公子，惟恐负李靖之托。 　　再说魏征与尉迟恭行了十数日，到了太原，谒见唐公，唐公优礼以待。退回寓所，世民同房玄龄接踵而至，各道相慕之意。原来李靖早以使人通信于公子，故公子使之甚阔。魏征即出李靖荐书，公子与玄龄同目观之，略云： 　　魏征、尉迟恭，才堪将相，公子宜以国士待之，以牧民望。是嘱。 　　公子看书毕，谓尉、征曰：“李靖，志士也。今观此书，二人之名实，定然不虚，愿教我以正，使弟茅塞顿开，万勿以愚拙见弃。” 　　魏征曰：“吾二人慕公子之盛德，故不远千里而来。公子收为门下客，足矣。李靖之言，毋乃已甚乎？” 　　正说话之间，唐公差人送酒席至，于是四人共坐畅饮。正是： 　　君臣际会日，龙虎交吟时。 　　四人饮至三更方止，公子与玄龄辞去。次日清晨，公子即来问安。自此尉迟恭佐公子治军旅，魏征佐公子亲教训，玄龄佐公子兴学校，太原之治日新。唐室之基，由来有渐矣。 　　一日，公子问于玄龄曰：“经济之道，备于圣教，其道可得闻欤！” 　　玄龄曰：“教之斯为经，非刑政之所能及也；富之斯为济，非推解之所能致也。教，乾道也。富，坤道也。富、教不可偏废，犹天地之不可以闭塞也。夫民以食为天，若衣食不给，转于沟壑，逃于四方，教将焉使？是富先于教，经后于济也。农桑不失其时，五谷咸登于室，逸居而无教，则近于禽兽，必训以亲上死长之道，使之敦五伦，勤五教，能者爵之，不能者劝之，佚者督之，不服者罚之，国有不治者鲜矣！记曰：天不爱其道，地不爱其宝，和气之招所致也。人不爱其情，教化之所施及也。非经济之道得，而能若是乎？” 　　公子曰：“经后于济，不曰济经，而日经济，何也！” 　　玄龄曰：“兵食可去，而信不可无。经之道，又大于济也。” 　　公子起而谢曰：“善哉，吾子之言也。” 　　一日，公子问于魏征曰：“古人治国，动言经济，其道奚若？” 　　魏征曰：“修己以敬，经也。修己以安人，以安百姓，济也。” 　　公子曰：“修己以敬，必如何而为敬之至？修己以安百姓，必如何而为安之至？” 　　征对曰：“正心诚意，便是敬，格物致知，敬之至也。齐家治国，便是安人。平天下，安之至也。” 　　公子问曰：“三代而后，知此道者为谁？” 　　征对曰：“光武推赤心于人腹，庶乎近焉。修己以敬以安人，岂外于一心哉。” 　　公子拜而谢曰：“大哉，吾子之言也。” 　　次日，询于尉迟恭曰：“古称经济之道尚矣，如何而可为经济？” 　　恭对曰：“上致君为经，下泽民为济。必也，使吾君为尧舜之君。《书》曰：‘元首明哉，肌肱良哉。’故无为而天下治，使吾民为尧舜之民。思天下有饥者、溺者，犹己饥之、溺之也。《书》曰‘一人元良，万邦以贞。’非经济之道而何哉？” 　　公子拜而谢曰：“贤哉，吾子之言也。” 　　退而书三子之言于座右。 　　却说山东历城县有一壮士，姓秦名琼，字叔宝，年二十余岁。不理生业，豪侠好义，乃陈朝大将军秦彝之子。先在历城县充一名捕盗快班头目，兖州节度使唐璧闻其名而招之。见他武艺超群，补他一名捕牌官。时值越王寿诞，唐璧备了一幅厚礼，送往越府贺寿。西席幕宾褚遂良曰：“晚生家居长安乡中，归宁之意甚切。今往越府贺寿，若使晚生一往，寔为两便。” v

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