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第二回 窦忠怒击虎头牌　朱盈梦会痘神女(3)

将交三更时候，忽闻钟鼓齐鸣，箫管拂耳，若虚好生惊异。举目看时，不觉身子已出房外。只见痘母娘娘坐在殿上，好像有些面善。两边数十个女僮，长幼不等；下面数十个长衣大汉，分立两旁。娘娘吩咐道：“把张七姑唤进来。” 　　两个凶恶汉子，牵四十多岁的一娘子，跪在阶下。娘娘怒骂道：“痘疹有常例，三日发热，以通脏腑脉络。又三日开腠理发苗，以象六数。始于头面，以象天星；畅于四肢，以象万物。三日齐浆。以象九数。又三日落痂，以象十二数。尔如何迟延日数，索人酒食？又藏头露面，妄示灾祥？种种不法，有干天究！” 　　命左右杖八十，再请旨发落。左右将女娘推倒在地，打得他叫爷叫娘，惨不可闻。朱若虚不忍，上前跪下道：“祈娘娘慈心宽厚，恕他这一次。” 　　娘娘立起身来，喝叫：“住打！今看朱先生之面，暂且饶恕，若再蹈故辙，定不宽恕。” 　　慌忙下坐，请若虚起来。若虚俯立，不敢仰视。娘娘吩咐青衣掌灯，引客到客堂拜茶，两旁人役，一一退出。 　　娘娘道：“官人休怪，这女儿是要责罚的。因他在世日，本富室女子，服御饮食，华美成性。嫁往婆家，家贫无活计，他尽出妆奁，使伯叔贸易，遂成巨富。待公婆以礼，顺丈夫以情。百年之后，上帝喜悦，封为痳痘正神，属在我的部下。前村杜氏有二子患痘。因触犯了他，他就迟延日期，使二子顺症翻为逆症。杜氏一家惊慌，百般祈祀，竟置罔闻。杜氏司命向予告急，予另差正神前去调回症候。又念他前功不可尽弃，今日趁官人在此才加杖责，也是谅官人必来讨情的。” 　　朱若虚听了，方才心定。拱手问道：“娘娘乃何代人氏，有何功德居此上位？” 　　娘娘愀然下泪道：“尔真个忘我也。” 　　若虚骇然不答。娘娘道：“我是尔前世妻，何氏女也，名静贞。” 　　若虚益发愕然。娘娘道：“尔前世贪取仕进，宦游忘家，予十八岁适汝，不上一年，汝就出门，至二十八年始回，予年四十有六矣。予因劳碌成病，公婆皆七十有余。汝见家贫亲老，妻病无嗣，心生悔悟，竭力操作，不上一年，予病亦痊，连生二子。汝与余藜藿自甘，少有所积，即买鱼肉供亲，如此八年，公婆相继而亡。居丧三年，未尝缺礼。百年之后，上帝封余南阳痳痘正神之主，凡境内灾祥，莫不预知。汝因名心未化，故重游人间，不久亦当为正神也。吾昨日命土地迎汝至此，以期冥会。” 　　不一时，三四女僮排列酒肴，果然是琼浆玉液、仙果佳珍，非人间所有。若虚道：“卑人今造圣境，三生有幸，不知卑人亦得为神否？” 　　娘娘道：“贤人栽培心地，圣人涵养性天。天机不可泄漏，亦不容长秘，汝慎勿言可也。人言：人有三魂七魄，天子十四魄，皆虚语也。人之生，只有三神。” 　　若虚问曰：“何谓三神？” 　　娘娘道：“三神者，元神，识神，尸神。天命之性，灵而不昧，静而不躁，好善恶恶者，谓之元神。其神属阳，居于心之上，肺之下。父精母血感而成孕，十月胎完，气足降生，渐而开知发识，思虑运动，佐元神理事者，谓之识神。其神属阴，居于心之下，脾之上，是谓命根。人言命属阳，性属阴，是不知先天后天之道，人心、道心之别也。” 　　若虚道：“敢问何谓尸神？” 　　娘娘道：“怀胎之后，贤父贤母心神顺适，六欲不生，胎气安和，则秽浊气轻，故生聪明男女；愚夫愚妇虽然怀胎，仍然纵欲，喜怒不常，饮食不节，纷华不戒，行坐不端，则浊秽气重，故生蠢男蠢女。混沌初开，天地正气，日月星辰，河海山岳，元岁化为十万八千魔君。儒释道三教皆正神用事，修其道者，先学修心，故无近功；旁门邪术，皆魔神用事，修其道者，先学符咒，故有速效。人生之后，浊秽之气化为尸神，厌旧喜新，嗜酒娱色，善怒喜斗，悦美丽纷华，皆尸神用事。居于心下脾肾之间，引诱识神。以蔽元神。百年之后，元神绝灭，即识神亦听命于尸神，故谓之鬼。所以改头换面，夺舍投胎。上帝慈悲，命三教圣人说法度世，崇正道，辟异端。汝元神未能为主，尸神未能绝灭，焉能解脱人世也？吾在世时，未能潜修至道，元神、识神不能合一，算不得性命双修，难还清阳真境。虽为正神，未离鬼趣，徒同人间祸福，治百姓灾祥而已。” 　　若虚问道：“如何为性命双修？” 　　娘娘道：“曾子三省，颜子四勿，皆是尽心。尽心即是修性，到了人欲净尽，尸神灭矣。天理流行，识神听命于元神也。静则一念不起，动则万善相随。斯时也，心如明月，念若止水，非明心见性而何？由此推求至远，抱一舍真，凝神金窟，丹落黄庭，温养灌溉，四象八卦倒转逆生。其道至简，其理不繁，用工愈久，妙绪无穷。久则阳神冲翥，周游六合。乾坤以上，另有乾坤；八极之表，别有风气。永入清阳真境，方算得出劫神仙，性命双修。大道如斯毕矣！” 　　若虚又问道：“弟子今承娘娘指示三教，我当从何教？性命双修，当从何处下手？” 　　娘娘道：“心原属火，火空则明，人性空亦明，此自然之理。圣人曰：‘心无欲念则空，心有主宰则诚。’释近于道，其法不二；道近于儒，其式抱一。儒者执中，其象太极。太极之道，左阳而右阴；圣人之道，左仁而右义。吾子深明儒术，自有模范循遵，何须下问？”

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