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三四


  这炖肉里的八角香味,浓郁到隔了那么远都能闻到,放的数量一定很多。任氏的富庶奢靡,可见一斑。

  他们循着肉味走到大门口,看到在坞堡大门二十步开外的一棵榕树之下,摆着一尊饕餮纹的四足大鼎。那鼎里正咕嘟咕嘟炖着东西,香气顺着江风飘向四方。

  “这么大庄园,难道没有庖厨吗?干吗搁在门外做菜?”唐蒙这个念头刚产生,便看到了答案。

  只见一个脸涂白垩土、腰束藤萝的巫师,正围着大鼎念念有词。周围的房屋上方,四五个踩在屋檐高处的人,各自手持一件衣物不断挥动,口中呼喊。不过口音有些怪,听不太懂。在外围的空地上,还有二十多个人在围观,男女老少都有。

  这是……在招魂吧?唐蒙猜测。

  中原也有类似的习俗,家中亲人去世,家人要站在屋檐之上,挥舞死者生前所穿衣物——所谓“腹衣”——呼唤死者名字,希望借此把魂魄召回。至于那尊炖着肉的大鼎,大概是因为南越信奉楚巫。楚地招魂,除了扬腹衣,还要把死者生前最喜欢的吃食、用具都陈列摆出,诱惑魂魄归来。

  三闾大夫在《招魂》里就描写过诱惑死者的楚地美食:“肥牛之腱,臑若芳些……胹鳖炮羔,有柘浆些……粔籹蜜饵,有餦餭些;瑶浆蜜勺,实羽觞些……”这是唐蒙最喜欢的楚辞作品,一想到,他就忍不住摇头晃脑背诵起来。哎,如果我死了,有这么多好吃的,拼死也要从九泉爬回来啊。

  甘蔗突然拽了一下唐蒙的袖子,打断他的遐想:“北人,你仔细听听,他们喊的名字,好像是任延寿啊。”

  唐蒙一个激灵,什么?他仔细听了一下,还是听不懂,但三个音节还是能分出来的。甘蔗又仔细听了听,十分确定:“确实喊的是任延寿。”

  唐蒙眼前一黑,要不要这么巧啊,刚要找任延寿,他就死了?他情急之下,径直走到旁边观礼的人群中,看看其中一个老者面相和善,过去拱手道:“请教这位老丈,贵府是在为何人招魂?”

  老者转头发现是个生人,上下打量,满是疑惑。唐蒙忙解释道:“我是来采购粮食的客商,适见贵府在做招魂,故来询问老丈和死者什么关系?”

  说完他主动掏出几枚秦半两,塞到老者手里。老者脸色稍缓:“我是任府的庄丁,这里祭祀的,是家主的第三子,叫任延寿。”唐蒙又问:

  “敢问因何故去?”老者叹了口气:“夜里睡觉的时候,被一条白花蛇给咬死啦。”

  唐蒙倒吸一口凉气。南越多毒虫,经常穿梁进屋,乃至枕旁榻侧。沙洲这里潮湿土软,蛙鼠俱多,想来蛇类也不少。

  “唉,真是天有不测风云,年纪轻轻遭此厄运。”他感慨了一句。

  “也不算年轻吧,三公子死的时候都四十七了。”老庄丁道。唐蒙先“嗯”了一声,然后觉得有点古怪:“什么叫死的时候四十七岁?”老头不耐烦地摆摆手:“他是三年前去世的,可不是按死的年纪算?”

  “什么?”唐蒙这下彻底糊涂了,“三年前死的?为何现在才招魂?”

  “谁跟你说是招魂了?”老头嗤笑一声,这些外地人真是没见识,他一指那楚巫,“你听听他念的是啥?”唐蒙侧耳细听,还好,这个楚巫讲的是中原音,而且只一段话反复念诵:“苦莫相念,乐莫相思。从别以后,无令死者注于生人。祠腊社伏,徼于泰山狱。千年万岁,乃复得会。”

  这段话唐蒙是听过的,大概意思是请死者不要作祟。我们为你提供祭品,请你老老实实待在泰山底下的冥府,不要回来——这种祭词,一般用于祭祀横死之人,是为“诀祭”,诀者,别也。

  “我们这里,被毒蛇咬死最不吉利,魂魄会作祟,为害生人。所以三公子死后,庄里每年都会办两次诀祭,用他生前最爱的吃食,安抚魂魄。”老庄丁直勾勾盯着鼎里,口水都快流出来了。

  祭得这么频繁,任延寿死得有多惨?唐蒙微微惊叹,他本想再详细询问,但那边楚巫的腔调已经再度响起。

  “苦莫相念,乐莫相思……千年万岁,乃复得会。”楚巫的腔调似说似唱,声音因为喊得太过卖力而显得嘶哑,别有一番苍凉悲怆之感。唐蒙站在人群里,望着他绕着大鼎一遍遍地念着这永诀之辞,忽然眼前一黑,似是被什么东西遮住,然后耳畔传来一阵哄笑声。

  唐蒙怔怔呆了片刻,这才抬起手臂,把盖住脑袋的东西扯下来——原来这是一件对襟麻质襦衣,很是破旧,前襟还有大片深黑色的污渍。旁边甘蔗气不过,抬头骂道:“哪个遭狗瘟的烂仔,怎么拿衣服的!”

  原来屋顶有一个人挥动衣服时,手一下滑了,掉落的腹衣被江风一吹,恰好盖在唐蒙头顶。这是死人生前的衣物,砸到生人头上,可是大大的不吉。周围观礼的视线齐刷刷投射过来,想看看这倒霉鬼是谁。

  唐蒙倒不甚在意,他把襦衣扯下来一抖,心里盘算着这是个跟任氏的人交谈的好借口。可无意间这么一瞥,唐蒙眉头陡皱,似乎看到什么古怪之处。

  还没等他张嘴说出什么,一条毒蛇在背后吐出芯子:“唐副使不在驿馆安歇,跑来沙洲做什么?”唐蒙浑身一哆嗦,立刻辨认出了这声音。他回过头去,强装镇定:“我乃汉使,去哪里应该不必跟橙中尉你报备吧?”

  站在背后之人,居然是橙水。


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