人间广厦(128)_陈彦

一二八

　　▼85

　　应天长最近特别头痛，乌琼调离文化所回了内蒙古。据说乌琼早有此意，但现在大家把问题都算在了他的头上，说是被他逼走的。乌琼无疑是文化所的大笔杆子，一些重要调研报告，都是他出题目，乌琼拿大框架，然后分头去写，最后又由乌琼统稿。有时几乎不用太过操心，乌琼拿出来就基本成形了。这样一个人走了，他还真有点塌了顶梁柱的感觉。其余也有几个能写的，但都还嫩点，好多活儿他就不敢再去承揽了。揽下都是自己的麻烦。

　　关键是乌琼走后，这帮过去紧紧依靠在自己身边的年轻人，突然有些涣散，并且为分房的事，还搞得不依不饶。他过去的确拍着腔子保证过，说分房一定会朝这帮骨干倾斜，可实际操作中，完全不是自己想象的那么回事。任谁再能，也不能把几百人的脑袋都扳到一个秤盘上来。加上有些年轻人也越来越不听话，他就失去了为他们争取利益的动力。但近来这些年轻人为分房，又无数次找他，并且情绪比较激动，他就不得不考虑再出山，再为他们争取利益了。毕竟许多项目还得靠他们去干。

　　应天长每天应承的事情太多，一礼拜总要在外面讲几次课，加上他也爱演讲、爱出场。如今到处都邀请他讲传统文化，时间几乎排不过来，他早晨讲孙子兵法，下午讲鬼谷子，明天讲盛唐佛教，后天又讲草原帝国，还要讲经济运行趋势、文明演化路径等七古八杂的东西，好在天下文章一大套，看你套得妙不妙了。说鬼谷子也能扯孙子兵法，孙子兵法也能套上经济运行。有时拉丁舞比赛、模特儿大赛也会请他去当当评委啥的，能坐到电脑前的时间实在不多。他需要以高频率出场和高度曝光，来获得学术地位与价值攀升。

　　文化所的一个佛学研究者，说是从应天长身上读懂了“无意义”三个字，干脆放弃学问，买了“长枪短炮”，拍鸟去了。一个熟透的柿子，鸟啄一天，他就能跟拍一天，晚上回来再在电脑上一一比对，寻找不同鸟类的不同啄法，一比对就是一晚上。他说他所千的事，比一些跑场子、瞎胡说的学者有意义十倍，起码他没凌空蹈虚、混淆视听。

　　应天长一旦想起什么事，就会立即要结果。他起身就去了满庭芳办公室，开门动作仍是让人猝不及防。他见杜觉喜正跟老满在嘀咕什么，老杜还下意识把一个东西掩了掩，没掩盖住，他一看是分房名单。

　　“还给我藏着掖着？！”

　　杜觉喜干脆把手放开说：“给你应院还藏啥掖啥，要看尽管看去。你最好亲自拿去分了，也免得再出人命。再出，可能就不是别人，而是你老哥我了。”

　　“你杜觉喜还给我装的啥老哥。”

　　“比你大八个月，看不是老哥是啥。

　　“对了对了。老满，我来还是想说说年轻人分房的事。”杜觉喜笑了笑说：“你不是说再不管这些烂事了吗？”

　　“不管能行吗？这可是牵扯到所里和院里长远发展大计呀！不是我说呢老满，院里养的闲人太多，研究层次也太低。文化这事，还得靠新鲜血液，尤其是这些高学历的青年人才，朝高大上的整。都弄些唱戏、捏泥人、吹喇叭、玩肘葫芦的，单位就办日塌完了。可要得马儿跑，就得给马儿多吃草啊。分房都不照顾，马儿还给你跑㞞哩跑。”

　　杜觉喜是最爱跟应天长抬杠的人，说：“你个应大官人、应大教授，也满嘴㞞阿㞞的，还像个文化学者吗？”

　　“你个老杜回家是不是跟老婆也讲工会工作那一套？咱这是几个人私下谝哩，还得把孔孟、老庄、古希腊、康德也加上？老陕就这脾气，过去一些名教授，跟关中农民一样，还圪蹴在凳子上讲先秦文学哩，他们就没学问了？”

　　满庭芳适时地跟进了一句：“天长说得好，咱院里别看一些人只是在研究民歌、面花、剪纸、皮影、泥塑、木雕这些民间艺术，论起学术功底和学以致用来，还真有些扛鼎人物呢。他们的学术水平与实践转化能力，在全国都有一席地位。比如喜春来，去世后，多少民间艺术研究机构和大专家都发来了唁电，还有不少亲自到场送别的呢。”

虚阁网(Xuges.com)