吴越品水浒(30)_吴越

三十

　　不过，开头先写一章高俅怎么迫害王进，正是用来说明高俅以后迫害林冲并不是偶然的行为，而是市井无赖不可改变的"阶级本质"。简写王进，既不能认为是冗笔，也不是什么败笔。

　　史进的一生，本来可以舒舒服服地当一个土财主，平平安安地度过，并没有人来迫害他；他后来的家破人亡、沦落为盗匪，完全是咎由自取。

　　在这里，还不能不提一下施耐庵所犯的地理性错误。在这第一回书中，作者分明说王进路过的是"华阴县"；而且史家庄就在"少华山"下。这可就南辕北辙，移山倒海，对不上碴儿了。按：少华山并不在华阴县附近，而是在华州(今华县)城东南7公里，主峰海拔1664.4米，东面和太华山遥遥相对，因此名叫少华山。少华山山势陡峭，盗匪们根本无法在山上设置山寨，按当时的条件，更无法骑马上下(参看下图)。太华山即西岳华山，位于关中平原东部，华阴县(今华阴市)南面，坐落于秦岭北麓，主峰海拔2165.5米, 北瞰黄河，南牵秦岭。因"远望之若花状"，而古文"花"、"华"相通，故名"华山"。"中华"、"华夏"、"华人"的"华"，都来源于华山。太华山和少华山，并称"二华"，都是中国道教的名山。施耐庵把太华山和少华山的地理位置完全搞反了，从而导致后文宋江远征华州、到东岳庙行计等故事的地理位置全部搞错。

　　施耐庵除了把太华山和少华山搞颠倒了之外，这里还有一个明显的漏洞：史进从华阴县到延安府去，只要顺着洛河一直往北去就可以，也不过就四五百里路，有四五天就走到了，怎么可能走到渭州去了呢？渭州，最早置于北魏，治所在今天的甘肃陇西县，因地处渭河源头而得名，唐代安史之乱以后属于吐蕃(音bō波，即今西藏)，唐中和四年回归大唐版图，治所移到今天的甘肃平凉市，地理位置在华阴县的西面。从华阴县到渭州，先要向西沿着渭河上溯，再沿着泾河往西北上溯，将近一千里路呢。而且华阴、渭州、延安是一个三角形的三个角，从华阴到延安去，是永远也不可能经过渭州的(参看右图)。何况这是"两条路线"，一条向北，一条向西，根本就不可能"走错"的。要说史进到延安去，经过洛川，倒是顺理成章，但是小种经略相公①又不可能驻守洛川(洛川不是"边关"，北边的延安，当时是和西夏接壤的"边关"，由他的父亲或哥哥老种经略相公在镇守)，无法自圆其说。这说明古代的作家缺乏地理知识，手头没有地图，无法查证，只好信笔胡写。这样的错误在《水浒传》中可不是一处两处，也无法改正了。

　　《水浒传》是一部描写好汉的"男人小说"，宣扬的是"好汉不好色"。宋江就说过：好汉绝不应该"溜骨髓"①。所以不但武松、鲁达这些人不好色，一百零五条好汉，大都是单身汉，连老婆都不娶。

　　但是也有几个人是例外。王英和周通，就是好色之徒；史进和安道全，都有嫖妓女的历史记录。

　　安道全嫖妓女，书中有解释：说是因为他刚刚死去老婆。--意思就是说，安道全不是老嫖客，只是因为最近死了老婆，才上妓院的。这样看来，就更不应该了。从道理上说：老婆刚死，心中悲痛，更不应该就去嫖妓女。可见安道全性欲旺盛，只是找妓女发泄性欲，和"情"字大概不怎么沾边儿。上山以后，也没说他是不是娶了老婆。

　　独有这个史进，可以说是《水浒传》一百单八条好汉中惟一一个对女人"动情"的男子。可惜的是"落花有意，流水无情"，史进把"情"字用在一个只认银钱，"不知情为何物"的妓女身上，不但白白浪费了他的感情，还为自己招来了一场几乎丧身的大祸。

　　史进到延安府去寻找师傅王进，在渭州遇见鲁达。后来鲁智深从五台山下来，在山东青州附近的瓦官寺前和史进重逢，史进说自己到延安没找到师傅，莫名其妙地说了一句"回北京大名府住了一段日子，因为没了盘缠，这才到青州附近来剪径"。

　　这话初听，简直不知所云：史进又不是大名府的人，怎么会"回"北京大名府闲住？在大名府把钱花完了，在大名府附近剪径还不行？为什么非得跑几百里路到青州附近来抢劫？--这里面，有可能施耐庵又一次犯地理性错误，以为大名府和青州是紧挨着的两个府，只要一出大名府不远，就是"青州府属下的瓦官寺"。但是史进到大名府"闲住"，依旧怎么也说不通。

　　这个谜底，一直到史进上了梁山，方才揭开。当时宋江要去攻打东平府，派郁保四、王定六两个人去下战书，被东平府都监董平狠打了一顿。史进这才说："小弟旧在东平府时，与院子里一个娼妓有交，唤作李睡兰(有的版本作李瑞兰)，往来情熟。我如今多将些金银，潜地入城，借他家安歇。约时定日，哥哥可打城池。只等董平出来交战，我便爬去更鼓楼上，放起火来，里应外合，可成大事。"--这说明，当年史进说的在"大名府"闲住，其实是在东平府"妓院"闲住。钱花完了，才到瓦官寺附近去抢劫。东平府离青州虽然也不近，但至少比大名府到青州，要近得多了。

　　其实，这根本就是个"馊主意"，有多种原因行不得：第一，大军压境，城防严谨，这时候混进城去，一定相当困难，一旦被捕，无法脱身，要派细作，也只能在人马下山之前；第二，即便混了进去，城外打仗，城内有一两处地方失火，也不是什么大事情，不一定对战局就有利，除非是到处放火，特别是府县的衙门或火药库；第三，行院人家，迎新送旧，只认得银钱，最不可靠。何况事隔多年，史进根本不知道当年的李睡兰，现在是怎么一个人，是怎么一种处境。但是史进居然对自己进城去做"细作"很有信心，说明已经人到中年的史进，依旧是个"无知少年"，对"江湖险恶"，简直没有什么深刻的认识体会。特别是对"妓女是不是也有真心"这个问题，根本就没有过脑子仔细想一想。更其不可思议的是，宋江不但不反驳不否定，还居然说："最好。"可见宋江也是个没脑子的人。于是"史进随即收拾金银，打在包袱里，身边藏了暗器，拜辞起身"，而且居然被他混进城里去了。

　　我不否认妓女也有感情。但是要"具体问题具体分析"，要看史进相处的是一个什么样儿的妓女。从书中的描写看，史进是个傻乎乎的乡下土鳖，不存什么心眼儿，一进李家大门，就一五一十说明自己此来的任务。--不是史进不想隐瞒，实在是史进的"名气"很大，人人都知道他已经在梁山泊入伙儿，倒不如直说；何况在史进的心目中，认为李睡兰对他是"很有感情"的；却不知道妓女对嫖客，"感情"只是赚钱的手段，可以说，她们对每一个嫖客都是如此"热情"的。史进进门的时候，没有少带金银珠宝。他对李睡兰说："……我如今特地来做细作，有一包金银送给你，切不可走漏了消息。等明天事情一完，就带你一家上山快活。"

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