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失败加失败等于胜利(6)


   曾国藩在用人方面的经验,毛泽东也有所继承。曾国藩推崇“君子讷于言而敏于行”,如果德才不能兼得,宁愿选择才能差一点、德行好一点的。毛泽东给两个女儿分别取名李敏、李讷,可见用心良苦。

   当然,毛泽东看重曾国藩,还因为这位前辈是他地地道道的老乡。湘乡地属湘潭,紧挨韶山,毛泽东的母亲又是湘乡人。少年时代的毛泽东,知道家乡出了曾国藩这么一个了不起的人物,在接触面有限的条件下,他只能以家乡的名人作为参照。到了晚年他发动舆论抨击这位湘军创始人,是因为他自己成了一代伟人,有了卓越的见识。

   毛泽东借鉴曾国藩的经验,欣赏他以史为鉴的历史观和勉为其难的精神,而对他为腐败清廷效力镇压太平天国运动,则是深恶痛绝。尤其是在晚年,他对曾国藩用无数湘军的生命维护一个没落王朝的做法,常常扼腕叹息,并集中全国的舆论加以批判。他对曾国藩评点道:“他是地主阶级最厉害的人物。”他认为,曾国藩这个人物还值得深入地研讨。

   曾国藩五十一岁时,在咸丰皇帝大丧期间,秘密地娶了一位小妾,“违制失德”,因此有人斥责他是“伪君子”。他终生以“拙诚”“坚忍”行事,做出这件事来,也算是人性的流露。

   曾国藩虽然在中国近代史上起过巨大的作用,也为后人留下了丰厚的文化遗产,但后人对他的功过毁誉,众说纷纭。他没有处在被人尊崇的位置上,因此他那位于湖南双峰的曾家大院,至今没有得到很好的维护。连湖南人自己对这位老乡,有的感觉也很麻木,有的人则怀着颇为复杂的心情。

   自从唐浩明先生的长篇小说《曾国藩》问世,“曾国藩热”随之而起。这部作品兼有学者洞悉历史的眼光和文学作品的通俗魅力,使人读来爱不释卷。曾国藩本人的著作,也陆续刊印出来。近年以来,学术界对曾国藩的研究逐步深入,市面上出现了更多有关曾国藩的研究专著和传奇小说,使越来越多的人对他产生了兴趣。人们已经有了足够的依据来了解曾国藩的学识、见解和主张,更直接、更清晰、更深入地窥见他的内心世界。

   不论人们对曾国藩评价如何,有一点却是可以肯定的:他身上表现出来的一些精神,代表了湖南人精神中的一个层面。这个结论,陈独秀在他那篇《欢迎湖南人的精神》中已经说得很明白了。湖南人读了曾国藩的故事,能够领悟到的实在太多,这里无须多费笔墨了。


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